說完了領地執政官和領地各部主官、行政人員的服裝問題後，夏多才終於談到找萊頓過來的真正目的：
“春播過後，我準備向領民授田，以褒獎他們為大夏領所付出的辛勤勞動，你覺得怎麼樣？”
“授田？”
聽到這個熟悉的詞，萊頓當即神情一肅，隨後提出了自己的看法：“大人，這會不會太早了些？
“目前領地開拓出的可耕種土地連自給自足都做不到，不如再等上一兩年時間，等土地足夠了再授田也不遲。”
對於萊頓所說，夏多隻是點了點頭，不置可否，授田問題他之前就和萊頓提過，這其實也根本算不上什麼問題。
在耐色瑞爾，一般情況下，開拓領主在開拓成功後，都會為最初的一批追隨者分封土地。
隻不過夏多並不願意讓土地私有化，至少不能是那種“風能進雨能進國王不能進”的獨立封地。
因而，他就想到了授田。
隻將土地的使用權授予領民，但沒有時間限製，可以代代傳承，也可以買賣交易，隻需要在所有權變更時繳納一定手續費即可。
不過出於長久考慮，這些土地將被限定隻能用於農業。
這樣的授田方式在耐色瑞爾是從未出現過的，夏多不確定這麼做否會觸及什麼禁區，為此除了和萊頓商議，他還特地就這個問題請教了安布裡爾主教。
結果當然是好的，這並不會觸及什麼禁區。
而在和萊頓商議的時候，兩人就製訂出一個大概的授田時間表，至少要在領地糧食實現自給自足之後，才開始著手實施。
但現在時間明顯提前了。
不過夏多也有自己的考慮，前段時間去了一趟塞汶頓，發生了太多事，其中對他接下來的計劃影響最大的，並不是成為伊奧勒姆的記名學生，而是
從明水商會珍娜會長那裡得到的升神儀式書！
成不成伊奧勒姆的記名學生，又或者是看沒看耐色卷軸，對他接下來的計劃或許會有影響，但最多隻能對一些已有的計劃起到一定的微調作用。
真正能讓夏多改變計劃，甚至是增加新計劃的，就隻有那本升神儀式書！
書中較為詳細地記載了成就“貴族之神”的全部步驟，對夏多啟發很大，儘管他現在還無意升神，但一些嘗試，甚至可以說準備工作，卻還是可以先做一做的。
升神儀式中最重要的兩個部分，一個是獲取信仰，並引導彙聚原力，另一個就是引導秩序之力，並構建秩序循環。
前者隻需要揚名就行了，比較簡單，隻不過夏多還有一個血脈能力在汲取信仰，這方麵他暫時就先不考慮了。
他主要考慮的是秩序之力方麵，他發現秩序之力本質上真的很適合領主使用，領地就是一個包容各種小秩序的大秩序體係，領主天然地就是這樣秩序之力的掌控者。
這樣成就的神，或許可以稱之為“xx領地之神”。
當然，神不是那麼好成就的，如信仰、原力、秩序之力的具體參數，能做參考的就隻有升神書中的“貴族之神”儀式。
其他神，就隻能通過反複實驗才能知道了。