錢飛捂住臉“不用在意，我隻是隨便說說……”
然後他轉向淨草，問出了那句必須要問的話“你為什麼殺他？”
錢飛一行並不避諱殺人，但團隊裡畢竟有兩個名門正派弟子，而且團隊有比殺人更為重要的任務，就是低調掙錢、努力還錢。所以他們此前在江南的時候儘量留手，隻有麵對短兵相接的直接利益衝突，而且沒有餘裕手下留情時，才取對方性命。
不然，在江湖上惹下太多麻煩，整天被仇家圍困，顧不上還錢了可怎麼辦。
淨草卻理了理發型，說“也就是好久沒打過架了，總想殺個人痛快痛快，手癢。”
李木紫臉色鐵青，叫道“手癢？”
淨草聳聳肩說“再說，那個人是可以殺的。”
錢飛說“哦，你認識他？和他有仇？”
淨草撇著嘴揚著眉毛，一臉滿不在乎，從袖子裡拿出了一本皺巴巴的經書，丟在兩人麵前。經書是活字印刷的。
火山寺窮歸窮，對於意識形態上的經典還是很敬重的，大部分經典都是精致的雕版印刷。活字印刷的經文可以說都是些“雜牌”。當然其中奧妙精微之處，錢飛也懂得不夠多，沒出過家。
封麵上寫著“可殺名錄”。
這四個字的陰森冷酷之意，與它那不被重視的粗糙印刷品質，形成了鮮明的對比，像是一把沾了鮮血的劣質柴刀。
淨草說“寺裡把可以殺的人都記在上麵了，有姓名、年齡、相貌特征、住址之類。”
在李木紫的追問下，她不得不繼續詳細地解釋。
原來，火山寺家大業大，僧人不免外派在江湖上行走，也不免遇到各種不平事。不過，天下的萬千不平事，僧人管不了那麼多。而且，火山寺僧人總的行事風格是以隱忍為主。
例如在豐饒灣掌握的金口縣，那裡有奸商扣留小尼姑，用大額賬單去訛她們錢，火山寺也沒有把奸商怎麼樣。如果真的論武力值，火山寺的小尼姑其實可以很輕鬆地拆了他的鋪子，但是她們畢竟不是淨草，還是隱忍下來。
對於一時目睹但沒有管的不平事，外派僧人回寺之後會上報到慈悲堂，慈悲堂則會彙總記在小本本上，每個月都有更新，所以是用活字印刷的方式。
這樣一來，以後的僧人如果在外起了衝突，是與冊子上記錄的名聲不好的人相爭，對其造成了傷害，就不算是惹是生非，不受戒律處罰。
那些事與人，分類記在不同的冊子上，有的是欺男霸女的，有的是坑蒙拐騙，而其中最險惡的一類，是濫殺無辜者，手上有血債，而且苦主求告無門的。登載最後這類人的冊子，就叫做“可殺名錄”。如果僧人在外殺了人，寺裡會先查一下被殺的人是不是在此名錄上，如果是，則僧人不受處罰。
淨草說“我們私下裡叫它《殺人經》。”
錢飛不知道說什麼好。原來淨草在過去十幾天裡念的經是這個！怪不得聽起來像通訊錄，其實它是索命簿子，跟黑白無常手裡的那本有相似之處。
淨草又笑說“我早就研究過它，發現名錄上麵居然有一半是在歸極洲。歸極洲畢竟邪派多嘛。這次不是我們要到歸極洲來嗎？於是我就托一個車師叔額外印了一本給我，時時念誦溫習，果然今天，嘿嘿，派上了用場。”
李木紫一臉黑線“這本《殺人經》，是為了僧人在外誤傷人命的時候用來豁免的，不是讓你主動去殺。我沒有理解錯吧？”
淨草冷笑一聲“可以吃的東西，就是可以吃。可以殺的人，就是可以殺。這就是禪。你把簡單的東西搞得複雜，反倒是枉稱名門正派！”
李木紫被堵得一句話也說不出來。