那些年，我們一起砍過的修仙者！
當天夜晚，林知禮被氣的直哭，一個人站在屋頂上對著空氣張牙舞爪，一邊罵一邊胡亂瞎打，把這輩子所學的所有臟話都用在了壯漢身上。
第二日
“哢嚓。”
“呸。”
“哢嚓。”
“呸。”
小玉兒乖巧的坐在書桌前，一邊啃著西瓜，一邊吐著西瓜子，然後聽麵前的無垢說小故事，帥帥鴨也在一旁，一佛一儒混合著給她上課。
此刻，無垢就語氣溫和的講述道
“禪宗六祖惠能大師，當年剛入佛門修行時，他的師父五祖弘忍大師出題，讓弟子們寫一首偈語，以此來闡述自己對佛法的領悟，當時，惠能大師的大師兄神秀就說
“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
此偈語一出，便贏得了所有僧侶們的敬佩，就連弘忍大師都對這首偈語讚不絕口。
而那時的慧能剛入佛門，還不曾學會識字，卻對大師兄神秀的觀點提出了不同的感悟，他說“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”
書桌前，小玉兒嘴巴裡含著西瓜，含糊不清的問道“無垢哥哥，這兩首偈語是什麼意思啊？”
無垢笑了笑，目光移向一旁躺在軟榻上，翹著二郎腿翻黃書的帥帥鴨。
正在翻看“春香畫本”的鴨子感受到無垢的目光，頓時樂了，這小禿驢是想要考一下自己啊，行，那自己就讓你見識見識。
它翹著二郎腿，扁扁的橘黃色腳掌一甩一甩，主動給小玉兒解答道
“玉姐，看你鴨哥來給你解釋哈，首先呢，就是慧能的師兄神秀，這哥們說，身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
這首偈語啊，其實是比較符合我們大眾的認知的，說的確實也沒啥毛病，你可以理解為，每個人的內心總有臟染，人生，江湖，紅塵，都是一個個大染缸，我們生活在這些大染缸裡，隨時都會被惡念染指，所以做人做事就要多反思自己，多去打掃自己的內心，將內心打掃的乾乾淨淨的，不要讓內心沾染惡事。”
聽到這裡，小玉兒恍然大悟的點點頭
“哦～那這首偈語很有道理啊，那第二首偈語是什麼意思啊？”她繼續問。
帥帥鴨笑了笑，一邊翻著小黃書一邊長篇大論道
“這第二首偈語，就了不得了，相比於神秀，惠能雖然入門晚，但慧根確實要超出他太多，不可否認，神秀說的確實有道理，但是惠能一看就知道這哥們沒有明心見性了。
所以才會說菩提本無樹，明境亦非台。本來無一物，何處惹塵埃！
啥意思呢？就是說神秀心裡還是有妄想執著，還是有智巧分彆，佛法在世間，不離世間覺，生活就是修行和道場，但實際根本不存在修行與道場，外在的一切也不是什麼大染缸，是你的心認為江湖，紅塵，人世間是大染缸，所以才有了乾淨和臟染之分，有了高下，你我，好壞之彆。
所以神秀的出發點是好的，但是深層理論卻是不樂觀的，因為他在某種程度上帶著個人的立場去審視整個世間。
因為你說世界是大染缸，是因為你心裡還執著於有一個純潔的境地，你心裡還有二元對立，你還是用二元對立的認知方式來看這個世界。
那麼惠能的意思就是，你認為的大染缸，其實不是大染缸，是你自心的分辨。所以神秀這哥們還是有你我之分，還是有黑白住相。