犀牛見齊玄素停下身形，也不客氣，目中凶光一閃，張口一吐，一顆類似內丹的圓珠朝著齊玄素飛來。
齊玄素以指代筆隨手畫了一條蛟龍，正是“太平要術”中的法術“畫龍點睛”。
蛟龍瞬間活了過來，當然不能跟龍小白相比，也有天人的實力，搖頭擺尾地迎上圓珠。
結果虛假的蛟龍光影被圓珠衝擊得粉碎，就像紙糊的一樣。
齊玄素有些驚訝，隻能抬手擋下這顆圓珠。
先前的蛟龍光影已經阻擋了一下，圓珠的力量有所減緩，可就算如此，齊玄素還是覺得手掌微微一震，有些氣血不暢。
有些門道。
那不知名的犀牛張口一吸，將圓珠重新吸入口中，又醞釀了片刻，然後再次吐出，勢若流星，朝著齊玄素的麵門打來。
“孽畜！”齊玄素學著話本裡的仙人來了這麼一句，也不廢話，直接取出自己的新寶貝“太極八卦鏡”。
那顆圓珠直接沒入“太極八卦鏡”，消失不見，被困在了鏡中世界。
那犀牛十分人性化，先是一怔，然後眼神中流露出恐懼的神色。
齊玄素又催動“太極八卦鏡”，朝著那犀牛一照。
這洞天不知存在了多久，犀牛也不知存在了多久，不過根據縣誌的記載，最起碼能追溯到金帳時期，距今已經好幾百年，肯定屬於“萬物之老者”，最是被“太極八卦境”克製。
不得不說，術業有專攻。
剛才還十分威風的犀牛立時動彈不得，成了任人宰割的羔羊。
齊玄素想了想，剛才這頭犀牛目露凶光，不分青紅皂白直接動手，顯然不是什麼良善之輩，那也沒必要留它性命了，正好拿來“試鏡”。
齊玄素念頭一動，再次催動“太極八卦鏡”，瞬間鏡光化作劍光。先是釘住了犀牛的泥丸宮，使其不覺昏迷，莫知左右，然後劍光一轉，一顆好大的頭顱便落下塵埃，魂歸於天魄歸於地。
齊玄素都不免咋舌，好生厲害的劍光，竟然如此淩厲。
犀牛一死，被齊玄素收入鏡中世界的圓珠也沒了動靜，不再左突右撞，隻是光華一閃一閃，頗有靈性，應該是內丹一類的物事，頗有用處。若是以前，齊玄素肯定會作價賣給化生堂，不過如今不一樣了，齊玄素不會再去賺這個錢，留著送人吧。
齊玄素也沒忘了那具屍體，先把犀角割下來，可以磨粉，犀牛肉也可以留下一些，給小殷打牙祭，孩子正是長身體的時候，就喜歡吃，隻是不知道長到什麼時候才算個頭。
做完這些之後，齊玄素繼續上路。
隻是沒飛多久，也就幾百裡的樣子，齊玄素竟然又看到了一個類似村落的聚居點，好像還有人生活其中。
在這一望無際的平野之上，除了上古時代的犀牛之外，竟然還有活人？該不會是上古巫教的大巫遺民吧？
齊玄素想了想，還是隱藏身形，悄悄靠近了營地，一探究竟。
這一看不要緊，又讓齊玄素吃了一驚。
看這些人的服飾，絕對不是上古遺民，倒是頗有大魏初年的風格，這不免讓齊玄素想起了那些失蹤的白蓮教教徒。
不會這麼巧吧？
在外麵的世界，白蓮教當然已經覆滅了，亡於徐祖之手。當年徐祖誌在天下，一手抓住古閣皂道，一手抓住地師一脈，同時在幕後支持宋政和澹台雲建立西道門逐鹿天下。按照話本中正道和邪道的區分，徐祖一個人就撐起了邪道的半壁江山。
若不是徐祖被迫飛升，鹿死誰手猶未可知。
徐祖在閒暇之餘，還將白蓮教改組成為青陽教，分為青陽、紅陽、白陽三脈，隻可惜遇到了玄聖，三脈人馬一個都沒逃掉，全部成了玄聖重建道門、平定天下的踏腳石。
齊玄素的“大衍靈刀”就是其中一位首領的絕技。
對了，青陽教的末代教主比巫陽這位上古巫教末代教主還要淒慘，最後被徐祖煉製成了“帝釋天”，成為八部眾計劃的最高成就結晶，後來又傳到了道門的手中，被一再改進，終於變成了現在的樣子。
如果硬要說白蓮教還有什麼傳承者、繼承人，那就是“天廷”了。白蓮教本就是一個以佛門為主的三教雜糅產物，“天廷”青出於藍而勝於藍，乾脆來個五教合一。
不過世道在發展，“天廷”也開始轉型，淡化身上的教派結社性質，竟然成立公司了。
原汁原味的白蓮教徒實在不多見了。
這些白蓮教的教徒正在跪拜祈禱，嗡嗡念經聲。齊玄素仔細一聽，結果發現不是世人皆知的“真空家鄉”和“無生老母”，而是正宗的楚辭“靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章。靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。”
齊玄素決定收回自己的評價。
變味了。