第85章 肉身和神魂的和諧共生(1)_穹頂天魂的新書_思兔 
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第85章 肉身和神魂的和諧共生(1)(1 / 1)

穹頂天魂的新書!

在到達鴻蒙天書給予的坐標位置前,小獸的傳送環這次所經曆的時空跳躍式過程有點長哦,通道狹窄,仿佛在非牛頓流體中一般,先科普一下這個術語哈。

非牛頓流體是指那些其流動特性不符合牛頓粘滯定律的流體。牛頓定律表明,牛頓流體的剪切應力與剪切率成線性關係,這意味著在任何給定的剪切率下,剪切應力是恒定的。然而,非牛頓流體的剪切應力與剪切率之間的關係可以是非線性的,這導致它們的流變行為更加複雜。

非牛頓流體可以進一步分為幾類

剪切稀化流體(假塑性流體)這類流體的剪切應力隨著剪切率的增加而降低。典型的例子包括大多數聚合物溶液和一些生物流體。

剪切增稠流體(脹塑性流體)與剪切稀化流體相反,這類流體的剪切應力隨著剪切率的增加而升高。典型的例子有玉米澱粉懸浮液和高粘度的矽油。

賓漢頓流體(bghasticfid)這類流體在低於某一臨界剪切率的閾值時表現出固體的行為,不會流動;當剪切率超過這個閾值時,它會像牛頓流體一樣流動,並且具有恒定的剪切應力。止血帶和泥漿是賓漢頓流體的例子。

觸變流體這類流體的粘度會隨時間變化,即使在恒定的剪切率下也是如此。它們可以從固態變為流動狀態,例如牙膏和某些類型的塗料。

稀薄流體(thixotroicfid)這類流體的粘度會隨著攪拌或流動時間的增加而減小。它們隨著時間的推移而逐漸變稀,例如潤滑脂和油漆。

稠化流體(rheoecticfid)與稀薄流體相反,稠化流體的粘度會隨著攪拌時間的增加而增加。

非牛頓流體的研究對於工程學、材料科學和生物學等領域至關重要,因為它們在工業應用、藥物輸送、食品加工和生物力學等多個方麵都有廣泛的應用。了解和預測非牛頓流體的行為對於設計有效的流體係統和設備至關重要。

之所以會這樣,是我們正穿越時間的沙漏瓶頸地帶,想要進入另一個交通擁堵路段,那些積壓在瓶頸上方的鴻蒙物質全部堆積在上層瓶頸處,可見它的恐怖無限倍粘稠度哈,越是想快速通過,反而是欲速則不達哦!能瞬間從樹頂到達根部已經很快了,而根部就正對著沙漏反轉過來的瓶頸地帶,現在看來世界樹卻是倒過來生長的,就跟地球一樣可理解,你以為你是站在地球上,其實都是倒吊在其上的,平時無法感知到罷了。我們都跟刺毛球上的毛一樣,向外輻射,我們即被地球吸引也被它排斥,不然不可能長高,而白天斥力略小,引力略大,所以你跑動起來吃力,晚上相反,所以你比鬼還跑得快,不妨試試!相隔一個地球的勢能差。

扯遠了,瞬間拉回思緒,現在遇到了另外一個問題,穿過光錐,我們好像要進入過去了嗎?

對於光錐問題也科普一下哈。

在相對論框架內,超光速旅行會違背因果律,因為這將允許信息的傳遞速度超過光速,從而違反了相對論的兩個核心前提一是沒有任何信息或物體可以超過光速傳播;二是時間間隔的相對性,即在不同的慣性參考係中觀察到的事件發生的時間可能會有所不同,但是事件發生的順序是不變的。

根據狹義相對論中的洛倫茲變換,隨著接近光速的速度增加,時間膨脹效應會導致相對於靜止觀察者的時間減慢。如果存在超光速旅行,理論上可以創建一個時間旅行的閉環,使得信息或物體回到過去,從而改變已經發生的事件的結果。這種情況被稱為“時間旅行悖論”,其中包括著名的“祖父悖論”,即一個人回到過去殺死自己的祖父,那麼這個人就不會存在,從而無法回到過去進行這個行動。

此外,如果超光速旅行是可能的,它還會破壞因果律的另一個關鍵方麵,即因果關係中的順序性。因果關係要求原因必須在效果之前,但如果超光速旅行允許信息以某種方式“倒退時間”,那麼原因和效果的順序就會被顛覆。

因此,相對論的預測表明,超光速旅行不僅在物理上是不可能的,而且如果它成為可能,將會引發一係列邏輯和物理上的矛盾,破壞我們對宇宙的基本理解。至今為止,所有的實驗和觀察結果都與相對論的預言相符,沒有發現任何超光速現象的證據。

這個理論對地球上的生物來說是正確的但對於我來說就跟古代的漁櫵問對一樣視角不同,因與果就不同。下麵我們來看看這篇文字:

《漁礁問對》是北宋著名理學家邵雍的作品,全文如下

漁者曰“子非魚,安知魚之樂?”樵者曰“子非我,安知我不知魚之樂?”漁者曰“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣;我非魚,故不知魚之樂,然我知子之所以樂,子之所以樂者,漁也。子非我,固不知我矣;我非子,固不知子矣;然我知子之所以樂者,漁也。”樵者曰“善哉!子不知魚,子不知我,我不知子;然吾與子之所樂者,漁也。子不知我,我不知子,然我知子之所樂者,漁也。”

這段對話通過漁夫和樵夫之間的問答,探討了認識論和主體性問題。對話中,兩人互相質疑對方能否理解自己的樂趣,以及能否理解魚的樂趣。最終,他們認識到雖然彼此不能完全理解對方的內心世界,但他們共享著相同的樂趣——漁和樵。這反映了邵雍的哲學思想,即人與人之間雖有認知上的差異,但在某些基本的生活樂趣上可以達到共識。

這也從正麵論證了不同層麵之間(緯度空間之間的因果論)的因果關係,更加貼合自然法則,不同緯度空間的因果關係不能用同一個空間的法則來評判對錯。

魚和漁夫處在不同的層麵(水中和陸地),雖然所求都是食物,但是結果卻不同,高維生物直指低維生物本身(命運主題),而給予的可以是任何其它如魚餌,甚至於殺了魚的老祖或者子孫做餌來釣它,它也一樣會吃下去,水中或許有桲論?但陸地上或者高維生物本身不存在這樣的約束條件。緯度空間越高,對低維生物的約束條件越少,自由度越大,你認為的不可能都不是事。所以就像我們機械製圖一樣,本來的三維坐標係,通過六個麵的投影,就都變換到二維平麵上了,哪怕是四維空間,隻是增加了一個垂直於坐標係零點其它三根軸的緯度線,同時也隻是增加投影麵而已,或者是增加了一個自由度哈,又或者說是選擇度(幾率),所以就像前麵講得魚和漁夫,魚隻有吃與不吃的選擇,而漁夫則可以任意選擇給魚吃的東西,隻要它上鉤,漁夫還能拿彆的辦法弄它上來,比如網,比如炸藥,比如枯澤而魚。所以緯度越高,對於低維生物,你就隻能被吃掉,隻是你不知道罷了。



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