我爺爺得到的七死換命術，確實救活了我。
但不管是趙老七還是杜如海，都說我爺爺的七死換命術也有缺陷，也就是現在的我有缺陷。
可他們卻不告訴我，我到底有什麼缺陷。
我還想不通的是，杜如海是呂正先奪舍成為的杜如海，而我的形式卻與他不同，我是‘續命’活下來的。
也就是相比起完整版的七死換命，我的版本和杜如海的版本，都是不完整版的版本，而且造成了兩種不同的結果。
那不同的結果，並不代表七死換命沒有成功，隻是表現形式有所不同。
就算是完整版的七死換命，也是從借屍還魂進化而來，因此我們不能否認借屍還魂不是七死換命，它隻是七死換命最原始的表現形式。
但我還是不理解，既然完整版的七死換命已經被研究出來了，為什麼研究這個東西的組織，還會把錯誤版和殘缺版流傳出來？
難道是和杜如海一樣有著共同的信念，就是變態，就是毫無理由地喜歡害人……
“除非所謂的完整版，隻是當下更好，殘缺更少的版本，但並不是最好的版本。”
宋曉天分析道：“他們散布錯誤版和殘缺版的這種行為，就好像科學家做研究一樣，一個偉大的研究成果，並非一次性就能成，而是要經過無數次的實驗和論證，甚至在研究的過程中會走錯方向，但也必須要出錯才能把正確的答案推算出來。”
“而且就算一個成果被研究出來，研究者在未來也可能對其進行更新或升級。”
科學就是一種嚴謹的態度，並非代表真理。
科學是不斷進行推翻和驗證的一個過程，將答案以最全麵，多角度的方式呈現在世人眼中。
那個組織就是在實踐這個過程。
趙老七點點頭，十分讚同宋曉天的分析：“你說得很有道理，年輕人就是腦子靈活，我之前想了很久都沒想得通。”
我也感歎宋曉天的智慧。
他四肢發達也就算了，頭腦竟然也不簡單。
我說：“如果是這樣，那教給我爺爺七死換命的那個算命先生，就也有可能是組織的人，他們拿我當實驗體，來推進七死換命的更新換代，以達到最完美的形態……”
趙老七歎了口氣：“目前看來，很有可能是這樣，現在的治安環境，比原來好太多了，他們不敢太猖狂，隻能利用人性，用另一種方式來研究七死換命。”
“而你爺爺為了算計杜如海，又把本就不全的版本，更改為錯誤版傳給了杜如海，巧的是這個錯誤版也被杜如海實踐成功了，於是又誕生了一個版本出來。”
“他跟那個組織有聯係，多半是組織找上他的，為的就是觀察他，收集他這個版本的數據。”
我現在理解那個替身，為什麼對杜如海這麼忠心了。
“那個替身，就是觀察者，他不是忠於杜如海，而是忠於組織……”
“杜如海如果死亡，組織就不能再繼續觀察他。”
我感到一陣惡寒。
這世上怎麼會有這麼多枉顧人命的人。
每一個版本誕生出來，都是以七條人命為代價的。
而這些人，竟以此來做實驗。
最讓我惡心的是，我竟然是他們的實驗標本。