第三十七章 戈帕爾彎刀_手持屠刀,立地成佛_思兔 
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第三十七章 戈帕爾彎刀(1 / 2)

手持屠刀,立地成佛!

武士在刹帝利階層中屬於等級比較低,但同時又是非常中堅的一股力量。他們是刹帝利階層武力手段的集中代表,是刹帝利能夠維持世俗統治的關鍵部分。

武士們通常擁有自己的產業,可能是城中的一家飯店、一個酒館,或者是鄉下的一個農莊,一片魚塘。

這些產業一般會交由吠舍的下人、首陀羅的仆人去打理,再花上很少的一筆錢讓達利特來乾那些最臟最累的活兒,賺取的錢財一部分歸自己,一部分交給自己的領主,再有一部分就是要上供給神廟。

武士們的領主一般都是城市中的官員、將軍,或者地方村鎮縣的大老爺,他們掌握有地方具體的行政權、收稅權。巴裡王就是整個翡翠城最大的領主,也是薩拉姆邦名義上的最高領主。他擁有薩拉姆邦最大的武士家族團體——阿迪卡裡家族。

傳說阿迪卡裡家族的祖先是開辟南疆的第十世水神格爾萬伐樓那手下的一名人類武士,在和羅刹的戰爭中立下了大功,於是被封在了伊拉姆邦成為領主。他後代中的某一位創立了翡翠城並成為了羅闍。

阿迪卡裡家族絕大部分男丁都是武士、領主,他們與婆羅門的僧侶通婚,遠親之間也互結姻親,形成了翡翠城一個強大、穩固的統治團體。

在索娜奇宮的西側,中城區棕櫚街附近有一處演武場,叫格爾萬宮,以格爾萬伐樓那大神的名字命名,它由一座木製環形的角鬥場和一片大的沙地組合而成。

每隔幾日,阿迪卡裡家族的年輕武士們就會在演武場中訓練,比試刀劍、武藝。每個月的月初,武士們會在角鬥場中進行比試,屆時會有婆羅門、刹帝利以及吠舍的觀眾到場觀看。在總體處於和平的年代,擁有強大武力的武士們會得到許多擁躉,獲得足夠多的名譽和地位。

克魯達是阿迪卡裡家族中一個較為遠支的刹帝利武士,他距離權力中心較為遙遠,但卻經營著翡翠城唯一的私人鐵匠鋪,以打造廚具、日常器皿為主,同時也煉製翡翠城最好的刀劍。

他一直認為自己匹配得上更為高貴的地位,應該擁有一片屬於自己的領地,或者成為翡翠城統治集團中的一份子。

在連綿的大雨結束後,他積極參與到城市的建設恢複當中,向市政了上百把經久耐用的鐵質工具,幫助翡翠城重建坍塌的城牆,開挖那些被淤泥堵塞的管道,擴大自己的聲望和影響。

不過他的所作所為隨著翡翠城逐漸趨於平靜,而顯得有些徒勞,人們紛紛誇讚他的慷慨和熱心,但到頭來一切都沒有發生變化。

在這場所謂的雨水之災中,死掉的大多是達利特和首陀羅,甚至沒有一個身居高位的領主發生點什麼意外,就連嬌弱的婭茜公主都在高僧的救治下存活了下來。

克魯達還聽聞高井城、柔波城等地出現了吠舍民眾的叛亂,以及羅刹入侵等不好的消息,他覺得這或許是自己建功立業的機會,可是沒等兩天,就說叛亂是不實之言,至於羅刹入侵更是捕風捉影。

已經磨亮的快刀不得不重新收入刀鞘,祖傳的鐵甲放回了櫃子裡,他又重新回到鐵匠鋪開始聽著首陀羅鐵匠們叮叮當當的打鐵聲,陷入一種無用武之地的煩悶中。

像他這樣的中下層武士整個伊拉姆邦有不少,他們要麼將精力放在欺壓低種姓的普通老百姓上,要麼心中依舊懷著建功立業的心,一心一意磨練自己的武藝,以求有一天能夠斬下敵人的頭顱,成就自己的功業。

這是他們從小接受的教育,武士的宿命就是在戰鬥中存活或者死去。

而武藝需要每日刻苦的訓練,需要好的對手以及好的老師來調教。

翡翠城最出色的武藝老師就是薩丁神廟的刑殺尊者尤博厲,他不僅僅是用刀的絕頂高手,同樣也精通各種其他搏擊之術,無論是赤手空拳還是匕首、拳劍,尤博厲都是一等一的,在整個薩拉姆邦都罕有敵手。

克魯達為了讓自己的武藝不斷精進,已經連續好多年在尤博厲手下學習刀法、拳法,已然趨於大成。

下午,克魯達在格爾萬宮的沙地訓練場等候尤博厲的到來。

他雙手握著鐵刀,麵前是訓練用的木頭人,他將對手想象成戰場上的敵人,敵人用刀向他刺來,他連續的閃躲,同時鐵刀的刀尖始終對著木頭人,下盤也沒有失去重心,而是牢牢地紮在地麵,腳陷在沙子裡隨時準備著發力。

他用盾牌抵擋下了敵人的刀刺,然後抓住一個空檔朝著木頭人猛劈了過去!

“哢”的一聲,木頭人的腦袋被劈了下來,這一刀乾淨利落,正中“敵人”的要害!

克魯達對自己的這一刀頗為滿意,但又覺得不是很過癮,畢竟劈砍的是木頭人。



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