手持屠刀，立地成佛！
“牛頓三律尊者？他和你是一座神廟的嗎？和你的法號真像。”
匡樓聽到這個尊號，心想一個叫三律，一個叫三藏，很可能是一個神廟的，說不定還是師兄弟。
喬達摩忙否認，道“不是不是，我們…他的神廟遠著呢，相當於我在翡翠城，他在娑婆世界。我們也不是一個時代，他要早我好幾百年，後來他成神了。”
“成神，真的嗎？那你有見過他嗎？”
“呃…隻是傳說而已，我當然沒有見過他。他幾百年前就死了。”
“死了？幾百年的時間就死了？他沒有信徒出來作他的化身嗎？”
“我們的神靈是沒有化身的，他的化身隻有他流傳下來的知識和思想。”
喬達摩心想，如果牛頓有化身，讓他的意識和聰明一直流傳下來，不知道會不會創造出更偉大的物理學成就？
可能也不會吧，牛頓自己晚年就不搞科學技術，沉迷宗教煉金術了。
那這個世界的神呢？他們的阿賴耶識一代又一代地傳下去，是不是導致這個世界停滯不前的原因呢？
喬達摩剛剛就已經產生了這樣的想法，之後他的腦海中一直有個猜想在縈繞。
匡樓為什麼會瘋？不光是他，從古至今，每個神廟都有這種瘋癲的記錄，桑傑上師說這是“婆羅門窺視梵所必須要付出的代價。”
可喬達摩不這麼認為，就他自己的感受而言，他在修行的道路上走的越遠，對這個世界的感知就越發的清醒和理性，應該越不可能瘋癲才對。
於是他想，這些僧人的瘋癲，是否和那些神靈有關？
瘋癲背後的罪魁禍首，難道就是他們？
喬達摩沒有證據，可是他很難不往這個方向去想。
不過他沒有把這個猜想告訴匡樓，這個世界的人對神靈的信仰高過一切，包括匡樓。
哪怕他說出了“瀆神”的言論，可是事後他並不承認自己說過，他全都忘記了。他依舊尊敬和信仰著神靈，並因為自己的瀆神而心甘情願去死。
他之所以和喬達摩如此親密，也是因為他相信喬達摩是一位神靈，一位可以讓他維持理智和秩序的神。
可他不會相信，讓他陷入瘋癲和混亂的，同樣是神。
匡樓說出了他內心的想法，沒想到從喬達摩那裡得到了肯定的答案，他內心充盈，更加覺得沒有遺憾，朝聞道夕可死矣。
喬達摩卻還有很多疑問，他問道“匡樓，這世上有長生之術嗎？”
匡樓道“長生之術自然是沒有的，隻有神靈可通過法身，化身萬千，永垂不朽。”
果然，匡樓的說法和優缽娜一樣，想要長生隻能修成法身，也就是讓自己的阿賴耶識能脫離肉體而存在，甚至換一個肉體也沒關係。
“那你知不知道，《枯葉奧義書》？”
喬達摩又問起了枯葉奧義書的事。
在桑傑上師那裡他沒有得到確切的答案，但他總感覺桑傑有事瞞著他沒有說。
聽到《枯葉奧義書》，匡樓沉默了一會兒，才道“《枯葉奧義書》，我聽我的師父夏爾瑪大祭司提到過，這是薩丁神廟的一本禁書。桑傑上師沒有和你說過嗎？”
喬達摩道“桑傑上師提到過，他說那是黑玄枯葉大祭司的貝葉書，他和你一樣，也瘋癲過。”
匡樓歎了口氣，道“師父說過，黑玄枯葉大祭司是一位了不起的天才修行者，但他因為修行走上歪路而導致了瘋癲。據說，他就是妄圖修煉長生之術……”
喬達摩心中一驚，原來枯葉大祭司是想修煉長生，難怪桑多法師會在遞給他的貝葉紙上寫“長生”，那他到底是什麼意思呢？
是在提醒自己，還是在誘惑自己？亦或者有彆的什麼目的？
“不過，這次我經曆過瘋癲後，我猜想當初枯葉大祭司是不是和我一樣，在思考梵時陷入了困頓和迷惑中，才導致了瘋狂。”
喬達摩還想說些什麼，這時他感覺自己的意誌撐不住了，和苦西梨草葉的鏈接即將崩塌。