迎接大真人本質上是道府的差事，姚裴和李朱玉可來可不來，張月鹿作為嶺南道府的人，就乾脆沒來，而是留在獅子城主持局麵。
姚裴是剛好在升龍府，適逢其會，所以一並前來迎接大真人，李朱玉的主要戰場在獅子城，就沒必要大老遠特意跑一趟了。
上次在帝京迎接薑大真人也是如此，一眾年輕人剛好都在帝京城內，甚至就住在蓬萊池邊上，自然要去迎接，如果當時不在帝京，也沒必要特意再跑回來。
李朱玉是北辰堂的代理副堂主，北辰堂之所以是上三堂，而風憲堂不是，因為北辰堂除了對內之外，主要職責還包括對外隱蔽作戰，這是風憲堂所不具備的。
隨著佛門衰弱，不複當初聲勢，外部還有誰能稱得上是道門的敵人？自然是聖廷了。
所以北辰堂與聖廷打交道很多，不遜於祠祭堂。張月鹿和李朱玉都是北辰堂出身，不過張月鹿半路就改道去了天罡堂，現在道門上下基本都認為張月鹿是天罡堂出身，幾乎不提北辰堂這一茬了。
齊玄素同理，他是天罡堂出身，不過半路去了紫微堂，現在彆人也認為他是紫微堂出身。
說白了，在什麼地方做第一任副堂主很關鍵。李朱玉則是一直紮根在北辰堂，論這方麵的業務能力，還是厲害的，要比張月鹿強出不少，畢竟張月鹿在北辰堂的時候隻接觸過對內，基本沒有涉及到對外方麵。
上次暴亂的時候，齊玄素宣布戒嚴令之後，南庭都護府抓了很多人，都被關押在軍營之中。
這些人被控製起來之後，由黑衣人派人分彆對他們進行登記，確定身份。
根據齊玄素的要求，要對這部分賊人進行控製和甄彆，對於組織者、煽動者、造成重大破壞者進行突擊審訊。
其中也有區彆，如果是婆羅洲本地人，屬於從犯，那就隻是被限製活動範圍，不能離開營房，沒有鐐銬，由黑衣人看守。
如果是西洋人或者西婆娑洲人等外來人，就被安排在看守更為嚴密的地方，嚴加審訊，負責看守的黑衣人不僅持有火銃，甚至架起了連發的迅雷銃。
然後再根據審訊的結果，對並未落網的幕後勢力進行抓捕。與此同時，南庭都護府派出黑衣人對獅子城和各處港口予以控製，防止這些人逃走。
李朱玉過來之後，主要與秦衡均進行對接，這也讓秦衡均鬆了一口氣，他是真不擅長這些事情，不過是迫於壓力勉力為之，如今真正的行家來了，他也能鬆一口氣。
正所謂貴精不貴多，李朱玉帶來的人手不算多，不過他們主要負責梳理線索，確定目標，具體執行的時候，不必這些道士們親自上陣，由黑衣人和靈官負責。
成建製的黑衣人或者靈官，進行集體作戰，可比普通道士單打獨鬥厲害太多了。
不管怎麼說，南洋始終是道門的地盤，在自家地盤上找外賊可比在自家地盤上找內鬼容易多了，因為你中有我，我中有你，天下事壞就壞在這裡。
所以李朱玉的進度要比姚裴更快一些，她很快就鎖定了第一個目標。根據審訊結果和一些其他方麵的線索，一夥西洋商人的嫌疑很大，不過他們一直沒有進入獅子城，甚至沒有進入港口，而是飄蕩在城外的大海上，一旦情況不對，方便掉頭就跑。
為了不打草驚蛇，李朱玉沒有動用南庭都護府的鐵甲艦，而是向張月鹿借了一艘飛舟。
兩人曾在北辰堂共事，算是有些香火情分，此時又是共謀一事，張月鹿沒道理不借。
嚴格來說，是李朱玉向謝教峰借一艘飛舟，張月鹿給出的建議是借。李朱玉打算給這些西洋人來一次神兵天降。
因為西洋人是打著經商的旗號進入南洋，所以隻能有海船，不可能把飛舟也開到南洋來。
在此之前，李朱玉已經觀察了很久。這是一艘來自伊比亞的船隻，雖然在前不久的時候，盧恩王國、伊比亞王國、尼德蘭王國三方之間多有紛爭，導致西婆娑洲局勢不穩，但最終在聖廷的壓力下，三家的爭端還是暫時擱置，維持現狀，並且一致對外。
聖廷想要出拳，要把五根手指握成拳頭。道門之所以在某些戰線上處於守勢，並非道門更弱，而是因為道門最近幾年的內耗比較嚴重。
這種內耗不僅僅是江南大案一類的明爭暗鬥，甚至西域戰事和鳳麟洲戰事也是這種內耗的體現。
歸根究底，這是一種競爭，你昨天打下了西域，我今天反手打下鳳麟洲，誰也不比誰弱。