第68章 吳又可的震驚_大明開局就登基_思兔 
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第68章 吳又可的震驚(1 / 2)

大明開局就登基!

吳有性(1582年1652年),字又可。

江蘇吳縣東山人,明末清初傳染病學家。

他推究病源,潛心研究,依據治驗所得,撰寫成了全新的《瘟疫論》一書。

開創了中國傳染病學研究之先河。

以畢生的治疫經驗和體會,大膽提出“癘氣”致病之學說。

其在世界醫傳染病學史上是一個偉大的創舉。

山東、河南、河北、浙江等地溫疫流行,患者甚多,甚至延及全國。

由於醫家當時用一般治療外感病的方法。

或用治療傷寒的方法治療,或妄用峻攻祛邪之劑。

往往無效,甚至導致病情遷延,進一步向危重階段發展,致使枉死者不可勝數。

鑒於以上情況,吳有性潛心鑽研,認真總結,提出了一套新的認識。

強調這種病屬溫疫,非風非寒,非暑非濕,非六淫之邪外侵。

而是由於天地間存在有一種異氣感人而至,與傷寒病絕然不同。

不論從病因、病機到診斷、治療均有區彆,使其與傷寒病分開另論。

吳又可在該書中所列瘟疫病種有發頤、大頭瘟、蝦膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟,以及瘧疾、痢疾等急性傳染病。

他明確指出這些病都不是六淫之邪所致,而是四時不正之氣所為。

其症狀與傷寒相似而實際迥異,古書從未分彆,吳氏一一加以分辨論述闡明,並論著製方。

其中著名的劑方有達原飲、三消飲等,示人以疏利分消之法。

在治療上,他提出了一整套祛邪達原理論,臨床治療收到很好的效果。

創立了瘟疫學說,領先西方世界200年。

形成了一個比較係統的溫病辨證論治綱領。

提出了一係列新的學術見解,充實了祖國醫學溫熱病學的內容。

他的邪氣侵犯途徑對葉天士的溫熱學說有一定的啟示。

其學術思想使溫疫學說獨立成體係,對祖國醫學的貢獻極其巨大。

大家可以想想,在明末時期,吳又可的瘟疫治療水平已經領先世界200年。

可現在呢,已經二十一世紀,那些西方人還在懷疑我們的中醫和中藥。

這一切原因,都要拜那些軟弱的東擄人所賜。

是他們建立的大一統王朝,讓我華夏五千年輝煌,從領先世界幾百年,到落後西方很多年。

他讓我們華夏人低下的頭,到現在都還沒有完全抬起。

在整個華夏曆史上,因為王朝覆滅,皇帝苟且跑去做外敵漢奸的,也隻有東擄末代皇帝。

看著眼前這兩位名垂青史的人物,為了表示對他們的尊重,朱由檢急忙起身相攙。

“二位快快請起,這裡不是金殿,無需多禮,看座!”

“謝皇上,草民不敢和您同坐,站著就行。”

這兩位看到皇帝親自攙扶他們,嚇的快速爬起來,站在那裡瑟瑟發抖,哪裡敢坐。

都說皇權威嚴,伴君如伴虎,搞不好不但腦袋搬家,全家都要受到誅連。

看到兩個人誠惶誠恐的樣子,朱由檢不禁皺皺眉

“朕又不是老虎,你們怕什麼?一旁落座,這是朕的旨意。”

“草民叩謝皇上,”

這次閻應元和吳又可才敢落座,不過也隻有一半屁股坐實椅子。

看到二人坐下,朱由檢開始詢問

“二位久居江南,現在江南情況如何,是否也有疫情爆發?百姓生活如何?”



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