紅塵渡劫！
周航將鈞窯花盆收進了袋子後，拿起一件月白色的南宋官窯瓷器。
這類瓷器是宋朝遷都臨安後，邵成章提舉在殿中省修內司，按北宋舊製度在鳳凰山下設立的官窯，又稱為內窯；後來又在郊壇下建立新官窯。
修內司和郊壇下官窯瓷釉有月白、粉青、米黃三色，有冰裂紋，隱紋如鷹爪。
明初曹昭《格古要論》言:“官窯器宋修內司燒者土臃細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋紫口鐵足，色好者與汝窯相類，有黑土者謂之烏泥窯，偽者皆龍泉所燒者，無紋路。”另外值得一提的是，在《垣齋筆衡》中提到“後郊壇下彆立新窯”，為南宋初期設立的第二座官窯，稱“郊壇下官窯”，也位於杭州。
“襲故京遺製”移地於南方繼續生產，開始於紹興十三年，卻連續生產了一百三四十年的優質瓷，前後映輝，為中國奠下了製瓷王國的美名，千多年以來，被舉世認為宋瓷是藝術性最高的時代。它通過細致純熟的工藝，將流暢簡練的造型和精光內蘊的釉色和諧統一在一起，代表著八百年前中國瓷器生產的最高水平，也是南宋時期發達的科技文化真實的寫照。由於它產量有限，傳世甚少，從而成為中國古代瓷器中的瑰寶，聞名於世。
而與南宋官窯的知名度不相適應的是，關於它近乎零星的史料記載，讓今人覺得撲朔迷離、莫衷一是。因此，南宋官窯的研究一直是，中國古陶瓷研究中，一項令人矚目的重要課題。
周航拿出來的這件官窯瓷器，是一個月白色鼎式圓形香爐，一看器型的創作靈感就是來自於青銅器。周航給兩個小白介紹道“這個鼎式圓形香爐，是來自於南宋時期的官窯瓷器，官窯瓷釉有月白、粉青、米黃三種釉色，有冰裂紋，隱紋如鷹爪，底部有五個圓形掙釘，這口沿上和鼎腳上的黑紅邊線，叫紫口鐵足，這釉麵上的裂紋重裂紋叫做冰裂紋，紫口鐵足和冰裂紋，是南宋官窯瓷器的兩個重要辨識特征。”
周航又拿起一個棕黃色的瓷器來，對兩個菜鳥繼續說道“這個棕黃色碗叫哥窯碗缽，上麵像米粒般大小的開片叫百圾碎，上麵紅的黑的裂紋叫金絲鐵線，整個瓷器是滿釉，隻在碗底留下了五個圓形掙釘，與南宋官窯瓷器極為相似，隻是少了紫口鐵足。除了在清代雍正年間官窯有過仿製以外，曆代仿製的的少。如果手裡有一件宋代哥窯瓷器，是一件極為難得的事情，應當加以珍惜。”
譚浪驚訝地問道“這兩件東西應該價值多少？”
周航說道“每件瓷器至少在五萬以上。”
李剛驚呼道“我靠，就這兩樣東西已經價值十萬塊，天啦！”
周航笑道“現在經濟還不發達，將來也許更值錢，說不定一件就值十噸黃金呢。對於真正的收藏家來說萬金難買心頭好。”
譚浪問道“這兩種瓷器也有氣泡嗎？”
周航回答道“你拿上放大鏡，親自看看不就知道了嘛。”
譚浪拿起放大鏡，先抓起哥窯瓷器仔細看了起來，他看得十分仔細，裡裡外外看了一個遍，重點關注了金絲鐵線和底部的圓形掙釘痕；放下哥窯碗缽後，又輕輕抓起官窯瓷器，先從紫口鐵足看起來，隨後是開片和冰裂紋，最後不忘仔細關注了底部的掙釘痕跡和胎體顏色。兩件瓷器她觀察了十來分鐘後，才放下了放大鏡。
周航見她看得認真，待她觀察結束後，問道“看了半天，看出門道了嗎？”
譚浪說道“哥窯瓷器的瓷胎是土黃色，金絲鐵線裡麵是茶垢汙漬，百圾碎開片裡麵的氣泡，是一個個小氣泡堆成了一個大氣泡，許多氣泡已經破裂，留下了黑黃色的印跡。官窯瓷器的瓷胎是黑灰色，紫口鐵足是燒製的時候，釉料在高溫下發生熔融，變成液體往下流淌，是上麵口沿上的釉子變得稀薄，露出了黑色的瓷胎。冰裂紋的開片有新有舊，但是裡麵的氣泡形成與哥窯十分相似，都是有無數細小的小氣泡堆積成一個大氣泡，多數已經破裂，留下了許多黑黃色的印跡。”
