大漢第一太子！
大漢第一太子正文卷第0375章移民朝鮮詔“鏘鏘鏘鏘鏘鏘鏘！！！”
“來來都過來來，靠近些！”
路布置下，一名青年小吏用力敲打著手中的銅鑼，一邊不忘招呼路過的新人上前。
待露布周圍，儘被老幼婦孺圍成一圈，那小吏才放下手中銅鑼，對身旁的文士諂媚一笑。
便見文士淺笑著拱手一回禮，方才側過身，又對圍觀百姓環一拱手。
“諸位。”
“陛下詔諭朝鮮新服，需移民實邊；凡漢之民，爵公士及上、戶農籍者，皆可至當地縣衙，報以名諱、戶瀆······”
不等文士第一句話道出口，圍觀百姓便紛紛神情一緊，作勢就要四散而去。
即便是先前那小吏出身何止，眾人麵上神色也絲毫沒有動搖。
——對於關中，乃至於全天下的平民百姓而言，移民實邊，早就不是什麼新鮮話題了。
早在始皇嬴政掃滅六國、一統天下之後，移民實邊，便已經成為了大秦王朝的國策。
大秦一統天下前一年，也就是秦始皇二十五年，由秦關中兵所組成的征南大軍五十萬，便在主帥屠睢的率領下，第一次跨過了五嶺。
雖然戰事初期不力，主帥屠睢也戰死沙場，但秦廷卻並沒有放棄南方，而是改以任囂為主帥、趙佗為副手，繼續攻打嶺南。
在長達八年的連續征討之後，始皇帝三十三年，始皇嬴政終於完成平定嶺南的大業；整個嶺南由此劃入了秦朝的版圖。
而從嶺南平定的始皇帝三十三年，一直到嬴政駕崩沙丘的始皇帝三十七年，這長達四年的時間裡，一直有源源不斷的平民百姓，從天下各地強製性遷往嶺南。
其中，單是因秦龍川令趙佗上奏，而遷往龍川縣一帶的第一批移民，便有足足十數萬戶，足足五十萬人之多······
在南方，是‘移民實邊以壯嶺南’，在北方，更是一段令人難以直麵的血淚。
——秦長城！
為了構築起那條接連燕、趙等戰國長城，最終形成一條長達數餘裡的秦長城，無數的平民百姓，或者說是‘故六國之民’，被強製征發往北方，參與長城的修築工作。
當然，秦的‘移民實邊’，也不單是南方的嶺南，以及北方的長城。
在西南夷，秦廷也曾短暫嘗試過修建一條秦直道，雖然最終，礙於當地複雜的地理環境、惡劣的交通條件而作罷，但不甘心完全放棄的始皇嬴政，還是下令在那片蠻荒之土，留下一條極具嬴秦特色的‘五尺道’。
南方百越、北方長城，再加上西南夷的‘五尺道’，以及遍布天下各地，縱橫交錯，甚至鋪至長城之外的秦直道······
隻能說，秦二世而亡，跟趙高李斯，幾乎是沒有半毛錢的關係。
——在這個世代，無論是道路還是長城，可都是極度依賴人力的工程！
為了將秦直道鋪滿整個已知世界，秦廷征發徭役的範圍，甚至已經從‘故六國之民’，延伸到了關中的老秦人！
國家基建工作本就繁雜、沉重，再加上貪官汙吏在中間撈點好處，那天下群起而方，就連老秦人都拋棄嬴氏，顯然就是必然發生的事了。
——你老嬴家奮六世之餘烈，俺們老百姓，可也沒少出力啊？
結果天下一統了，你老嬴家不想著讓俺們過上好日子，還想拿俺們的命，去填什麼直道、長城？
我可去你ua的吧！
誒那個誰，是叫劉邦對吧？
對就你，過來一下，有事兒跟你商量······
就這樣，享國五百餘近六百年的嬴秦社稷，便隨著三世子嬰一起，被天下人在鹹陽市腰斬棄市。
而先入鹹陽，與民約法三章，約束部下‘秋毫不犯’的劉邦，便也自此得了關中人心，最終，得以鼎立漢祚。
