“我不一定能回答的上來。”歐格略帶著點心虛的說道。
……
(該章節以下為黎明神言以及其解讀,可略過。)
‘學習神不是為了成為神,而是為了做為更好的人,將自己當作神之人,就同沐冠而戴之猴。’
——《黎明神言》\異端論
‘人是追逐神的獸,而非墮落成獸的神,對神的向往,使獸成了人,獸成為人之路,走了無數年,人化作獸之行,卻隻需瞬間。’
——《黎明神言》\荊棘之主篇
黎明教會對於異端的判定,有兩種。
第一種,是近人而非人的獸。
比如女妖、狼人……甚至於哥布林。
第二種,則是近神而非神的‘人’。
這一種,甚至比第一種還要來的更加嚴重。
比如從人類之中誕生出更接近神——以人為食的高階吸血鬼。
比如試圖登神的高階禁忌巫師。
部分強大的高階惡魔。
(注僅限高階,低階的屬於上一種)
牠們往往比人更加理性而又冷靜,善用智慧,且沒有人類的道德情感束縛,甚至可以抗拒自身本能。
牠們也確實,比人更似神。
不論是從壽命、力量還是心態上。
但可以偶時抗拒本能,並不代表本能消失。
本能的存在使牠們無法向神一樣無需掠奪,因為仍存在需求,最終造就的結果便是一群將人與萬物為食,空有部分神之形,而無神之本的怪物。
牠們的危害,遠甚於失控似獸的異端。
學神者生,似神者死。
黎明的教義中,人是幾乎不可能擺脫身為獸的限製成為神的。(真正的神——是其一切行為不出於需求的存在,無需妥協,不摻雜原罪的存在。)
人就是人,人是神性與獸性的妥協,隻是有偶時偏向神性,偶時更偏向獸性。
隻有不走向兩極端的生命,才配稱之為人。
隻要這個妥協依然還存在。
那任何走向極端的似神或似獸之物,都將成為之所而不容的……異端!
哪怕,他們原本是人。
……