懷瑜縣城,讓楊弘遠見識了,這個修煉界重要的組成部分,也是修士最大的一個群體——散修。
楊弘遠此前心裡也是有個疑問,根據後世來看,此界高階散修並不比大宗修士差上多少,仙宮之中散修代表的逍遙仙一脈,與宗派仙一脈,你來我往,鬥的不亦樂乎。
可就玉州而言,不說真人境散修,就是武人境的散修也是少的可憐。
玉州小到村鎮、大到郡縣,更是被各宗各派瓜分殆儘,層層把持。
各村各鎮有村正有鎮守,有望族有豪強,家族勢力作為宗派掌控各郡縣的延伸,層層把控之下簡直不給散修一點活路。
所以根據這個情況,楊弘遠製定了煙焰鎮的策略,對散修大開方便之門。
也因此吸引了不少武人境散修前來,壯大了煙焰鎮的守護力量。
玉州因為數百年大戰,初時不少散修被殃及池魚,被強行征召身死魂滅。
楊家立族始祖就是這種情況,雖是受傷,好在最終保了一命活著下了戰場,最後落戶青樹村,才有了如今的楊家。
眾多散修見此自是紛紛逃離,而彆州的散修自然也不敢過來,如今大戰停歇百年這種情況才逐漸有所好轉。
如今在懷瑜縣中算是見識了散修的繁榮,修煉界中的散修大體來源有三種。
第一種也是散修中高階修士的來源,乃是破敗的宗門大族出來的門人弟子,或是門派被滅或是叛門而出或是自立門戶,如後世的蘇約道人。
此類散修往往掌握一些傳承功法以及不少的修煉物資,有足夠的資源底蘊支撐。
沒了宗門家族束縛,再憑借不俗的修為機緣成為散修中的高階大修。
第二種散修則是行商,這類散修謀生不似那些半途成為散修的宗門家族弟子,有傳承資源,也不似各村靈耕農有戶籍靈田。
而是做的倒賣的生意,小的如從這縣到那縣,大的則可從這州到那州。
促進修煉界物資交換、靈物流通的同時,從中謀取利益,賺取修煉資源,如被十歲孫子坑的李老三,而正是這些行商支撐起了一個個草市。
這些行商往往有各種稀奇古怪的東西,不少人從中獲得前輩傳承機緣,當然也有不少人被白白坑了玉幣。
而這些行商往往也需要用玉幣,向各村靈耕農換取靈穀,各村靈耕農再用玉幣向他們換取丹藥、靈材。
第三種則是散修中龐大的底層,各村連家族最小的勢力寒門也不是的靈耕農。
寒門不但要求一家之中代代有靈耕農,且每代都要有凡人境四重以上修士。
而對於那些幾代才出現有修煉資質的小家庭,一沒功法傳承、二無玉幣資源,自是是修煉界中最多也是最底層的修士。
而再廣義一點說,望族之下不成宗族勢力的,即使有武人境族人,也多為三代以內血親。
這類家族族人不過十餘人,說是散修也不為過,但是比起真正的散修,其多了戶籍可以分得靈田,名義上屬於宗派附屬勢力。
而如此龐大的修煉群體,自然有氣運深厚之輩獲得機緣,有的人選擇反哺家族建立勢力。
有的人則是為了自己道途徹底擺脫家族,畢竟凡是這等出身,家中必是無法提供什麼助力。