道門也依據這個統一的輩分推出了拜師的有關規定。同輩人之間不許拜師，哪怕相差了二十四歲。不許隔輩收徒，打個比方，孫合悟再怎麼喜歡齊玄素，也不能收齊玄素為弟子，因為孫合悟是第六代弟子，齊玄素是第八代弟子，兩人之間隔著一個第七代弟子。
如此一來，算是徹底梳理清楚了各種亂七八糟的輩分問題。雖然也會導致兩人分明隻差一歲卻是兩個輩分的問題，但總好過百歲老人要稱呼繈褓嬰兒為祖宗。
同輩人之間，難免稱兄道弟，在稱呼對方時，除了萬能的“道友”稱呼之外，也可以在其字、號或者姓氏之後加上“道兄”二字，以弟自居，以表尊重。使用這種稱呼時，並不考慮實際年齡，哪怕對方比自己小二十四歲，隻要地位相當，又要表示尊重，都以“道兄”相稱，也就是互稱道兄。
若是關係親密，還可以直接稱呼表字。
這便是姚裴可以變換稱呼的緣故，從姚家論，稱呼一聲“表叔”，從道門論，就稱呼一聲“道兄”。哪個都不算錯，全看姚裴的心情。
在這種情況下，身為第七代弟子的季教真稱呼齊玄素的表字“天淵”，表示自謙，合情合理。可如果齊玄素反過頭來稱呼一聲“道兄”，那就是沒大沒小，有悖倫理了。所以“老哥”的稱呼隻能用於兩人私下。
嚴格來說，在非正式場合且不用職務真人等敬稱的情況下，季教真可以稱呼齊玄素的表字，齊玄素應當在季教真表字第一個字的後麵加上一個“公”字，表示尊重。
比如日後齊玄素做了真人，第九代弟子見了他，便可稱呼“天公”，不過容易產生歧義，讓人聯想到老天爺，所以也可以稱呼“淵公”。
之所以不用姓氏，是因為太容易混淆，都是齊公，齊玄素姓齊，齊教正也姓齊，若是雙方共處一室，就不容易區分了。
至於“先生”，那都是用於稱呼外人的。
再就是當麵稱名是罵人。一般而言，隻有父母和直係長輩才能直呼其名，皇帝是君父，所以也可以，若是其他人直呼其名，大約便相當於“我是汝父”或者“我是你爺爺”、“我是你祖宗”之類的罵人話語，稍有身份之人都不能這麼乾，罵街本身就是有失身份的事情，所以直呼其名等同是殺敵一千自損八百。
當然，關係好到一定程度，私底下願意互為父子，那也不是不行。
從這裡論起來，“東皇”二字其實是表字，而非名。當年的東皇，曾因某事觸怒玄聖，這才有了後來東皇請求玄聖夫人為自己說情的事情，當時玄聖在震怒之下，也隻是大罵“李東皇，你該死”，而非直呼其名，可見直呼其名的嚴重性。
不過也正因為玄聖的這一罵，彆人再罵東皇時，也是稱字不稱名。再加上東皇行事霸道，樹敵眾多，久而久之，竟是以字代名了，後世之人也以“東皇”稱之。
季教真道：“天淵，你千裡迢迢跑到蜀州，恐怕不僅僅是為了見我一麵吧？”
齊玄素慚愧道：“老哥法眼，我是個錙銖必較之人，那日趙福安打斷了我的胳膊，雖說老哥已經替我討還回來，我記老哥的情分，但我總覺得，我該親自討還回來，我也不扯什麼道德大義，就是出一口氣而已，說白了，兩個字報仇。”
季教真笑了笑：“錙銖必較也沒什麼不好，公平從來都是自己爭取來的，以德報怨，何以報德？以德報德，以直報怨。”
齊玄素點頭道：“正是如此。”
兩人又是長談了兩個時辰，主要是季教真好奇詢問齊玄素最近的經曆，齊玄素略過魏無鬼的經曆，從金陵府大案開始，到萬象道宮進修結束，一一如實相告。
季教真聽完之後，不由好生感慨，難怪齊玄素的進境如此之快。
齊玄素登山的時候還是清晨，轉眼間已經正午，齊玄素打算告辭離去，爭取傍晚前趕到蜀中府。
隻是季教真也跟著起身，打算與齊玄素一同離開。
見齊玄素詫異，季教真笑著解釋道：“靜極思動，我靜了大半年，正想出去走走，剛好與你結伴同行。”
齊玄素十分感激季教真的出手相助，此次登門隻為道謝，就如他先前拜訪裴小樓和徐小盈一般，並無邀請季教真助拳之意，他真想要壯聲勢，就該把張月鹿、姚裴、裴小樓、雷小環都請來，所以他不想讓季教真再牽扯到此事之中，對此不甚讚同。
季教真道：“你彆忘了，我打傷趙福安，早已與他結怨，也不怕把他得罪死了。”
齊玄素心知季教真多半還是為了他著想之故，怕他獨自去趙福安的地盤出什麼意外，不由鄭重作揖道：“謝過季真人。”