目前，夏多並不急於創造新自然理念相關的教義，僅僅是將其作為一種較為獨特的思想、理念來進行傳播。
如果真能因此誕生出聖力，那到時候再規範教義也不遲，當然，在夏多看來，新自然理念根本沒必要存在教義。
就如同家鄉的“道家思想”，憑空添加諸多教義乃至發展成“道教”，其實更像是畫蛇添足，遠不如其原本的思想深邃。
所謂教義，在夏多看來不過是一種指導行為的準則，而成長在現代的他，所認同度行為準則，並不包含那些故弄玄虛的成分。
一本民法典或者一份公民道德規範，其實就足以構建出一個較為全麵且完善的行為準則體係了。
或者說，新自然理念下的“自然”概念近乎無所不包，自然也就蘊含著無窮種類的行為準則，夏多並不需要去刻意創造什麼教義。
他在統治、領導的過程中，指定的政策、發布的命令，就是天然的教義。
因為這所謂的新自然理念，本就源於夏多家鄉的“道”，本就是他較為認可的一種思想、理念。道家更傾向於不可知論，夏多不是）
而從新自然理念“自然生萬物，萬物是自然”，很容易就引申出魔網也是自然，那麼新自然理念的追隨者們就可以通過研究魔網來研究自然了。
同理，還可以引申出科學發展觀，當然這是地球上的叫法，在這裡，叫魔法發展觀或許更合適一些。
這一切就看夏多未來如何經營。
……
很快，亞特伍德講完了自然回應他的種種細節，而夏多在聽完後，又繼續沉思片刻，右手中指在書桌上有節奏地輕敲著。
良久，他才抬起頭，看到還在安靜等待的亞特伍德，心中一動，手指連敲幾下，隨後猛然一停，語氣中已經帶上了一絲絲微不可察的興奮之意：
“亞特伍德長老，我有一個想法，不知是否可行？”
“領主大人，請說！”
“是這樣的，我知道一種法術能將兩個人的心靈鏈接在一起，分享彼此的感知、思想，恰好我就掌握了這個法術，我想問亞特伍德長老，能否與我分享自然的回應。”
其實夏多這麼做是有風險的，和一個擅長感知的前德魯伊鏈接心靈，很容易泄露一些他不想讓其他人知道的秘密，但是——
所謂自然的回應，又是在太過重要，他必定要親身感受一下才能做出更進一步的判斷。
如果是正常的諸神祭司，夏多是不敢與他們進行心靈鏈接的，生怕冒犯了諸神，但如今是從一種理念衍生出的自然概念的準祭司，那就無所謂褻瀆了。
在新自然理念中，萬事萬物都是自然，夏多也不例外，自己探查自己又能怎麼地呢！
說完，夏多就直視著亞特伍德的眼睛，似乎是想從對方的眼神中看出對方是否願意。
而事實上，亞特伍德並沒有拒絕，但也表現出相當程度的擔憂，“大人，我從未聽說過有人通過這種方法分享一位祭司感知聖力時的感知，這其中是否有什麼隱患，根本毫無先例可考，即使這樣，大人還要進行心靈鏈接嗎？”
“是的，如果你願意的話。”
“我當然願意，隻是大人——”
“不用擔心我，在說出這個方法之前，我就已經有所權衡了。”
眼下，亞特伍德還沒有感知到聖力，僅僅隻是得到了自然的回應，即便有什麼風險的話，最多就是意識信息帶來的衝擊。