魂牽明末之千戶崛起！
朱大典頭疼啊，這高起潛不是已經半路接球了嗎？咋就又回傳回來了呢，你是中國足球隊嗎？但他不得不接著啊，但他想兩邊不得罪，就岔開話題說“王將軍你說說軍中為什麼不能下跪呢？”王佑安笑著說“跪禮所表達的是虔誠的敬意，起源於藏傳佛教的磕長頭，是在藏傳佛教盛行的地區，信徒與教徒們一種虔誠的拜佛儀式。“磕長頭”為等身長頭，五體投地匍匐，雙手前直伸。每伏身一次，以手劃地為號，起身後前行到記號處再匍匐，如此周而複始。所以跪禮是用來禮佛的或都用來敬死者的。當然在西周時期也有行跪禮的，主要是因為當時文人在論道時都是跪坐的，在拱手時自然成了跪禮。”所有人都沒有想到這王佑安還真能講出個道道來，連朱大典都聽得頻頻點頭。
但王佑安的科普還沒有結束，他前世當過幾年教師，給人講課也成了職業習慣了。他接著說“跪禮不能在軍中行的原因是在戰爭狀態中，如果有一方跪下就意味著放棄抵抗投降認輸，所以跪下表示屈服，經常讓士兵跪下就會讓士兵失去血性。同樣一個民族也是一樣，經常行跪禮會被打斷脊梁骨，失去民族的傳承。太祖皇帝曾經昭告天下，大明王朝不納貢，不合親子，天子守國門，這是何等豪情，何等的錚錚鐵骨，把我大漢民族的血性調整到何等高度。我們大漢民族不一定能打贏強敵，但我們麵對強敵不會跪下，不會屈服，寧願倒下，也要抗爭，這也是我們大漢民族的的血脈傳承啊。我們大漢民族自西周以來經曆了多少災難和磨難，經曆了多少外族的入侵，但我們大漢民族挺住了，多少仁人誌士拋頭顱灑熱血，多少英雄又為大漢民族默默逝去，他們在傳承著我們民族精神。就是在我們大明王朝也是因反抗外族而立國，也經曆了外族的入侵，我們的皇上屈服了嗎？這就是民族血性！但就有那麼多人為了跪舔上級，要求彆人跪拜，閹割了自己，也想閹割我們的民族血性，這就是典型的的跟皇上對著乾啊，現在還企圖在軍中要求行跪禮。這樣的人國家棄之，民族棄之，曆史也會棄之，他們與秦檜又有什麼區彆。”高起潛聽到這裡臉都嚇白了，渾身發抖，驚恐怨毒的看著侃侃而談王佑安。而周圍的武將們則神采飛揚，臉色潮紅，把腰板挺得更直了。
朱大典看了一眼旁邊驚恐的高起潛，心中灑然一笑，緩緩開口說“王參將博聞強識，學識了得呀！這個行禮的事就不要再追究了。”又向王佑安介紹軍中的將軍。曆史上參加登州平叛的軍隊是由太監高起潛監護軍餉，總兵金國奇為帥，下轄靳國臣、祖大弼、祖寬、張韜、吳襄、吳三桂等名將。天津總兵王洪、保定總兵劉國柱、通州總兵楊禦蕃、薊門總兵鄧玘、登州總兵吳安邦、昌平總兵陳洪範、東江總兵黃龍以及義勇總兵劉澤清。但不知道發生了什麼事，關寧軍隻來了三千騎兵，祖大壽帶隊其餘將領卻是沒有來，其他地方的援軍和曆史上差不多，隻有東江總兵黃龍沒有來。王佑安又一一行禮，一眾將官也一一回禮，這禮回得有些混亂，有作揖的，有江湖人士抱拳的，也有用挙頭擊打胸前鎧甲的，但沒有人行跪禮。大帳裡氣氛和諧，熱烈，但王佑安行禮時有意無意的漏掉了高起潛，雖然朱大典也介紹了他。大帳中高起潛身影顯得那麼寞落，那麼孤獨。
朱大典見王佑安全部見了禮，大家一陣相互吹牛恭維也差不多了，就輕咳了一聲，旁邊親衛見眾將官沒有注意到，就大聲說“各位將軍，總督大人請大家安靜一下，軍議開始了。”大家一聽就各自按品序站成左右兩列。王佑安因為是一個小小的參將，隻能排在後麵，但他個頭太小，完全被前麵人高馬大的將官們遮擋得嚴嚴實實，朱大典歪著脖子找了好久才找到他。因為下一個議題中王佑安的態度很是重要，朱大典就想讓他站前麵，但王佑安死活不乾，後麵的位置好啊，主位上的人看不到他，他就可以摸魚啊。如果朱大典要收拾他，他也能以最快的速度逃離大帳，他那個位置離門最近啊。朱大典沒有再糾結位置的事，直接開口說“陛下心憂登州之亂日久矣，平叛大軍進入山東也有一兩個月了。但上報的軍報卻是沒有什麼靚麗的戰績，我這個平叛大軍的主帥也是如坐針氈，好在最近幾天討逆進展神速，已經連下三城，殺敵近五萬，已經將叛軍趕至登州附近，平叛勝利指日可待。我準備給陛下發一個平叛折子，派專人快馬送去朝堂以解陛下之憂。取得如此成績都離不開各位將軍努力，如何敘功大家一起議議。王參將你先說說。”王佑安正準備在後麵摸魚，但聽到說殺敵五萬嚇了一跳，我殺了這麼多人嗎？但又明白過來，報功嘛肯定是要有一個藝術加工嘛，才長十倍很厚道了。聽到朱大典點了他的名，連忙往中間一站，大聲說“平叛能取得如此成績全是總督大人運籌帷幄，卑職隻是儘忠職守，不敢言功，敘功請總督大人作主便是。”一眾將官卻知道這功勞怎麼來的，聽王佑安這麼識趣，都非常高興，就這人拍馬屁的功夫讓人不舒服，怎麼這麼會拍呢？