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309發展(2 / 2)

聽到他喋喋不休地談論同樣的事情,亞曆山大終於有點惱火,輕輕地厲聲說

“好吧,好吧,我明白了。戰爭打亂了你的日程安排。你想要更多的時間。

“好吧!你會得到的。他揮了揮手,很隨意地宣布。

他不想和他們討價還價,尤其是當他們說的是真的時。

戰爭征召了很多工人,很多工人死了,最後,在圍困期間,大部分建築都停止了,這既是為了資源,也是因為許多工人被安置在駐軍中。

而磚窯被摧毀,水泥廠隻在名義上保持運營。

由於這1切,亞曆山大決定做出這1讓步,所有理事會成員都歡呼雀躍,各種讚美描述了他的寬宏大量。

亞曆山大回應說

“在未來的幾年裡,我們將需要處理越來越大的項目。這將需要更多的資源。

“所以我希望所有理事會成員都想辦法增加產量。

“需要建造更多的製磚窯。”

“應該發現更多適合建立水泥破碎廠的山丘。”

“應該讓更多的外來人移民到讚讚,以緩解工人短缺。

“是的,我的主人,”議會成員簡短地回答道。

說完,赫利托斯迅速跳起來提出他的建議,

“大人,也許其他貴族也可以來建造磚窯。畢竟,我們將為他們建造所有這些道路。他們應該做出貢獻是很自然的。

陛下想讓貴族們承擔1些勞動密集型的製磚過程。

“嗯,”聽到這句話,亞曆山大對這個可行性摸了摸下巴,乍1看覺得這個想法很有吸引力。

道路不需要特彆磚塊,因為它們使用石頭和礫石作為基礎。

但磚塊可以很容易地成為替代品。

這將有助於增加他的產量,有助於緩解短缺。

但當然也存在問題。

首先是強迫他的貴族建造窯爐,許多人可能不喜歡,認為亞曆山大越界了。

這也意味著要陷入誰來資助它的渾水,因為貴族是出了名的吝嗇,可以說他們沒有多餘的資金。

然後是人力的討論,因為貴族手下的大多數人都已經受雇了,大多數人照料田地,而其他人則需要從事其他職業。

對於男爵,子爵來說尤其如此,他們很小,很可能無法維持窯爐的大規模生產。

最後,還有1個問題的答案,即亞曆山大是否會用錢從他們那裡購買磚塊,或者他們會為更廣泛的基礎設施建設承擔某種義務。

但是,僅僅因為存在障礙並不意味著它不能完成。

也許貴族們需要1些潤滑劑,但亞曆山大有信心讓他們這樣做。

“這是個好主意。我會和他們談談,“所以他答應道。

然後對水泥廠提出了同樣的建議,但亞曆山大斷然拒絕了水泥的戰略重要性,儘管在他的腦海中,他確實回想起了他已經有的想法,將混合了石膏的熟料賣給貴族,讓他們在自己的風車或水車上研磨。

這當然是可以做到的,因為增加水泥窯的數量比找到建造水車的合適地點要容易得多。

但就目前而言,他甚至缺乏增加的人力。

因此,在可預見的未來,水泥生產似乎仍將是他的主要瓶頸。

至於增加人手,嗯,雖然聽起來相對簡單,隻是從其他地方把人扔到這裡,但岡比西斯有1些不太令人愉快的消息要分享。

“呃吸引更多的人可能會有問題。特彆是如果他們不是來自阿達尼亞,“她插話說。

當亞曆山大抬起眉毛麵對她時,她解釋說“我知道我應該儘快報告,但我沒有機會。

“事實是,我和巴托洛繆1段時間以來1直在處理本地阿達尼亞人和色西亞人之間的各種小規模分歧。”

“巴托洛繆說,圍困結束後,頻率和規模都變得更糟了。

“我們需要做點什麼。”

“意見不1?”聽到這句話,亞曆山大的興趣被激起了。

人們在白天互相碰撞是不可避免的,尤其是在這個擁擠的城市。

因此,他對存在分歧並不感到驚訝。

分歧、爭執和爭吵都是城市生活甚至生活的重要組成部分。

通常,他們遇到過,處理過,然後很快就被遺忘了。

但岡比西斯聽起來不像是在談論普通的分歧和普通路人之間的無辜爭吵。

考慮到她的措辭,它似乎更加係統化。

當亞曆山大要求她澄清時,女孩點了點頭,說

“嗯,不同意。或者我應該說的歧視,”

“這些例子各不相同,但所有這些例子都可以表明許多西斯姆人麵臨的各種歧視。

“例如,1些阿達尼亞商店似乎拒絕賣給色西亞人。1些人甚至有著名的標誌,說不歡迎西斯穆。

“1些餐館還拒絕讓他吃飯或強迫他們在外麵吃飯。

“雖然有些商店在看到西斯姆購買時會以加價出售所有東西。”

“即使是最寬容的商店,似乎也偏愛阿達尼亞人而不是塞西亞人。”

“例如,巴塞洛繆的1份報告說,1位色西安人向路過的巡邏隊抱怨說,儘管他是第1個選擇花瓶的人,但就在他準備買它時,另1個阿德納納人來買它,店主把它賣給了他。

“我可以列舉更多這樣的例子,比如成群結隊的阿達尼亞人把孤獨的他逼到小巷裡,毆打他們,向他們扔垃圾,但你明白了要點。

“兩者之間存在明顯的偏見,有些人甚至會說兩者之間存在敵意。

“而且這種事情已經在市場上引起了不少鬥毆,但幸運的是,警衛在事情失控之前扼殺了他們。”

“但是,如果不儘快解決這個問題,如果有更多的外國人進入”岡比西斯產生了1個不祥的結果。

就在岡比西斯說這句話的時候,桌子對麵很快就發現了幾個憤怒的皺眉,這是很自然的,因為許多議會成員,尤其是軍事成員都是塞西安人。

他們不敢相信他們的同胞在他們的眼皮底下受到這樣的對待。

而亞曆山大聽到這句話並沒有立即做出反應,而是開始思考。

有1次他又沉思了1會兒,他就說

“兩個種族之間的歧視並不奇怪。這是我們早就預料到的。

“阿達尼亞人1直認為自己比忒西亞人更好啊,不是全部“亞曆山大迅速補充了第2部分,看著阿達尼亞議會的成員,他們有點臉紅,對自己種族的人的所作所為感到尷尬,所以趕緊說

“不,不,大人。我們應該嚴厲懲罰這些人!帖西人和阿達尼亞人是兄弟!

“嗯,”亞曆山大聽到這句話很高興,點了點頭後繼續說道,

“這就是為什麼我想知道為什麼阿達尼亞人要針對色西亞人。他們是怎麼做到的?以及我們如何阻止它。

“在知道了這1點之後,我們可以拿出與之抗爭的法律!”

阿達尼亞人對外來者的固有種族主義幾乎根深蒂固地根植於他們的骨子裡。

他們幾乎從出生起就習慣於將自己視為文明世界的中心。

認為他們的文化是最光榮的。

當然,他們並不是唯1受到這種思想影響的候選人,因為帖西亞人也是如此,他們認為他們的民主實踐和被人民的意誌統治是最好的治理方式,因此認為他們是最先進的文明。



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