如果鷹國是使用武力,彭戰真有率領戰龍殿直接參與對抗的想法,但鷹國使用的是金融手段,這就隻能讓林雨夢來想辦法了。
梨國是典型的在大國夾縫求生存的小國,但它曾經也是一個輝煌帝國的主體部分,再加上宗教氣息比較濃厚,梨國百姓有著十分寬厚的性格,在這一點兒上,和伊國有很大的不同。
宗教最大的特點就是有對苦難者的同情,所以梨國雖然自身弱小,經常戰火紛飛,卻懂得善待弱小,當年龍國遭遇列強蹂躪的時候,他們就曾經多次對龍國的難民伸出援助之手。
當年龍國遭遇入侵,山河破碎,大量的難民湧入周邊國家,但周邊國家卻樹立起一道道阻攔他們的高牆,他們不但對龍國難民進行驅趕,更有甚者直接架起機槍掃射。
而距離龍國較遠的梨國反而成為了很多難民的落腳點,他們接納龍國的難民,以至於讓國家一度陷入混亂,畢竟他們本國人口較少,而難民的湧入摧毀了他們原有的社會秩序。
不過梨國百姓硬是憑借強大的包容性和龍國難民和平共處,所以當龍國變強大之後,也多次利用自身的影響力在國際社會為梨國發聲。
但是因為地緣關係,梨國曾經遭遇鷹國多次入侵,所以他們隻好對鷹國人俯首帖耳,有好幾次在不得不站隊的情況下,他們隻能選擇站邊鷹國,發表一些不利於龍國的言論。
龍國那些不明真相的人會對梨國人充滿敵意,認為他就是一條鷹國的忠實走狗,時不時的要惡心龍國一下,但無論梨國官方發表什麼言論,龍國都會選擇無視。
一方麵,以梨國的力量就算將那些言行付諸行動,也不會對龍國造成多大的傷害。
另一方麵,龍國人會記仇,但更懂得感恩,他們始終無法忘懷梨國百姓曾經對老一代龍國同胞的溫情。
當然,龍國也知道梨國那麼做是情非得已,所以當梨國發表對龍國不當言論時,龍國不是憤怒而是同情,知道他們是在鷹國的威脅下不得已而為之。
鷹國是知道這段曆史,也清楚龍國百姓對梨國的感恩之心,所以他們才會特意讓梨國表明和龍國的敵對立場,以達到惡心龍國人的目的。
不過隨著龍國的強大,龍國人的自信心也開始恢複,而一個人的自信心和他的包容心是成正比的,所以鷹國的這點兒小伎倆很快就被龍國識破。
為了讓梨國的處境好受一點兒,龍國對梨國的態度一直都是無視。
鷹國人見用梨國當槍使的策略對龍國無效,也就放鬆了對梨國的支配,結果沒想到,梨國這一次居然緊跟熊國和龍國的後麵,發表對自己不利的聲明。
龍國方麵也沒想到為什麼梨國會突然發表這個聲明,這麼多年來,梨國和龍國一直十分默契的在鷹國麵前表演雙簧,梨國根據鷹國的要求向龍國展示惡意,而龍國十分默契的選擇無視。
因為龍國知道梨國這麼做不是龍國的本意,而梨國也知道龍國知道他那麼做並不是他的本意,所以無論他發表什麼樣的不當言論,龍國代表和梨國代表在國際會議上碰麵時,依然會十分親熱的有說有笑。
這就是最讓鷹國人生氣的地方,因為這些年龍國隨著國力提高,在國際會議上說話的語氣越來越硬氣了,誰要是敢發表對龍國不利的言論,他們就會毫不客氣的懟回去。
但唯獨對梨國,當梨國代表在國際會議上念譴責龍國的稿子時,龍國代表始終保持微笑,甚至偶爾還會糾正他引用上的錯誤。
一個公認的,最能體現梨國和龍國關係的場景是,在某次以鷹國為代表的列強們,強烈譴責龍國的軍費開支過高,讓他的那些附庸國輪番發表譴責龍國的言論,麵對其他國家的譴責時,龍國代表都會言辭犀利的反駁,將對方搞得灰頭土臉的。
輪到梨國代表時,龍國代表的坐姿都變得鬆懈了,滿臉微笑的看著梨國代表,而梨國代表在開始說話之前,還衝龍國代表微微點了點頭。
“龍國一直宣稱和平崛起,軍費開支卻占據了gdp的百分之三,對世界現有的秩序構成極大的威脅,用他們自己的話說,簡直是司馬遷之心,路人皆知!”
梨國代表的話音剛落,龍國代表就將手舉了起來,而梨國代表也立馬停止發言。
其他國家的代表立即以為又會是一場唇槍舌戰的好戲,他們已經做好了看熱鬨的準備。
尤其是鷹國代表,高興的臉都笑爛了,他最希望的就是梨國代表能夠和龍國代表在公開場合掐起來,越激烈越好。
龍國代表站起來,十分客氣的說“那是司馬昭之心,路人皆知,司馬遷是寫《史記》的文人。”
現場不由得哄然大笑起來,原本劍拔弩張的氣氛立馬變得輕鬆和諧,很多代表都在竊竊私語,不知道司馬遷和司馬昭的人趕緊向周邊的問這兩個人到底是誰。
梨國代表則是十分誠懇的表達他們對龍國文化缺少了解的歉意,隻是誰也不知道他們是真的犯了引用的錯誤還是借此提高龍國文化的知名度。
畢竟在鷹國為首的西方列強的文化封鎖之下,就連西方的精英階層對龍國的文化都知之甚少。
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