堡宗彆鬨！
泰山封禪時，大明景泰帝朱祁鈺在祭天文中，明確說過要禪位，天下文武百官並不意外，甚至覺得理所當然。
封禪之後，朱祁鈺急急忙忙趕回京畿準備退位事宜。
結果他的接班人朱見濟卻優哉遊哉的帶著東宮女眷遊山玩水，就好像即將登基的不是他一樣，彆說，在這個人煙稀少的時代，朱見濟的遊山玩水很快樂。
試過在一座山間俯瞰大地的絕壁之上，和呂煥推窗望月。
試過在一片碧波蕩漾的湖水之中，在舟中和瑪依努爾蕩起雙槳。
試過在一片風吹草低見牛羊的枯草中，和太子妃白鯉共枕望青天。
天地之間，風景大美。
刺激是真刺激。
不過朱見濟也沒真的淫靡到隻顧著快樂，一路北上去京畿時，休閒享受的同時，也深入民間了解基層情況。
發現土地兼並還是有點嚴重了。
如果不是開海，已經自己推進的工業化給百姓們了一些就業崗位，隻怕當下大明的百姓也會很淒涼。
這還是山東到京畿的繁華之地。
但因為開海，以及推動工業化，緩解了一些土地兼並的矛盾。
然而這個矛盾並不因為緩解了就不存在。
朱見濟認為，還是需要解決。
畢竟土地從古至今都是最為重要的資源，而當一個國家的土地掌握在地主階層手中時，這個國家再富裕，也隻是上層建築的富裕。
百姓的日子不會好過。
哪怕最富裕的大宋，也是如此。
解決土地兼並的方法，曆史上的方法和嘗試有很多，如北魏至唐朝前期實行的均田製，宋朝王安石變法的方田均稅法，明朝張居正草擬的一條鞭法，清朝康熙年間的攤人丁入畝製度。
均田製，是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的製度，部分土地在耕作一定年限後歸其所有，部分土地在其死後還給官府。
均田製的實施，肯定了土地的所有權和占有權，有利於依附農民擺脫豪強大族控製，轉變為國家編戶，使政府控製的自耕小農這一階層的人數大大增多，保證了賦役來源，從而增強了專製主義中央集權製。
宋朝王安石施行的方田，其主要內容為對各州縣耕地進行清查丈量，以東南西北四邊長各1000步為1方（相當於當時的1萬畝），核定各戶占有土地的數量，然後按照地勢、土質等條件分成五等（次年又改成十等）編製地籍及各項簿冊，並確定各等地的每畝稅額。
實行方田雖可增加稅源，減輕農民負擔，但因清丈繁難，滋弊亦多，豪強地主又極力反對，所以隻在少數地區實行，元豐八年基本廢止。
而隨著明代土地私有製的發展，土地日益資本化，土地兼並也逐漸加劇，桂萼在嘉靖十年提出一條鞭法，之後由大猛人張居正於萬曆九年推廣到全國。
主要做法就是清丈土地，擴大征收麵，統一賦役，限製苛擾，使稅賦趨於穩定。同時計畝征銀，官收官解，使征收辦法更加完備。
清朝有兩個土地改革，一個是改土歸流，這是針對土司。
還有一個攤丁入畝。
攤丁入畝減輕了無地、少地農民的負擔，有助於緩和社會矛盾、釋放社會活力、促進生產發展。
但無論哪個土地改革的辦法，都會和地主階層有著直接的矛盾，而地主階層其實就是封建時代的統治階層，皇權不過是地主階層的代言人而已。
朱見濟作為代言人，想要掀翻這個桌子，就不得不考慮後果。
但土地改革也是必須的。