既然秦的滅亡，是因為天下人，包括關中老秦人因嬴秦繁雜的勞役、稅賦而不堪重負，漢室的鼎立，又是因為太祖高皇帝‘約法三章’‘秋毫不犯’，那後來的一切，也就是水到渠成。
——與秦廷的高壓政策截然相反，幾乎是在繼皇帝位的第一天，劉邦便為漢室定下國策輕徭薄稅，與民更始，使天下休養生息。
緊隨其後的，就是丞相蕭何在《秦法》的基礎上，縫縫補補出了一篇大致相同，卻又更加人性化、更具人情味的《漢律》。
而《秦法》與《漢律》最大的詫異，便是不同於《秦法》之上動輒‘連坐’‘族誅’的暴戾，《漢律》之中，卻更多帶上了‘罰金’‘降爵’等更溫和的詞彙。
這一點，便尤其體現在關於勞役、兵役征召方麵。
在《秦法》之中，無論勞役或是兵役，都是如後世的思密達一般，數以強製性；
倒也不是說，《秦法》要求每一個人都要當兵，而是當某人被指定為‘兵丁’之時，被指定人必須應召，沒有絲毫轉換的餘地。
如果不應召，結果也和後世的思密達一樣——以叛國論處；
至於懲罰，更是駭人聽聞的‘族誅’‘連坐’配套來，親戚、鄰居都死光。
曆史上，也有與之相關的按理，在後世聞名遐邇。
第一例，自是陳勝、吳廣應召，以‘戍卒’的身份前往戍守漁陽，途中因道路毀阻而耽誤了時限，隻得奮起反抗，掀起了那場垂名青史的大澤鄉起義；
至於第二例，則是漢太祖高皇帝劉邦，從‘秦泗水亭長’到‘草寇’的轉變過程。
——與天下絕大多數郡縣一樣，當時的沛縣，也同樣被秦廷安排征召勞役，送往驪山，修建秦始皇陵。
而身為沛縣主吏掾的蕭何，便將押送勞役的艱巨任務，交到了自己的老熟人泗水亭長劉邦手中。
蕭何派遣，劉邦不疑有他，自是率領一眾勞役，踏上了前往鹹陽的遠途。
不料隊伍之中，有幾人聽說‘勞役離鄉，有去無回’的傳聞，便在出發當夜趁夜逃走！
而在《秦法》的相關規定中，勞役隊伍有人私逃，需要整個隊伍連坐······
無奈之下，劉邦也隻能放棄前往關中的打算，將剩下的召集在一起說有人溜了，我們現在就算按時抵達，也都要連坐受死，與其這樣，還不如各自散去，某條生路吧。
然後，便是沛公宿醉，而後夜斬白蛇，落草為寇，直至始皇駕崩，天下大亂······
從這兩件事當中，就不難得出結論對於兵役、勞役，《秦法》的規定多麼嚴苛，‘連坐’一詞在《秦法》中出現的頻率，又是多麼的高。
與之形成鮮明對比的，是蕭何在擬定《漢律》之時，顯然深刻吸取了‘陳勝吳廣大澤鄉起義’和‘沛公釋囚落草為寇’的教訓；
在關於兵役、勞役的規定中，蕭何不著痕跡的將《秦法》中的‘務必’‘連坐’等次，依次做了修改。
——按照漢律的規定，兵役、勞役，都按照抽簽的方式，由縣級單位以‘戶’為單位抽取；
被抽到的家庭，需要派出一名十七歲以上的壯年男子，參與到具體的工作當中。
而與《秦法》中的強製要求不同，《漢律》之中，為‘受召者不願服役’的情況開了個口子。
——不願意服役者，可以出錢雇傭他人代替自己，或是直接繳納雇傭金，由當地官府雇傭其他人。
雖然大多數情況下，受召百姓還是會親自服役，但也終歸是出於‘省筆錢’的考慮；
比起《秦法》中的‘必須去！不去就是死！’，《漢律》中‘不想去可以交錢’，以及‘實在抽不出人，也可以下一次再去’的人情味，顯然是讓人舒服了不少。
再者，如此人性化的規定，也給了百姓更多的選擇空間。