鋼鐵先驅！
有些人正在將木頭塑造成弓形。
有些人正在塑造木頭以製作弩，在木槍托上畫凹槽，並使用1種稱為平原的工具使木頭末端比頭部窄。
有人看到1些人在鍛造廠工作，製造鐵來製作弩弓。
有人看到1些人組裝整個產品。
這是1個特殊的弩製造工廠，既製造弩，又製造亞曆山大喜歡稱之為即時弓的弩！
“法齊茲，弓來了？”亞曆山大淡淡1笑問道，對後者的製作更感興趣。
這位木匠頭全神貫注地工作，直到亞曆山大才注意到，他迅速從雕刻木頭上轉過身來，打招呼時臉上露出了燦爛的笑容。“哦，大人，歡迎光臨。”
然後，沒有表現出太多禮貌，非常興奮地向亞曆山大展示了他們完成的鞠躬，說“我的主人，在這裡！你的想法真的是無所事事的。我1生中製作過數千個弓，但沒有像這樣。
他之所以這麼說，是因為他給亞曆山大看的這把瞬間弓看起來像1把普通的弓，但有1個區彆，它上麵粘著1個水平的木塊狀機構，
它由兩塊木板製成，1塊能夠滑過另1塊，不能滑動的部分用繩索綁在弓軸上，而第2個可移動部分有1個插槽，裡麵裝有弓弦和1個木製扳機來接合和釋放弦。
這個槽在底部，上麵有1個小缺口，而頂部是挖空的，可以容納5個箭頭，
這種幾乎過度設計的弓是如何工作的，人們會水平抓住連接到可滑動麵板背麵的木手柄，用拇指拉回手柄側麵的水平木製扳機打開它，然後用他的手臂推動可滑動麵板向前。
這將導致固定弦滑過下槽中的凹口，這是為了避免弦抓住它頂部的箭頭，1旦弦移過凹口，它就會抬起自己，平行移動並與箭體接觸，最終弦會自行移動到後麵扳機後麵的空間。
此時，扳機將被按下，沉重的新月形木塊將自行關閉，將弓弦鎖定在它後麵。
然後可滑動麵板將被拉回，並且由於扳機的禮貌，弦將隨之而來，從而有效地加載弓。
為了確保琴弦無法自行將扳機推開，新月形的木製扳機將位於木板內的凹槽中，甚至建議在拉回可滑動麵板時用拇指推動扳機以保持扳機鎖定。
雖然這個原型使用了木製扳機，但亞曆山大後來可以使用更豐富的鐵來用鐵製造扳機，使其更重。
1旦可滑動麵板被拉回極限，那麼鬆開扳機就很容易了，當琴弦競速回到原來的位置時，如果沒有缺口，它會從槍膛中接住1支箭，並將其射出開槽。
然後可以通過再次向前推動可滑動部分來重複這個循環，中提琴，你可以在5秒鐘內發出5支箭，而傳統的弓箭手需要1分鐘才能做到這1點。
這是亞曆山大在中世紀重演公司工作時玩過的玩具，他的1位同事在那裡製作了這個玩具。
令人驚訝的是，當該產品在將該人上傳到互聯網後變得如此受歡迎時，他將其出售給許多中世紀愛好者，即使它在中世紀並不準確。
當1些中世紀的純粹主義者抱怨說它不可能使用古代技術時，這位同事隻用中世紀的技術製作了1個視頻來讓他們閉嘴。
幸運的是，亞曆山大參與了這個過程，因為那個人需要1個幫手，而亞曆山大恰好是最接近的人。
亞曆山大拿起弓，試著拉了好幾次百磅重的弓，雖然他強壯的手臂有點掙紮，但在彎曲了1點並把背部肌肉放到工作上來後，他可以多次裝卸弓。
當然，弓是空白的，他沒有射出任何真正的箭。
亞曆山大對製造質量印象深刻，發現木板平滑地相互滑動，沒有太多摩擦，給人1種光滑的感覺。
“你做得很好，1定不容易，”亞曆山大高興地笑了笑，把弓遞還給那個人。
“不，不，我們隻是聽從師父的指示。”法齊茲謙虛地回答，然後補充道，“我們甚至不可能在百萬中想象出這樣的事情。1定是天上用的。
亞曆山大隻是禮貌地對那個人笑了笑，同時自言自語道“你們不知道天堂有什麼用。即使我告訴你，你也無法想象，“亞曆山大可以想象，要讓這些人理解從坦克到飛機再到無人機的現代槍支的概念是多麼令人難以置信。
他也1直覺得奇怪，許多古老的宗教經典聲稱神用劍和箭戰鬥，並且總是問自己，“如果神真的存在，那他們為什麼要使用如此原始的武器？
亞歷山大把這些想法藏在心裡，而是對法茲茲說「我聽說你皈依了蓋亞的信仰。歡迎來到光明之路。
這是塔克菲茲在他們來這裡時與他分享的額外信息的小花絮之1。
“是的，是的，”木匠在知道他的主人正在花時間記住他時露出了大大的笑容，他急切而熱情地宣布，“你教給我們的東西讓我相信你真的是神聖的，主人。這就是為什麼我決定皈依蓋亞的信仰。
