第27章 萬物的相生相克_醫武江湖_思兔 
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第27章 萬物的相生相克(1 / 1)

醫武江湖!

第二十七章

一夜無話,早晨在火車上洗漱完畢後,我拿著《黃帝內經》輕聲讀了起來,經過昨天跟師父的聊天,使得我發自內心地想弄懂《黃帝內經》,以前都是師父逼著我讀,今天我是自覺地讀了起來,雖然幾乎都搞不懂每一句的意思,但我還是認真地讀,因為我的語文老師經常對我們說“書讀百遍,其義自見”,看著晦澀難懂的內容,我心裡給自己打氣道“搞不懂就背下來吧,遲早會搞懂的,和尚天天念經,也不一定全部搞懂了佛經的內容,就把這當成佛經讀吧”。

火車上的人很少,一節車廂裡隻有我和師父兩個人之外還有三個外出務工的人,安靜的環境使得我能徹底靜下心來讀書,自此我也養成了一個習慣,以後隻要坐火車,我準帶本書上去認真讀,後來聽一個朋友說“世界上有兩個地方特彆適合讀書,一個是監獄,一個就是在火車上”,監獄我是沒去過,但我覺得火車上確實適合讀書。

簡單吃了點泡麵和饅頭後,我接著讀書,師父看著認真讀書的我,欣慰地笑了一下後,一直沒有打擾我。

他老人家不知從哪裡搞了一本《周易》,認真地讀了起來。後來我發現有四本書是師父到哪都帶著的,一本是《陰符經》,一本是《極效新書》,一本是《山海經》,還有一本《周易》,師父晚年一直在看這四本書。

有一次我問師父,為什麼一直看這四本書,師父說道“《周易》是萬經之首,讀懂了《周易》也就讀懂了人世間所有的事,《極效新書》是古典武藝的精華,讀懂了《極效新書》也就讀懂了中國古典武藝,《陰符經》是天地宇宙的規則,讀懂了《陰符經》也就讀懂了天地宇宙的奧秘,《山海經》是上古的世界,讀懂了《山海經》就能一窺上古世界。

我和師父一人一邊安靜地讀著書,一直讀到中午,我將《黃帝內經》從第一篇上古天真論一直讀到了第三十篇陽明脈解篇。

吃午飯時,我向師父問道“師父,金木水火土到底是什麼啊?我看《黃帝內經》前幾篇講完陰陽就講金木水火土,陰陽大概我有點懂了,但金木水火土我還是不懂”

師父回答道“我們古人將世間所有的物質歸納為金木水火土五類,用以闡述萬物的相生相克,金木水火土也叫五行,五行的相生相克是貫穿整個中醫辨證論治的全過程。”

我點了點頭,師父繼續說道“五行相生為木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。”

聽完師父的解釋,我小聲背道“水生木,木生火……。”

師父擺了擺手說道“不要死記硬背,要從自然規律入手理解,理解下來才能融會貫通,你要想,將木頭點著後就能出現火,這就是木生火;火將木頭燒完了,剩下的就是灰燼,灰燼就是土,所以是火生土;土裡麵有礦石,所有的金屬都是從土裡出來的,這就是土生金;水是從沙子裡滲出來的,同理,將金屬使勁燒就會變成液體,所以就有了金生水;世間所有的植物都需要水的澆灌,才能生長發芽,所以就有了水生木。”

我仔細回味著師父的話,不大一會,我徹底就搞懂了五行相生,我開心地對師父說道“師父,這太有意思了,經過我的分析,我想到了金可能是克木”。

師父笑著點了點頭,問道“你是怎麼分析出金可能是克木的。”

我回答道“因為斧頭可以砍樹,鐮刀可以割草,斧頭和鐮刀是金屬,所以金克木。”

師父說道“你分析得對,那你再分析一下,木克什麼?”

我靜下心想到“木克金不對,是金克木,木克水也不對,是水生木,木克火也不對,火可以燒木頭,水可以澆滅火,因為火能燒所有植物,因為水可以澆滅火,所以水是克火的,至於木克是什麼?現在隻剩下木克土了,但木為什麼克土呢?

