不過哪怕有一位宗主教坐鎮此地，這座城市也遠遠談不上“乾淨”，在繁華的背後，是日新月異的變化，蒸汽福音派的興起，與本地巫術融合之後的異教徒，以及許多還未探明的未知恐怖。
在這裡，神術不是唯一，道術也隻是配角。
究其根本原因，是大量的外來人口造就了這種現象。
西洋諸國的移民、被販賣的奴隸、苟延殘喘的原住民，還有來自東方世界的東方人，混雜一處，各種文明的不同文化齊聚一堂。
齊玄素來到甲板上，此時的他已經變了模樣。
沒有道袍，也沒有道冠，而是西洋人的黑色正裝，白色的襯衣，精致的馬甲，昂貴的懷表，半高的禮帽，可以照出人影的革履，連接著細細金屬鏈條的單片眼鏡，以及一根鑲嵌了白銀裝飾的手杖。
棕色的頭發，藍色的眼眸，絡腮胡須。
一個標準的西洋紳士，一個乘坐上等倉來到新大陸的體麵人。
對於一個千變萬化的武夫來說，改變形體、相貌都是再簡單不過了，甚至頭發、胡須的長短和顏色也不是問題。
至於偽造身份，對於北辰堂來說更不是難事，他們掌握著許多可以隨時使用的身份，都是從幾十年前就開始填充細節，好像世上真有這麼一個人，完全能夠以假亂真。
齊玄素扶著欄杆，眺望越來越近的聖約克港，首先映入眼簾的就是一座巨大的女神像，披著甲胄，手持利劍，指向大海，這是聖廷的象征。在女神像的下方就是僅次於聖弗朗西斯大教堂的聖保羅大教堂。
然後便是林立的煙囪，噴吐著滾滾黑煙，遮天蔽日，非但沒有給女神渲染光輝形象，反而顯得黑雲壓城，就連西下的夕陽都變得血腥起來。
中原人不喜歡建造太高的建築，這裡卻不乏高層建築，五六層樓那麼高，七八層也是有的，不知意味了什麼。
除此之外，還有長長的鐵軌如蛛網一般縱橫交錯
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，伴隨著汽笛聲，黑色的列車噴吐著滾滾白煙，呼嘯著從大橋上駛過。以齊玄素的目力，依稀可見車廂內坐著一位位和齊玄素同樣打扮的紳士，以及拿著羽毛折扇、戴著紗帽的淑女。
這就是聖廷內部興起的蒸汽福音教派。
齊玄素的目光順著列車和鐵軌望向遠方。
女神像所在的位置是裡士滿區，儘管這個區的麵積是中城區的三倍，但人口是最少的，這裡與中城區隔著河口相望，並沒有橋梁連接，一般是經由輪渡完成。
在裡士滿區，有著各種公園、教會大學、私人住宅，雖然無法與中城區相提並論，但這裡的人文氣息比較濃厚。
這裡有哥特式的城堡，也有巴洛克式的教堂，高聳且漆黑的塔樓，在蒸汽和西洋的渲染下，倒是有了幾分與東方迥然不同的西方獨有意境。尤其是到了晚上，所有高樓尖塔都點亮燈火，更是美不勝收。
蒸汽彌漫，蒸汽縹緲，整個城市似乎都離不開蒸汽的存在，在城市的上空，則有著與飛舟並不相同的飛艇駛過，充斥著明顯的機械色彩，在身後留下長長的白色蒸汽尾痕。
甚至還有幾座小型的浮空城，仿佛一個島嶼拔地而起，被安置在天上。雖然麵積不大，隻能修建一些獨棟的城堡、教堂、花園，但震撼人心。
齊玄素上次見到類似景象，還是在昆侖洞天和靈山洞天，又不完全相同，因為這些浮空島嶼的下方同樣在噴吐著蒸汽，凝結成雲朵霧氣，倒像是建造在雲端之上。
這是一種與東方文明截然不同的文明。
蒸汽、煉金術、機械，滲入到了這個城市的每一個角落，就像道門的符籙陣法同樣滲入到東方城市的每個縫隙之中。
齊玄素從遠處收回視線，又望向越來越近的港口。
桅杆和煙囪林立，木帆船和鐵甲艦並存。
這裡呈現出兩方天地。
一邊是供客船停靠的碼頭，十分整潔，精心鋪設的磚石路麵，兩旁是煤油路燈，鐵鏈充作欄杆，考究的出租馬車，就連車夫也衣冠楚楚。另一邊則是貨船的碼頭，各種衣衫襤褸的苦力勞工，各種貨箱空桶，各種倉庫和來往貨車，嘈雜的呼喊聲和鈴鐺汽笛聲，不遠處是一片一眼望不到儘頭的低矮棚戶區，彌漫著臭水和死魚的作嘔腥味。
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