第四十一章 咒術啟蒙_手持屠刀,立地成佛_思兔 
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第四十一章 咒術啟蒙(2 / 2)

不過喬達摩還是對夏爾瑪大祭司道“夏爾瑪大祭司,難道您就忍心看著匡樓受刑而死嗎?”

夏爾瑪大祭司長歎一口氣,道“瀆神罪無可赦…但是…匡樓在我心裡,就像我的兒子一樣。”

說完,夏爾瑪大祭司上了九層塔,一旁的尤博厲道“夏爾瑪大祭司和匡樓情同父子,我聽人說,夏爾瑪大祭司有代匡樓受過頂罪的想法,不過桑傑上師沒有同意。”

“是嗎?就和當初諾塔上師,頂替枯葉大祭司那樣?”

“是啊,哎,不過就算替罪而死,匡樓也要像枯葉大祭司那樣,一輩子修閉口行,永遠不能說話了。”

喬達摩心想,早知那日在大腳印閣見到枯葉大祭司,應該試著和他交流一下的,現在已經沒法見到他了。

回到苦行房,過了一夜,第二日早上起來,在飯堂吃飯時,儺天又過來和喬達摩打招呼。

和上次一樣,儺天又給了喬達摩一個猴頭果,喬達摩謝過,將它放在了兜裡去廣場上早課。

到了下午,喬達摩照常去神廟的石室內上語言課,桑傑上師今日要教他咒術了。

喬達摩可以說是進展神速,一般的人彆說學咒術,要領悟摩耶之力就是一個漫長的過程。

在領悟摩耶之力後,學習咒術的一道門檻就是要學會婆羅多語,一般要經過小半年的學習才能入咒術的門,開始念一些簡單的言靈咒。

而喬達摩連南迪語都學的磕磕絆絆,沒學幾天呢,又要開始學習婆羅多語,對他來說真是不小的挑戰。

況且,南迪語喬達摩是會說的,學南迪語隻是認字而已。

婆羅多語就不同了,是一種全新的語言文字。他來到石室聽桑傑上師講了一會兒經,跟著就開始聽上師介紹婆羅多語,聽了一會兒,喬達摩發現婆羅多語是一種很奇怪的語言。

南迪語好歹還是很像英語的,有單詞,有詞綴,有語法。而婆羅多語不同,詞和句無法有效分離,它們是緊密結合在一起的,同樣的詞在不同的句子裡有不同的意思,這就弄得喬達摩有些頭昏腦漲。

還好,桑傑上師是個很好的老師,雖然是一門全新的語言,但他說的深入簡出,從簡單的部分入手便於喬達摩理解。

而喬達摩畢竟擁有現代地球的邏輯思維,他語言學天賦也還不錯,慢慢就理解了婆羅多語的一些基本邏輯。

同時也明白了為什麼婆羅多語適合做咒語,因為用詞真的很少很短。

在入門了婆羅多語後,桑傑上師連帶著教喬達摩入門了咒術。

“所謂的咒術,本質上來說,就是通過與神靈的溝通,來實現內心的願望。我們利用咒語來和神靈進行交流,向神靈許願,或者結下契約,神靈就會將力量賜予你,以達成你的期望。所以,要學會咒術的第一步,就是學會用咒語和神靈進行交流,然後結成契約,便能將咒術施展出來。”

聽著桑傑上師的解釋,喬達摩還是第一次知曉咒術的原理,歸根結底,還是一種借用。

喬達摩有疑惑,問道“那桑傑上師,神靈的力量又是從何而來的呢?他們和誰交流呢?”

桑傑上師笑道“神靈的力量自然是從梵那裡得來的,神靈通過和梵的交流,獲取了力量。一切偉力,最終都歸於梵。”

“那我能不能直接和梵交流呢?”

聽喬達摩這麼一說,桑傑上師眼露精光,繼而收斂,道“直接和梵交流,也不是不可以,但隻有仙人、半神、神靈才能做到。如果常人直接和梵交流,結果嘛……”

“結果會怎麼樣?”

“結果就是瘋掉。”



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