我想了好久,抬頭看向了窗外,火車正駛過一座山,山上光禿禿的什麼也沒有,我想起學校組織我們植樹時,老師說過山上有樹了,山才不會滑坡,瞬間我想明白了,木之所以克土,是如果沒有植物,山會滑坡。樹能控製山不滑坡,土不亂跑,所以是木克土。”

我開心地對師父說道“師父,我分析出了木是克土的,我不光分析出木克土,我還分析出水克火。”

師父笑著點了點頭,對我說道“你分析得非常正確,那你再分析一下,土克什麼?火又克什麼呢?”

這回我思索了一小會後說道“土是克水的,因為土能堵住水,火克金,因為師父你剛才說了,把金屬用火燒就變成了水,所以火克金。”

師父點了點頭,笑著說道“你分析得全對,五行相生就是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,這是貫穿中醫辨證論治全過程的核心。”

我點了點頭,思索了一會後問道“師父,金木水火土是自然界的物質,他是怎麼貫穿中醫辨證論治全過程的?”

師父說道“昨天我倆討論陰陽時說過,要把人體看作是一個地球,金木水火土存在於地球上,也存在於我們身體中。”

我疑惑地看著師父,師父說道“如果你把肝當成木,把心當成火,把脾當成土,把肺當成金,把腎當成水,那麼你再分析一下身體五臟的相生相克的規律。”

我點了點頭,拿起筆在書的空白處將五行各代表的五臟寫了出來,我想到木生火就是肝生心,火生土就是心生脾,土生金就是脾生肺,金生水就是肺生腎,水生木就是腎生肝;同理,木克土就是肝克脾,土克水就是脾克腎,水克火就是腎克心,火克金就是心克肺,金克木就是肺克肝。

我將五臟的相生相克寫了下來,師父看了一眼後說道“寫得非常對,來,我給你畫個圖。”

我將筆遞給了師父,師父將五行按相生規律畫了一個圈,在圈的中間按箭頭標出了五行相克的規律,師父將畫好的圖遞給了我,讓我詳細看一下。

我詳細地看著圖,外麵一個圈,中間是個五角星,一個圖就表達出了五行的相生相克的規律。等我學到後來,才知道這個圖就是五行相生相克圖。

師父說道“博文,你想一下,如果肝生病了,應該會傳給哪個臟?”

我看了一眼五行相生相克圖後說道“肝生病了會傳給心。”

師父點了點頭,說道“你說得對,但不全麵,肝生病了傳給心是一般人的思維,你要從深層次要想問題。”

我點了點頭,盯著五行相生相克圖沉思了起來,過了許久,我想到肝生火,肝病會影響到心,肝克脾,肝病也會影響到脾,腎生肝,肝病也可能會影響到腎臟。

我將我的想法告訴了師父,師父點了頭說道“你分析得很對,肝臟本身有病在中醫五邪中叫正邪,肝病影響到心叫虛邪,肝病影響到腎叫實邪,肝病影響到脾叫賊邪。”

我點了點頭,想了一下說道“師父,你說中醫五邪,但你隻說了正邪、虛邪、實邪和賊邪,還有一個邪呢?”

師父笑著說道“肝克脾,但肝臟有問題克不了脾,反被脾臟所克就叫微邪。”

我點了點頭,師父繼續說道“肝病生病,會在直接間接中影響到其他的臟,所以你要學會從整體看待疾病,不能肝出問題,隻去治肝,脾出問題隻去治脾,這就是俗說的頭痛治頭,腳痛治腳,終歸是落個下乘。

治病就像打仗,要攻守一體,將薄弱點固好,將疾病傳行的道路堵住,再集中力量去消滅疾病,這才是上乘……。”

如今再次回想起曾經在火車上的場景,我對師父是充滿了無限感激,在短短的幾個小時,他將中醫最核心的知識教給了我,讓我有了整體觀念和初步的辯證觀念,同時更讓我學會了如何去思考,這堂課對我在未來學習中影響是巨大的,也是從那時候開始,我也真正算是初步了解了中醫,同時也深深地迷上了中醫。



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