轉生成東瀛妖怪大百足！
蘇秦心中泛起一股思潮，他覺得“俑士禁衛”的未來明顯是大有可為，而在篷萊島上，與其他妖怪一同瞻仰俑士禁衛初號機舉起巨弓，朝著海平麵射出一箭、飆飛出了數海裡，宛如雷光一般轟中浮在海上的標靶景象的妖靈大聖，心底卻在嘀咕起來。
“還真是不妙啊……”
這個長著豆豆眼，外表看上去很不起眼的妖靈大聖，實際上在妖怪界也是頗有名氣的一個妖怪仙人，這位老妖仙起初登島是想打探一下訂製假發的消息，沒想到上了島以後，就被篷萊島的新氣象吸引了。
篷萊島並沒有與過去那樣，動不動就躲進時之結界裡封閉個五十年，而是開始與外界積極接觸，畢竟，這裡是萬妖行和靈蟲網絡的中心，島上也對外進行的移民，招攬了一些弱小的妖怪，比方說一些善於變化的狐妖，還有因為狸平家動亂招募的一批狸妖。
靈蟲網絡更迭了數次，現在網絡越發壯大，已經能夠覆蓋到一些人跡罕至的地帶，除了些許不與外人接觸的獨狼妖怪，以族群共存的妖怪比較容易接納靈蟲網絡。
這也提高了妖怪們的生產和消費能力，這個原因在於靈蟲網絡能夠大大擴展了交流。
多數妖怪們並不參與社會活動，在於它們的需求很少，但是少，並不代表沒有。
妖怪們也有些與人類社會相近的嗜好，具體來說是酒、煙草、茶葉類這一些嗜好品。
少數一類妖怪還喜歡附庸風雅，喜歡人類社會比較流行的服飾或是物件，這些都是能夠進行交易的項目。
靈蟲網絡就開始經營起這類業務，比方說酒，在島國這東西普遍是用米來釀造的，以稻米來製作酒的源頭，可以追溯到彌生時代，據說清酒可能是歸化民自中國引入島國的九州地區。
日本戰國時代的釀酒技術並不是特彆高超，直到江戶才能夠批量生產清酒。
要說妖怪有多喜歡酒，遠一點的有八岐大蛇飲向須佐之男送上的烈酒而喝醉，被斬下腦袋的故事。
近一些的也有喝下神便鬼毒酒後，在大江山中被源賴光所斬殺的酒吞童子。
妖怪嗜酒的傳統可謂是由來以久，隻是，普通妖怪們的酒，一般不是從神社或是寺院又或者是貴族那裡偷來的，就是利用水果發酵釀製的果酒，口感因為妖怪的工藝並不能說特彆好。
月夜丸聽從了蘇秦的建議，讓他去從人類那裡購買稻米來釀酒，要不然就乾脆從人類那邊直接購買酒水，然後轉手在靈蟲網絡上用高價買出去。
酒對於不少妖怪算是難得的嗜好品，它們自己又不太會釀酒，偷或是盜走人類的酒又過於麻煩，靈蟲網絡有個穩定的出售酒水的渠道，這些妖怪們自己是萬分歡喜。
短短不到半年的時間，酒水、煙草、茶葉還有其他一些嗜好品，很快就成了靈蟲網絡上最緊俏的商品。
“這個島嶼的氣象與我過去接觸到的其他妖怪陣營可以說是截然不同，要是這邊所說的是真的，那麼造就這一切應當就是那個被稱為‘天龍公’的大妖怪。”
妖靈大聖想起那個被稱“天龍公”的妖怪，不免心生一絲警惕，還有一絲疑惑。
從坊間流傳的傳聞來說，這個大妖怪毫無疑問，是個窮凶極惡的存在，它之前的一些行徑，無不展現了這隻大百足暴虐、殘酷的一麵，隻是來到篷萊島上後，親眼目睹了島上的景象，老妖仙對於過去的傳聞有些懷疑。
至少，篷萊島上明顯被天龍公和它的手下一批妖怪管理的井井有條，而且天龍公也不像某些強大妖怪那些蔑視弱小的同族，島上除了生活著狐妖、狸妖還有不少弱小妖怪，還生活一群半妖，最奇怪的是，篷萊島還與人類有生意上的來往。
每隔一段時間，島上的小型港口都能夠看到人類的漁夫或是村民，扛著各種物資來島上，與妖怪們交換物資，做買賣，做生意，這著實讓妖靈大聖感到驚訝。
“真是不可思議的一座島，這個天龍公看來並不是什麼簡單之輩啊！”
妖靈大聖在心中感概萬分，在這位老妖仙看來，篷萊島上已經出現了一種妖怪與妖怪、妖怪與半妖，人與妖怪和諧共存的新模式，而帶來這種模式卻是經由這個凶名顯赫的大妖怪天龍公之手所締造的，這不由讓妖靈大聖感到意外。
“篷萊島繼續發展下去，也不知道對於妖怪還有人類來說，究竟算是福還是禍……”
關於未來會如何發展，就連妖靈大聖也無法看透，隻是有一點這個老妖仙倒是很清楚，那就是妖靈大聖的存在，絕對會給這個世界帶來某種變化。
“我需要與這個叫‘天龍公’的大百足見上一麵，從而確認這隻大妖怪的脾性究竟如何？它到底是大智大雄的妖中豪傑？還是大奸大惡的存在呢？”
妖靈大聖回想到自己過去接觸過的那些大妖怪，罕見地擁有慈愛之心的西國的犬妖首領鬥牙王；
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室町時代橫行一時，被大將軍足利義滿手下的陰陽師和武士討伐的大妖怪元魔子；