——天子威儀！
準確的說，是作為開國之君，準許發行三銖錢的‘罪魁禍首’，劉邦很可能因此君威大損！
道理再簡單不過少府熔鑄三銖錢，是劉邦親自下的令；少府花三銖錢去購買市場上的物資，也是劉邦在背後撐腰。
少府在每一枚三銖錢的正麵文上‘半兩’二字，也同樣是劉邦下的令！
為了使這種三銖重量的‘漢半兩’合法具有十二銖的麵值，劉邦甚至曾親自頒布詔諭，為三銖錢的麵值背書！
這也就意味著三銖錢是否存在，幾乎是與‘劉邦究竟有沒有犯錯’完全劃等號的。
如今，三銖錢雖然已經徹底失去購買力，但隻要他還存在，朝堂也沒有正式廢除，那劉邦在‘三銖錢’的問題上，就沒有‘犯錯’這麼一說。
但若是朝堂經過商議，得出‘三銖錢應該廢止’的結論，甚至天子劉邦自己下令廢除三銖錢，那這個舉動所暗含的政治意義，可就非同小可了。
朝議得出‘三銖錢應該廢止’的結論，意味著長安中樞通過商議一致認為天子劉邦，當初就不該發布三銖錢！
若是劉邦自己下令，那更嚴重。
——天子承認自己犯錯！
在後世······
準確的說，是在曆史上的漢武帝劉徹晚年頒布罪己詔，到之後的兩千年時間裡，天子承認自己的錯誤，或許是值得歌頌、讚揚的美德。
但在漢武帝劉徹的祖父劉恒，都還隻是個年僅七歲的孩童的當下，天子，是絕對不能犯錯的！
或者說天子無論如何，都絕對不能承認自己的錯誤！
尤其是作為劉漢開國皇帝、一朝之始祖，劉邦無論如何，都絕不能有任何涉嫌‘承認自己犯錯’的舉動！
至於如今的漢室，為什麼會有這種‘天子不能犯錯，更不能承認自己犯錯’的政治背景，其實要追溯到上古時期，發生在幾位聖王之間的往事上。
——聞舜之賢，堯嫁女娥皇、女英為舜之妻，又親觀舜之才能足二十八載，方禪位與舜；
——聞禹之才，舜不私而惡之，將亡而禪位與禹。
這，便是即使是在後世，都被華夏民族口口相傳的佳話堯舜禪讓。
現如今，天下雖早已告彆了堯、舜所在的上古時代，經曆姒夏、殷商、姬周，乃至短暫的嬴秦，而迎來了劉漢統治的封建文明，但曆史的巨大慣性，仍在社會的方方麵麵，影響著華夏民族前進的道路。
尤其是在金字塔越靠近頂尖的位置，這些膾炙人口的上古佳話，便具有愈發強大的影響。
而在這個官員張口就是一句‘致君堯舜上’的時代，即便‘帝位世襲’已經成為了共識，但禪讓製度所具有的‘以人為本，任人為賢’的特性，仍在散發的自己的光芒。
舉個非常簡單的例子。
當今太子劉盈，自是早在劉邦尚為漢王之時，就已被立為王儲；之後劉邦鼎立漢祚，即皇帝位，劉盈也是順理成章的完成了從‘王太子’到‘皇太子’的轉變。
‘天子百年之後，太子繼承社稷’，也已是天下人的共識。
但即便如此，待劉邦病重臥榻，行將就木之時，按照當下的政治背景，也依然會裝模作樣的說一句朕雖然比不上堯舜那樣的聖王，但也願意效仿聖王的舉措；現在朕快死了，如果有可以繼承皇位的賢者，能被百官公卿推舉到朕麵前，朕會把社稷禪讓給他的。
聽到這句話，朝臣百官自然不會傻到當真，而是會‘誠懇無比’的勸道陛下，放眼整個天下，再也沒有比太子更賢明的人了，隻有讓太子繼承皇位，天下才能變得更好。
