第二百二十六章 廟宇_非典俠_思兔 
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第二百二十六章 廟宇(1 / 1)

非典俠!

目送謝朵拉姆離去,阿飛心中略微有些失落感,謝朵拉姆是個不錯的秘書,很多事情交給她處理,自己都很放心,現在留下一個飛揚關給自己,阿飛還沒有這樣的經驗,如何處理政事完全沒有概念,對於治理這種事情,阿飛是不擅長的,不過現在他的精力卻無法放在城市的問題上。網

“你的意思是重新建立起我們教派的廟宇,但是不能夠用本教的名字出現對嗎?”作為本教的護法,阿飛這樣說令他很不滿意的。

“是的,如果我們再以本教的名字出現,勢必會讓整個密宗都對我們反感,密宗現在的問題在於,他們現在隻有三密,剩下的已經沒有了範本,蓮花生大師去世以後,就再沒有人懂得剩下的三密,而通過我看到的密宗的經文,以及蓮花生大師留下的手稿,剩下的三密在本教,那我們要以密宗的其中一密來作為開教的宗旨,這樣既不會讓整個草原生信仰上的問題,也不會讓密宗對我們的存在而有隔閡和惡意,能夠迅的讓我們展起來。”阿飛看著他們說道,“從根源上來看,本教是所有密宗的根源,但現在草原普遍已經接受了密宗的情況下,想要做這種改變是極難的,那是要改變整個草原的事情,要讓草原再次陷入到黑暗時代,現在看來顯然是不可能的,我們能夠做的就是在這個有信仰的時代,讓人們了解到本教,讓本教重新融入到草原中。”

“這樣做,恐怕我教教宗不會同意,我們和密宗是不同的。”又有一位跳出來,他是修煉過很久的喇嘛,已經快要進入法王的境界,算是這裡麵的修為很高的一位了。

“大師說的沒錯,因此我們要將本教重新建立在密宗的頂端,因為我們比他們更加古老,而且傳承也是來自於我們本教,而我們所建立的寺廟傳播的就是這種最為古老的精神,我們有經文,有口述傳承,包含了現在所有三密中的傳承方式,因此我們應該更加具有包容性,我們應該成為密宗信徒朝拜的聖地,這才符合我們的傳教的意義。”阿飛無法為這些虔誠的信徒解釋應該如何去做,因為他們之間根本是兩個世界的,他們所在的修行和自己的修行完全不同,兩種完全不同看待事務的世界觀。

“如果我們不能夠叫本教,那我們應該叫什麼?”其中一位認真的問道。

“寧瑪。”阿飛淡淡的說道,寧瑪在臧族語言中是古老的意思,用這個是最簡單的,“我將在這裡建設一座具有新教派特點的寺廟,來體現我們寧瑪的本意,我們都是帶著紅色的帽子,代表著我們對於本教的特點,人心本自清淨,三身圓滿,不假造作,消業淨習,即可契證本性,圓滿佛事這些是我們的特點,我們其實是一個更加開放的宗教,隻是我們需要吸收密宗中最為重要的部分,以堅固我們個人和信徒的信仰,我們需要普渡眾生,但我們又在靡靡塵世,這就是我們與他們的差彆。”本教最大的特點在於自我的修行,而並不注重普渡這個道理,而密宗的特點在於普渡,雖然兩者都有修煉自我,一種修煉小我本心,一種是修煉大我本心,在境界上的差距讓本教在草原上少了生存的空間,如果本教想要重新進入到草原就必須具有這種普渡的胸襟,而他的優勢又在於開放,並沒有密宗那麼的拘謹,因此在這種情況本教又具有了一定的活性。

如果要讓幾個高僧和阿飛辯論的話,估計幾天幾夜都乾不完,因為這些人無法被說服,但他們又無法辯論勝過阿飛,阿飛閱讀的本教的經典比他們中的任何一個人都多,無論他們說什麼,阿飛立刻能夠找到反駁他們的經書,因此幾個喇嘛都看著阿飛,這裡能夠做主的隻有他,而且他的修為一點也不低。

“我們隻要開放了懷抱,我們將更加被人們所接受,我們要傳播的是人人都可成佛,人人都可以獲得大圓滿,人生在於修煉,我們要成全大我,同時我們要修煉小我,當我們的修行到達,我們即可成佛,當我們成全大我的時候,我們也可立地成佛。”阿飛想要用南傳佛教的方式來傳播本教,這樣也許更能夠收到效果。

