紅塵渡劫！
武陵書院分上下兩院。
下院在下東穀村，始建於宋末，在明朝洪武二十三年由朝廷撥款翻修，占地二十五畝。上院在嶺下村，坐北向南，占地二十八畝。
玉龍河從上東穀村北麵的大山裡蜿蜒而出，繞著陳家嶺，把嶺上、嶺下兩村與雀山、西環分割開後流入日月湖。
武陵書院上院就坐落在玉龍河彙入日月湖的交彙處。
這裡原來是座道觀，明朝永樂時期在道觀前建起三進院子的書院，後麵由於人口的增長，又在書院兩旁各加了兩進院子。周航的外公回村以後，再在院子的左右兩邊用青磚建了兩排新教室和實驗樓，原來的院子就作為老師們的圖書館、辦公室、宿舍，解決了陳家嶺村孩子們的教育問題，形成了陳家嶺今天的格局。
上書院是中國傳統的三進四合院格局，一水的二層木樓房，雕梁畫棟，建造精美。第三個院子在原來的道觀停車坪和校場下麵。庭院寬闊，院壩原來是做練兵的演武場用的，後來天下太平，這裡改做學生活動的操場了。上書院建造的木材全部取與陳家嶺周圍的原始森林和開荒所出，可見當初在改朝換代出去的人帶回來的銀子不少，不然到哪裡去找這麼多的工匠呢？
今天上東穀村和西環村的人多數就是當年請上山的工匠後代，外麵的人到陳家嶺村隻有每年的冬至才能進來，並且隻能到西環村和上東穀村建房居住，這裡地勢險峻，外麵的兩個村也沒有陳家嶺上麵的自然村麵積大。
書院的大門上有塊九尺紫檀大匾，上麵就是四個鬥大的字“武陵書院”。
下麵門口兩邊掛著一副楹聯學文化學本領得知識亂世救國，傳文明傳武藝培精英盛世育人。
大門口有高年級的學生兩男兩女在門口登記接待新入學的學生，家長送學生就隻能送到書院門口，一個月的口糧就隻能是學生自己拿進去，哪像後時代的學生，上大學都還要家長送到宿舍去。大門的耳房是學校監查（後來叫保安）的辦公室和宿舍，校長的辦公室也在監查的隔壁。陳濤帶著周航，扛著二十六斤口糧交到食堂後，過了稱，領了飯票，再到一年級辦公室去報到。
一年級辦公室裡有六位老師，四男二女，周航認識一半，一個三十五六歲的精瘦高個子，眼睛精光一閃，盯著周航直發笑，周航上前拉住他的手叫到“大舅，原來你就是老師啊！”
旁邊坐著兩個美女老師，一個笑起來臉上有酒窩的美女，眼睛亮晶晶地望著周航，一個漂亮的綠軍裝美女笑道“你大舅為啥就不能是老師呢？哈哈哈”
“小姨好，大姐姐好！”周航又對著兩個美女打招呼。綠軍裝的美女老師是二外公家的小姨陳紅，大姐姐自然是冉家灣的冉國英，是外公大姐家的孫女。
“額，這裡隻有老師哈，沒有小姨，也沒有大姐姐啊，更沒得啥大舅哦！”大舅當然就是周航二外公家的大兒子，也是陳愛衛、陳愛美、陳愛華的老子陳建國，他笑眯眯的對周航說。
“那叫你啥？陳老師？這也太見外了吧！嘿嘿”周航嬉皮笑臉地說。
“有啥不可！師者，傳道授業解惑也！又雲一日為師，終身為父！對於教授你知識學問的人當然就是你的老師了。”陳建國認真的對周航說。
“大陳老師，你對一個剛入學的孩子說之呼者也，他能懂麼？”旁邊一個頭發花白的眼鏡男對陳建國說道。
綠軍裝美女老師陳紅嗬嗬笑道“周教授，這下你可能看走眼了！”
“哦，怎麼說，小陳老師？”眼鏡望了望周航後，又望著陳紅問。
陳紅拉過周航站到眼鏡跟前，對周航說“給周教授說說，剛才你大舅說的啥？”
周航也不怯場，望著眼鏡老頭，張口就說“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！
師道之不傳也久矣！
欲人之無惑也難矣！
古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。
聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。
士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。
“嗚呼！”
師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。