過河卒！
在各懷心思的情況下，三人議了幾個方案，最終還是決定進入幻境最深處。
一則是時間有限，二則是三人聯手的確要勝過普通仙人許多，就算那個“雲神”真是神仙之屬，他們也有自保之力，理應一試。
於是三人穿過白雲教的總壇城寨，來到大山的入口位置。
這是一個山穀，放眼望去，穀中風雪彌漫，似是一片雪原，蒼茫不見儘頭。
不過就在三人將要進入山穀還未進入山穀的時候，竟然從山穀內的風雪中走出了一個人，讓三人耽擱了半天的時間。
這本也沒什麼稀奇的，總有各地香堂出身之人前往大山，覲見“雲神”，受到“雲神”的點化之後，再從大山中走出，待到修為有成之後，重歸大山深處，終是一去不複返。
可這個人是個男人。
男人有什麼奇怪的？
當然不奇怪。
可是一個懷孕的男人就很奇怪了。
事後根據這個男人所說，他與同伴們一起前往大山朝拜“雲神”，在回來的時候沒有跟上隊伍，結果在山中迷失了方向，比彆人晚了好幾天才從山中走出，剛好遇到打算進山的齊玄素一行人。
此時這個男人精神萎靡，小腹隆起。
男人有肚子也不奇怪，可沒有這麼大的，甚至已經有些行動不便。三人都是修為不俗，覺得此人氣息有異，於是這麼一望。一看不要緊，看出了端倪，此人氣息混亂，陰陽混淆，好似修煉了“陰陽歸一訣”，再深入一看，就發現他竟然懷孕了。
這可是奇事。
男人和女人的生理構造完全不同，男人懷孕了，孩子在哪裡？難道在胃裡嗎？
誠然，這世上有些天生的陰陽人，就是同時擁有男女兩種特征之人，可這種人萬中無一。
這勾起了周夢遙的興趣，她乾脆以仙人神通將這男人看了個透徹，發現這個男人既沒有女子的器官，孩子也不在胃裡，更不在腸子裡。
孩子就在這個男人的血肉之中，好像鑲嵌進去一般。
給人的感覺好像母體隻是一件衣裳，一個空殼，內裡的“孩子”則在不斷長大，最後會由內而外地將軀殼完全填滿，取代母體，披著母體的皮，成為一個全新的獨立個體。
這算什麼？
難道這就是“雲神”的點化？
這不免讓人想起了“道胎種魔”之法，周夢遙就會此法。不過相較於“道胎種魔”，這種手段更為粗暴，又讓齊玄素想起了蟲人的蟲子。
還真是沒有新鮮事，這類神仙們的辦法最終都會有高度的趨同性。
至於為什麼其他朝拜“雲神”之人沒有顯現這種異常，看上去與正常人無異，應該與此人的掉隊有關，可能是什麼特殊原因提前激活了他體內的“胎兒”。
這件事在白雲教中引起了不小的震動。
經過幾番討論之後，教主決定剖腹取子。
齊玄素三人也因此多等了半日。
整個過程十分詭異，當白雲教的人把這個男人的肚子打開之後，發現因為胎兒迅速長大，這個男人的胸腔、骨盆已經完全變形。而這個胎兒，又很難說到底是個什麼東西，反正不像是人的胎兒。
周夢遙出手毀掉了這個十分恐怖的胎兒。
蘇元載則出手暫時保住了此人的性命。
白雲教的人將其腹中的詭異胎兒挖出後，又對此人進行了詳細詢問。然後幾乎沒有什麼收獲，此人已經神誌不清，根據他那顛三倒四、含混不清的說法，他在山中迷路的時候看到了什麼東西，正是這個東西導致了他體內胎兒的發育，或者說變異。
由此推斷，其他入山朝拜之人，很可能也有了種子，隻是沒有發育而已。就算發育了，也未必會變成懷孕的樣子。
關鍵是此人到底在山中看到了什麼？
不知道。
周夢遙倒是想要嘗試下搜魂，可此人的神魂已經支離破碎，似乎因為強烈的刺激和過度的驚嚇而變成空白一片，隻剩下一些混亂難辨的碎片，就像一鍋粥。
很快，這個人的生機開始迅速衰弱，他也進入回光返照的階段，他先是祈求“雲神”，又高呼無生老母和真空家鄉，請求無生老母接引他前往真空家鄉，獲得救贖。
他迅速蒼老，轉眼間已經如同百歲老人，好像所有的精氣神都已經隨著胎兒消失。
這也是某種意義上的神仙難救了，周夢遙隻好作罷。蘇元載有做筆記的習慣，把這件事給記了下來。