快穿之堅持做個老不死！
貞觀十年年初，準確來講是過年的時候，白聖才注意到，李淵這老東西的大安宮裡還有很多妃嬪，年紀最大的也不過才四十出頭，最小的則年方二九。
但實際來講，早兩年前，他就已經有心無力了，她們基本算是在守活寡。
所以年剛過完，白聖便特地下旨。
大體內容就是，無兒無女的，如果想離開大安宮嫁人，他這邊給出一份嫁妝，有兒有女，且兒女已經成年，結婚嫁人的，如果願意，可以搬到兒子的王府或者女兒的公主府去住，不用留這。
為了讓她們沒有後顧之憂，白聖在下完旨，並且通知了一下他兒子李世民之後，還順帶著跟後宮妃嬪們開誠布公談了一個多時辰，表明自己是真心實意的為她們著想，所以才下的這道聖旨。
最後甚至於很直白的說。
自己就是年紀大了，想積點德。
不過即便如此，也還是有二十幾個並不願離開，其中有的是無兒無女，但是娘家不靠譜，或者說她們並不信任自己娘家，所以寧願待在這守活寡。有的是兒女早夭，不想再嫁，也沒處去，還有些是兒女尚未成年，暫時並不著急。
至於白聖的太上皇聖旨有沒有用？
當然有用了，他又不是在乾預朝政大事，隻是處理一下自己後宮的女人罷了，甭管現在彼此什麼處境，做皇帝的都沒道理，也沒資格插手他父皇後宮。
隨著消息外傳，以及一些妃嬪搬出大安宮，前往自己兒子王府，或者女兒的公主府定居，幾乎滿朝都是稱讚聲。
即便是李世民後宮裡那些妃嬪。
也都紛紛稱太上皇聖明。
很簡單的道理，她們同樣不想有兒有女，自己卻隻能在後宮中孤獨終老。
如果她們能僥幸活過當今聖上。
自然還是希望晚年與兒女團聚。
所以她們誇太上皇，實際上就是間接表明她們的態度以及想法，希望李世民未來也能學學太上皇，同樣這麼搞。
除此外，那些與自己生母感情深厚的王爺公主們，顯然也很喜歡這結果。
總體來講，算是皆大歡喜。
可能也就李世民的情緒有點複雜。
怎麼形容呢，就是他很討厭一些事情失控，比如這次這件事，就不在他的掌控中，相當於被太上皇以明謀逼著他必須跟進，不跟進的話，似乎連已經有些昏庸，能力也不行的太上皇都不如。
這種不受控製的感覺。
才是他情緒有些複雜的關鍵。
因此又幾個月之後，白聖都已經教會不願意走的妃嬪打麻將，打牌九，並且沒事就跟她們在一起打牌消磨時間。
李世民也沒有公開表明自己態度。
隻當沒先前那回事。
估摸著應該不會在生前明確表示讓後宮妃嬪，去兒子王府或者女兒公主府養老，大概率會等到彌留之際，留下遺旨，或者將這事留給下一任皇帝施恩。
畢竟他是皇帝，跟太上皇不同。
總不能活得好好的，先遣散妃嬪。
對此沒人敢有意見，畢竟後宮妃嬪自己顯然不可能有意見，真有意見，也不敢說出來，百官們無疑也不可能去插手皇帝的後宮，沒有皇後，或者沒有太子，他們可以為國本請求立後立太子。
但涉及到妃嬪的事情。
顯然還輪不到他們操心。
因此這事，掀起一陣波瀾後，很快就逐漸淡去，也沒什麼人會專門提及。
並在又幾個月後。
便沒人關心這事了。
因為長孫皇後突然病重，太醫院的太醫們，對此可謂束手無策，不管是李世民還是太子等人，又或者長孫無忌之類標準的太子黨勢力，都為此事焦心不已，除了真正關心長孫皇後的生死外。
她的死活對整個朝政格局的影響。
甚至於對未來的影響。
才是很多人關心糾結的重點。
比如說皇後一旦薨了，那麼皇帝有沒有可能再提拔一個新的皇後，新的皇後如果有孩子的話，那麼不就又多出了不少嫡子，足以與長孫皇後的兒女爭。
同時皇後一死，太子背後的依仗也相當於斷了半壁江山，萬一有人吹枕頭風，說太子的壞話，可沒人再幫他了。
至少後宮當中沒什麼人再幫他了。
除此之外，一個活著的長孫皇後能夠給長孫家帶來的好處，無疑要多於死了的，這些都是對未來的潛在影響啊。
過程白聖也不是沒勸過，讓長孫皇後多吃他送過去的養元丹，或者來大安宮這邊跟他學道家養生術，隻可惜不管是她還是李世民，似乎都不相信這些。
白聖也不好強行掰開她的嘴。
往她嘴裡硬塞養元丹。
因此隻能隨緣了。
七月二十八號，病了個把月，卻始終藥石無醫的長孫皇後在立政殿薨逝。
終年三十六歲。
之後便是喪禮等一係列事宜了。
白聖按照慣例去看了一眼，就回自己的大安宮休息，缺少了長孫皇後這個中間人，他與李世民之間的關係，無疑又變得更僵了些，彼此沒什麼好聊的。
同時也不想在這時候刺激他。
所以自然是能避就避。
等喪禮結束，雖然很多事看起來好像重回正軌，但實際上，長孫皇後之死所帶來的影響還是很大的，比如說後宮裡的韋貴妃開始不太安分，想謀求繼後的身份，她背後的娘家以及所代表的勢力也有類似想法，並正朝這方向努力。
又比如魏征繼續稟言直諫，缺少長孫皇後調和，李世民是越來越不耐煩。
以及長孫無忌，包括李世民都對李承乾的期望加大，並希望他能成為一個沒什麼瑕疵，不可動搖的太子，這麼一來才符合長孫皇後的遺願，也符合他們長孫家的利益，更符合李世民的期望。