亞曆山大淡淡1笑，點了點頭，同時回想著自己教給他們的東西。
他確實教了他們很多東西，同時在瘟疫周期間向他們展示了弓的木製機械設計。
首先，他教他們機械繪圖，這是關於繪圖並正確標記旁邊寫的圖紙的所有尺寸。
這聽起來很容易，但對於這些幾乎不識字的人來說，這不是開玩笑。
他還教人們正確衡量事物。
例如，關於如何測量直線上兩個圓之間的距離沒有標準。
有的木匠從頭到尾測量，有的從每個圓圈的中心測量，有的甚至用兩個圓圈的不同端，對相同的距離給出3種不同的測量結果。
帶有較小孔的圓也是如此。
他們不知道是應該測量兩個圓還是測量1個圓，然後增加或減去材料的厚度。
接下來，亞曆山大給了他們設計和製造新鑽頭。
這個時代的人們使用繩鑽，它有1根繩子連接到1根棍子上，通過將繩子拉到兩側，棍子就會旋轉，隨之而來的是連接末端的金屬鑽。
這樣，就可以打1個洞。
但這非常費力且效率低下，導致工作非常緩慢。
為了糾正這1點，亞曆山大發明了曲柄鑽，這聽起來就像它1樣，基本上是1個手動動力裂縫，上麵有1個鑽頭。
這不僅可以比它的原始兄弟快幾倍地打孔，而且孔的尺寸也會更精確，因為與繩索鑽不同，裂縫鑽不會擺動和移動太多。
法齊茲誇張地稱讚，然後甚至俯伏在他的手和膝蓋上，他大聲宣布，“所以為了這個世紀的發明，請代表這個世界上所有的工匠接受這個尊重的鞠躬。我們永遠感激不儘。
法齊茲大聲的宣布引起了許多工匠同伴的興趣，其中許多人效仿，儘管亞曆山大自始至終都保持著平淡、平靜的表情，但他內心卻在諷刺。
“唉，做帕夏並不容易，”亞曆山大並沒有因為這種崇敬而感到欣喜若狂，而是問自己有多少尊重是真誠的，有多少是自私的，或者兩者兼而有之。
過去兩天的商店訪問使亞曆山大發現越來越難以區分真假。
無論他走到哪裡，他都會受到讚美和崇拜，雖然他發現每個人都想討好他們的主是很自然的，但他仍然覺得整個情況很累。
事實上，他認為即使工匠們的崇拜太多，也可能不好，因為他擔心這可能意味著他的所有設計都會被視為神聖的文物，因此任何改變都是異端邪說。
這肯定會刺激發明和創新。
但作為帕夏，作為1個貴族，他也不能告訴他們跳過這樣的手續，因為這會讓這些人感到與他親近。
離他太近了。
那對他來說太近了。
為什麼？
因為如果人們開始離他太近，什麼會阻止他們思考，"嘿，他和我1樣。他有同樣的兩隻眼睛和鼻子，嘴巴和耳朵，吃東西和呼吸和呼吸和我1樣。他甚至流血了同樣顏色的血。那麼是什麼阻止我取代他呢？
這就是為什麼貴族會聲稱自己是藍血人，並會想出所有那些荒謬的標點和禮儀。
所有這些都是為了讓自己看起來與普通群眾不同，顯得更文明，從而更好。
如果他們在這項努力中取得了成功，如果他們能夠使人民認為上層人士更好，那麼這些農民就永遠不會造反。
因為他們會相信，無論他們現在處於什麼境地，在目前的情況下，對他們來說都是最好的情況，即使他們反抗並以某種方式成功，事情對他們來說隻會變得更糟，好像更好的人不能讓事情變得更好，他們有什麼機會？
為了自覺或不自覺地促進這種思想，貴族們會以非常精致的方式行事，以複雜的方式說話，以奢華和富裕的方式行事，所有這些都是為了給人的印象，即既然他們擁有所有這些美好的東西，他們的生活方式是正確的，每個人都必須遵循它們。
環境迫使亞曆山大也這樣做，導致他現在的處境，木匠仍然向他俯伏。
“沒什麼，請起來，”亞曆山大輕聲問道，並沒有感到太不知所措，這些發明並不是他的。
在所有人都站起來，撣去膝蓋上的泥土後，亞曆山大輕聲問道“曲柄工作正常嗎？你能正確地打孔嗎？
“哦，是的，沒問題。就像切黃油1樣簡單，“法齊茲熱情地點頭報告。
但是為什麼亞曆山大需要打洞呢？
因為木製機構的製造需要它。
為了使機構的可滑動部分，必須切割木板，並且必須切掉各個內部以製作插槽。
然後必須將這兩個部分放在1起，以使3維結構能夠容納箭頭，
這種連接是通過使用兩種方法完成的。
首先用鹿脂將兩個部分粘合在1起。
然後通過鑽孔穿過兩個部分並將木釘推過它，從而將它們鎖定到位。
沿著木結構打了多個孔，將兩塊固定在1起，亞曆山大發現結構非常堅固。
然後他問了他1直害怕的問題，“你花了多長時間才做這個？