周航撫掌誇讚道“不錯，觀察得很仔細嘛，浪姐有吃這碗飯的天賦。”
李剛也不甘落後，也抓起放大鏡仔細看了起來，他看了幾分鐘後，放下了放大鏡。說道“果然如此！”
周航說道“官窯瓷器和哥窯瓷器裡麵的氣泡，這種現象叫做聚沫攢珠，是鑒彆他們的又一個重要特征。但是，到今天還沒有發現哥窯的窯址，有些藏家認為哥窯瓷器其實就是南宋官窯郊壇下官窯出品。”
李剛說道“管它出自哪裡呢，隻要碰到了這些特征的瓷器，先拿到手中再說。”
周航說道“如果你這樣做，那麼你很快就會破產的。記住自己的原則才是最重要，不要頭腦發熱，一時衝動為自己帶來無法彌補的損失。”
談笑間，周航將兩件珍貴的瓷器收進袋子裡，又抓起桌上最後一個白色淨瓶觀音像，對二人說道“這尊白瓷淨瓶觀音像，是北宋早期的定窯白瓷。定窯是中國宋代主要瓷窯之一，後世譽為宋代五大名窯之首。窯址在今河北省曲陽縣澗磁村，及東西燕山村，曲陽縣宋屬定州,故名。燒瓷始於唐,盛於北宋，元以後衰落。北宋蘇軾《試院煎茶詩》、宋邵伯溫《聞見錄》、元劉祁《歸潛誌》、明曹昭《格古要論》、清朱琰《陶說》等文獻，均對定窯有所記載。古陶瓷專家葉麟趾先生於二十世紀二十年代率先調查了定窯，確認了曲陽澗磁村窯址。1950年以來，文物考古工作者對定窯遺址進行了多次調查與發掘，基本上弄清了定窯的燒瓷曆史、燒製工藝、裝飾特點、產品品種以及與鄰近地區的相互關係。受定窯影響並燒製定窯風格產品的窯口，多集中在山西省境內，有平定窯、陽城窯、介休窯等。還有四川省的彭縣窯，也曾燒造過定窯風格的白瓷。定窯瓷器傳世品較多，原清宮收藏的也不少。中華人民共和國成立以來，湖南長沙，浙江臨安，陝西西安，江蘇鎮江、南京、江浦，河北曲陽、定縣，河南安陽，遼寧朝陽和北京通縣、豐台等地的唐、宋、遼、金墓葬、塔基、窖藏中均出土了許多定窯瓷器。僅1969年發掘的河北定縣，北宋太平興國二年977和至道元年995的兩座塔基，就出土了完整精美的定窯瓷器一百餘件。根據胎釉特征，這尊白瓷淨瓶觀音像，就是出自於河北曲陽的定窯。”
李剛說道“那它的珍貴程度就不如其它四個窯口的瓷器了。”
周航笑道“不能一概而論，真正的宋代定窯瓷器，還是不遜色與汝鈞官哥四大窯的。就這尊白瓷淨瓶觀音像，誰見了不喜歡？真正的稀世珍品，誰不愛呢！”
李剛問道“除了宋代的五大窯瓷器，那麼後來的瓷器難道就不值錢了嗎？”
周航笑道“物以稀為貴，真正的寶貝，在藏家眼裡就是價值萬金的。比如元代的青花瓷器，明代洪武的青花釉裡紅瓷器，永樂、宣德兩朝時期的蘇青青花瓷器，成化年間的鬥彩瓷器，弘治時期的黃釉瓷器，嘉靖時期的霽藍釉瓷器，都是藏家們極其喜歡的珍藏品。到了清代，康熙時期的青花、五彩瓷器都是不錯的收藏品；雍正、乾隆時期的粉彩瓷器，以及景泰藍都是珍貴的收藏精品。到了現在，1975年湖南醴陵和江西景德鎮兩地燒製的毛瓷，也是價值千金的珍品收藏瓷器。”
李剛問道“有樣品嗎？我想看看這些瓷器的樣品，要不然以後看見了也不認識，那就丟人丟到家了。”
周航將定窯白瓷觀音收進袋子裡後，再次拿出了五件瓷器，擺放在桌子上。
他先拿過一個圓口鼓腹的青花大罐，上麵描繪的人物故事是劉玄德三顧茅廬，人物、駿馬、修竹、茅屋，畫麵層次分明，人物栩栩如生。周航對二人介紹道“這青花大罐就是一件元代青花瓷器，圓敞口、大圓底、有一個鬥笠型的蓋子，整個瓷器粗礦大氣，典型的漢蒙風格。底子是無釉細砂底，這是鑒彆元代青花瓷器的一個重要特征，一定要牢記在心。”