“所以你就留這裡了？”
蕾拉心情複雜地盯著路易莎裹在亞麻布裡的雙手，困擾她這麼久的謎團終於部分解開了，也證實了她的猜測，她並不是自發覺醒的能力，一切的根源就是路易莎這雙“神之手”。
“我還能去哪兒？外麵已經沒有我的容身之處了。”
路易莎如今已經可以平靜地接受這個事實，但是在當初的時候，她的內心中可是掀起了萬丈波瀾，久久不能釋懷。
酋長預見她會留在巫術部族，成為這裡的大祭祀，像這種大方向上的預言與她下床時先伸左腳還是右腳這種小事不一樣，小事她可以故意反其道而行之，越是大事就越要慎重，她的性格並不是那種為了較勁鬥氣就能喝農藥的愚昧農村婦女。
就算離開巫術部族，她又能去哪兒呢？
這個世界並不像她想象中的那麼容易改變，她的能力雖然被酋長冠以“神之手”的大名，實際上麵對村民時卻束手無策，跟普通人沒什麼區彆，一旦離開這裡被村民逮到就是死路一條，村民們把她燒死埋掉，外界誰也不會知道世界上從此少了一個人。
酋長知道她沒有那麼快就能接受，留給她充足的時間去思考，告訴她在下定決心離開之前，在部落裡住多久都可以。
於是，路易莎就在部落裡住了下來，並且一住就住到現在。
現在的她，早已經融入部落，成為部落裡人人敬重且不可或缺的重要一員，地位幾乎與酋長不相上下，但在當時，她還是很不適應的。
她小時候跟父母住在村子裡，條件雖然艱苦，但至少比較正常，後來她在歐洲學校裡過慣了現代的學校生活，結果突然一下子進入原始社會，這之間的落差需要很長時間來適應。
沒想到的是，她融入部落的速度遠比她預想的要快，因為部落裡的那些比她年齡小的女孩子太可愛了，把她當成博學廣聞的姐姐，整天圍著她問東問西，她們都對遙遠的外部世界感到好奇。
據酋長說，這些孩子大多是原來的部落成員生的孩子，就是那些沒有覺醒能力的普通部落成員，也有一部分孩子是來自於雨林裡的其他部落。
不僅是這些孩子，每到晚上篝火亮起的時候，部落的成員圍著篝火載歌載舞之餘，還會好奇地聽她講述外界的事情。
不論是外界的地理、經濟、地緣政治、環境問題，無論她講什麼，她們都聽得津津有味，不時發出一片驚歎。
從來沒有這麼多人如此認真地傾聽路易莎講的每一個字，她從來沒有被人如此需要過，她在學校裡學到的那些知識，她離開學校後在非洲其他國家的見聞，她小時候的經曆，全都成為部落成員們寶貴的精神食糧除了數學、物理、化學之類的理科知識外。
路易莎也嘗試給她們教授英語、數學、物理、化學等科目，雖然她自己學得也不算特彆深入，但給她們啟蒙綽綽有餘。
然而，她們對學習並不在行，沒有興趣，部落裡也沒有做實驗需要用到的器具，所以這方麵收效甚微最關鍵的是，她們看不到這些知識有什麼用，自然就沒有動力學習。
其實這也是人之常情，對於普通學生而言，如果不是考試逼著，誰會覺得日常生活裡能用到微積分和三角函數？
隻要她們不離開部落，恐怕一輩子都用不上這些知識，學了有什麼用？
所以後來路易莎也放棄了。
所謂的融入，並不是某天就突然產生了歸屬感，而是像這樣潛移默化地，她慢慢淡忘了離開的念頭，就算偶爾想起來的時候，她也會刻意回避這個問題，安慰自己還有的是時間，等外麵的風聲過去，過一段時間再離開也不遲。
路易莎擔心自己在日常生活中，無意間觸碰到哪個尚未覺醒能力的少女，令其突然覺醒出某種自身都無法控製的可怕能力，就像那個弑父的女孩一樣，於是用乾枯的芭蕉葉將自己的雙手和小臂纏上，但是芭蕉葉不透氣又質地較硬，裹在皮膚上很不舒服，她又換成獸皮，但獸皮裹在手上又悶熱又不便於日常行動，直到很久之後，她外出去附近的農貿市場給部落采購一些有用的生活物資時，才順便給自己買了一匹亞麻布，做成長至肘部的手套。
在很長一段時間裡，她並沒有用自己的能力令其他女孩覺醒，她心裡很矛盾，對自己的力量感到恐懼，酋長也並沒有催促她。
直到那件事發生。
明世界裡的超凡者，由於清一色都是女性，而大多數女性並不崇尚力量，從健身房裡的男女比例就可見一斑，所以明世界裡的軀體強化型超凡者比較少見，而在原始部落裡，軀體強化類型超凡者的比例比外界大得多，另一個數量不相上下的類型就是獸化，因為原始部落天生存在對野獸的崇拜，好幾位女性會獸化為黑豹，其次還有部分類型就是火、電這樣凶猛的自然之威。
相比於外界多姿多彩的能力類型，受限於眼界和見識，部落裡的能力類型確實太過單調，要說實用倒是都挺實用的，隻是少了一些關鍵性的輔助類能力，比如醫療。
另外這些能力類型大多是用來對抗自然，而不是對抗其他超凡者，比如弑父女孩那種恐怖的能力，始終沒有在部落裡出現過。
平時倒也沒什麼，但問題是這個世界並不像看上去那麼風平浪靜。花恒書院