為了能夠喝到便宜的茶葉，盎格魯撒克遜人處心積慮偷茶種，偷到阿三那邊去種植，倒是讓阿三取代諸夏成為世界第一茶葉出口大國了。
當然了，諸夏文明創造出成果卻被竊取又被取代的事物很多。比如近現代時期還是世界第一生絲出口大國，到甲午海戰之後也被腳盆雞取代了。
創造出火藥，諸夏用來製作煙花。
製作出指南針，等阿拉伯拿去又傳到歐羅巴，阿拉伯人配合又是從諸夏文明獲得的“牽星術”，兩相結合先享受海貿的好處，後來歐羅巴人從阿拉伯人那裡獲得兩樣技術開始滿世界搶劫了。
至於紙張和印刷術？沒有人感謝諸夏文明的付出，與火藥、指南針那般，他們使用的同時，會嘲諷真蠢啊，好東西都不會用，活該被欺淩。
如果樓令現在專門撲在各種研究，他或許可以搞出很多的成果，糾症在於有極大可能性成為被嘲笑的對象。
什麼意思？意思就是守護不住成果，遭到掠奪也不會有人感恩感激。
由於某個群體掌權的關係，在諸夏文明搞發明創造非但無法得到正麵待遇，那些在享受發明創造成果的米蟲，他們還會各種謾罵與詆毀。
所以，有那個群體的存在，固然對華夏文明有貢獻，製造出來的負麵卻是更多了。
好吧，直接點名，便是有明一代的儒教。
而儒教也是在有明一朝成型，在之前他們可無法一手遮天，等他們成型是在“明宣之治”之後，諸夏文明也是從這裡開始止不住地滑坡，還是怎麼都刹不住的那種。
同樣是讀書人，明朝之前的宋朝，宋朝讀書人可沒少發明家，乃至於因為極度需要稅收的關係，兩慫也不禁止官員做生意，更是非常鼓勵進行海貿。
樓令現在連當代的事情都管不了，怎麼可能去管將近兩千年後的事？
至於扼殺儒學？講實話就是辦不到！
儒學並不是一兩個人的儒學，它被周公旦整理出來，曆經很久的傳播，到了現如今已經是遍地開花的局麵了。
而學問這種東西，隻要是傳播開來，要麼是有人發揚光大，不然就是被刻意曲解再成為某人的工具，哪可能是一兩代人所能把控的事情呢？
所以是，哪怕樓令將孔夫子的老爹提前消滅，沒有了孔老二，還有李老二、張老二、等等之類的人出現。
與其是物理上的去嘗試，樓令還不如嘗試塑造一種風氣。
當然了，一朝皇帝一朝臣，隻要朝代循環沒有終止，其實什麼都不確定。
乃至於沒有朝代循環，哪一個文明能夠一直健康的茁壯成長了呢？
“我到底是想做什麼了來著？”樓令發現自己在宮城的一處閣樓發呆，竟然一發呆就一整天。
樓令低頭看向了案幾上的竹簡，突然想起自己要做軍隊編製的規劃！
擴軍方案的各種事項，欒書已經完成了極大的一部分，剩下都是一些細節方麵的事情了。
那些細節又包括戰陣的組成，要是樓令沒有一點真本事，可不是那麼好參與進去。
“恰好我有這樣的本事，嘿嘿！”