“我將重新製定一套規矩,我們本教的修煉是沒有規矩的,這一點我們永遠不會改變,但我們現在有傳承,同時我們也要教授給大家經文和咒語,讓無法學習的人,通過誦念經文和咒語達到修行的目的,在草原上並不是所有的人都識字,我們的目的是要讓這些人也能夠修行,他們以往都是需要向密宗捐錢來達到修行的目的,而現在他們可以不用花錢就做到,他們是天然的最虔誠的信徒,他們的心也是向著大圓滿,蓮花生大師一生也沒有悟透他所有的成全大我的意義,而現在我們要做的就是讓這些本來沒有希望的人看到希望。”阿飛淡淡的說道,不識字的其實占了大多數,他們也渴望著修行,密宗的最大問題是無法為他們這樣的方式,但本教可以,“他們所做的也是一種業,為本教生存而修煉的業,這種口述的相傳也是一種傳承,而這種傳承是本教融入的最好方式,我們草原人並不是人人都是識字,都能夠從經文中獲得。”

阿飛的意思他們勉強有點明白了,阿飛對於他們實在太懂了,因此他說的找不到一點點的毛病,他們這些人自然也是身負重任,他們擔負著儘快讓本教出現在草原,並且展信徒的重要任務,他們自我修行自然是足夠的,但是普渡的能力又不夠,而阿飛交給他們的這種方式無疑是最好的方式,而這本身也是為自己積累業的過程。

“那我們的寺廟需要建設在哪裡?”

“建設在高高的山上,我們是聖地,不是普通的寺廟,本教是草原所有宗教的源,我們的根本在阿爾金山,同樣的,我們在其他地方的寺廟一定要麵向阿爾金山,這樣才會形成一種朝聖的方式,我們需要讓本教派遣更多的修行者,進入到普通股民眾中進行傳播本教精神,本教的修煉方式,相信一定會有更多的人參與,讓這些人時時刻刻都可以到寺廟中學習,在各個廟宇內,需要你們各位的主持,而向普通民眾的宣傳需要更多的修行者,這些需要教派中儘快派遣出來。”阿飛看著幾個人,他們有辦法聯係到本教的上層任務,自己這個辦法還需要他們的同意。

“我們需要特彆記住的,我們一定不能夠與密宗衝突,因為我們的本源是相同的,隻要讓密宗的修行者相信我們的誠意和我們的教義的時候,他們就會幫助我們來傳播我們的教義,對抗是不可以的,這是最為重要的一點。”阿飛非常認真的強調了這件事情,“這是我為教派設計的廟宇,請看看在這裡是否可以建設。”

阿飛是按照前世的一些記憶來設計的,他根本就不懂建設,不過通過建築的配色,來達到表達宗教特色的一種方式,這還是可以抄襲的,前世那麼多的經典設計,一切都可以做到。

“你這個建設的位置太高了,我們還需先修一條路上去才行,要不信徒們根本無法達到那個位置,而且將如此多的東西送上去,花費的人工會很大。”其中一位看了看,他們在阿爾金山全部是自己動手,因為他們有時間,而附件的材料又多,而這裡並不是那麼容易。

“沒關係,修路就修路,無非就是花點錢,我個人先出一部分,以後就靠你們自己了。”阿飛微笑著說道,這次他了大財,這點錢還是出得起的,而且本教幫助了自己很多,自己也該回饋,以後大家還能夠維持比較好的關係,至少在自己活著的時候,本教還是會給自己麵子就足夠了,阿飛相信以本教的實力,很快就會崛起於草原,隻要他們不再那麼封閉,將自己開放出來。

幾個人看著阿飛的風輕雲淡,這些錢他都不放在眼裡,自己就不用著相替他擔心,修一條上山的路不是僅僅隻是人工就可以解決的,不過阿飛設計的廟宇倒是非常有特色,很符合他們修行的性格特征和教宗的本意,現在看來阿飛是他們本教的人,他的修為相當的高深,有時候他們都懷疑阿飛是不是教宗內定的下一個接班人,雖然本教並不介意結婚生子等事情,不過想要成為教宗就必須拋棄一切,而現在看來阿飛還沒有到那個境界。

“好,那我們就按照你的意思向我們的教宗彙報。”

“隻要是教宗同意了,我們立刻就按照你的要求去做。”

“教宗無論答不答應,這件事情都可以先動手,我會吩咐人先去修建山路和廟宇,這可是很長時間的事情,各位就可以趁著這段時間好好的修行,我覺得當這件事情可以做的時候,一定會迎來一場轟動的運動。”阿飛目光灼灼的看著遠處,不過現在他還欠著密宗的人情,這個人情不知道應該如何去還。



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