到這時，劉邦再震驚無比的問一句‘當真？’，待百官再重重一點頭，才會‘不情不願’的說既然大家都覺得，太子就是天下最賢明的人，那就讓太子繼承朕留下的江山吧。
或許在後世人看來，這樣的政治作秀，會顯得非常虛偽。
但有了這麼一層‘民主推薦’的程序，明明是靠世襲得以繼承皇位的儲君，就會在不明真相的天下人心中，留下一個‘當今天下最賢者’的印象。
‘天子’的神話光環，再加上‘當今天下最閒者’的道德光環加身，繼登九五的儲君，才能穩坐江山，確保社稷無虞。
至於漢武之後，‘天子道歉成風’，不過是因為世宗劉徹一張罪己詔，將禪讓這層窗戶紙給捅破，將‘皇帝也是肉體凡胎，而不是聖賢’的真相，毫無保留的披露在了天下人麵前而已。
而在如今，尚還未曾見過罪己詔，仍舊默認‘天子，天下最賢者為之’的漢初，天子犯錯，依舊是不被政治環境允許的。
犯錯都不行，承認自己犯錯，那就更不可能了。
甚至誇張點說劉漢天子，即便犯了錯，也必須學著後世的曹老板，擺出一副‘知錯改錯不認錯’的姿態。
這，才是劉邦在聽到蕭何明說‘請廢三銖，禁民私鑄’之時，對蕭何心生抱怨的原因。
因為廢錢三銖，就意味著劉邦親口承認當初發行三銖錢，是朕錯了······
而‘天子認錯’，在當下漢室的政治背景下，隻會引發兩種後果。
第一種，自是本分者刻意犯下更嚴重的錯誤，以表明‘我絕對沒有天子賢明’的態度，從而維護政權的穩定。
如果是這種，那倒好說——曆史上，武帝罪己詔引發的，就基本是這種結果。
可若是第二種後果，那事情，可就要複雜起來了。
——天子自己都認了錯，那就是犯了錯；我又從沒犯過錯，那我是不是比天子賢明？
既然我比天子賢明，那按照‘任人以賢’，我豈不是更配得上天子之位？
一旦這樣的想法出現在某個人腦海中，那麼整個天下，就見立刻陷入一個極其危險的境地！
——如今的漢室，可不是後世的宋明！
連‘養望’這種基礎技能都沒點出來的文人階級，基本不可能出現明明是個人渣，卻自認為聖賢的狀況！
也就是說在這個世代，一旦有人生出‘我沒犯過錯，所以我比天子賢明’的念頭，那這個人，就十成十是真的從沒犯過錯，且有八成以上概率‘比天子更賢明’的人！
真要讓這樣的人走到麵前，跟皇帝說一句你犯過錯，我沒犯過錯，你不如我賢明，就應該把皇位讓給我，皇帝該怎麼辦？
是一把撕開‘禪讓製度’僅剩的那點遮羞布，沾染上‘不效堯舜聖王之舉’的汙名，還是真的把皇位拱手讓出？
很顯然，都不行。
所以，為了避免這種狀況發生，劉邦無論如何，都不能認錯。
尤其是在‘三銖錢’這種直接關係到社會穩定、民生民計，且讓百姓利益直接受損，直接獲利者又是朝堂的事情上，劉邦絕對不能開‘認錯’的口！
默認都不行！
但在蕭何仍舊不管不顧，繼續說出那句‘如果不廢除三銖錢，糧米官營就要出問題’之時，劉邦的麵容之上，終於湧現出了一抹會心的笑容。
——作為老上級、老夥計，以及漢室鼎立之後的‘老搭檔’，蕭何不可能不知道此刻，劉邦心中究竟在想什麼。
而蕭何明明知道，卻依舊說出了後麵那句話，來強調廢除三銖錢的必要性······
這就意味著·········
“酂侯既有良策，又何必於朕當麵顧左右而言他？”
語帶深意的道出此語，劉邦的嘴角之上，終是掛上了一抹意味深長的笑容······