026.隱仙試論劍_初景道君_思兔 
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026.隱仙試論劍(1 / 2)

初景道君!

如果說最開始,王景還對接替張三豐這道念頭在此鎮守的提議有些顧忌,但隨著他成就陸地神仙,實力躍居華國上層,道人的想法也就發生了變化。髓

此外還有一點,便是七葉扶桑的變化。

方才在中央大殿裡,三豐遺念向他揭示了兩方宇宙的聯係,彼時七葉扶桑應激而動,化出一條金枝,探入了那片藏在玉台之中的星空。

王景後來分心檢查時發現,扶桑樹上的第三、第四片葉子已然開啟,其所通向的天地正是此方宇宙與彼方宇宙!

他那時心中便有了明悟,以後的葉子,恐怕也要通過類似手段解除其上禁製才行。換言之,就是需要道人先行去往某方宇宙或者獲得其坐標,才能將其錨定在扶桑樹上,免得變成一去不回的單程車票。

可以說是給了王景一個自由來去的權力。

而元芒界和古元宇宙的坐標,則是一開始就被錨定在扶桑樹上,不知是何人所為。

或許是扶桑木的前主?髓

腦海中閃過一念,王景沒有深究,而是問三豐遺念道“我若執掌生死簿,那真君這道念頭又該何去何從?”

這道念頭在此間已是獨自度過了上萬載歲月,一旦沒了“太陰水帝北陰天君”的位業加持,很快就會煙消雲散。

好歹也是在世人未知角落看護眾生,若是可以,王景也想救他一救。

“我可護送真君歸於武當,借助念力香火,為真君再塑金身。”

“沒那個必要,”邋遢老道擺了擺手,“自身職責能有後來者接替,我已是心滿意足,不必渴求更多。

“趁著還有些時日,老道打算再四處走走,看看顯界大好河山。”

他向著王景拋出一物,身上蓑衣鬥笠隨之散去,露出其下虛淡的軀殼,龜形鶴發,已是老朽不堪。髓

王景下意識將其接住,入手沉重,玄繒朱目,其上寫滿赤文陰篆,赫然便是那冥土真聖核心所化的生死簿。

當此物落至道人手中的那一刹那,其中位業名諱自然變化,原本的“太陰水帝北陰天君”之名蕩然無存,有玄黑之炁憑空誕出,凝結成文,字方一丈,八角垂芒,或為雲篆之形,或成飛走之狀,漂浮在生死簿封皮之上,顯露在二人麵前。

“東華元景日耀帝君”!

“‘此聖在天呼為太一福神,在世呼為大慈仁者,在地獄呼為日耀帝君,在外道攝邪呼為獅子明王,在水府呼為洞淵帝君’”三豐遺念見狀口誦《太乙救苦護身妙經》,笑道,“看來是你之前在此溝通救苦天尊位業的舉動,導致了這一名諱的出現。”

王景聞言頷首,他亦是這番猜測。

不過,“日耀帝君”這一位業名諱的出現,也說明了眼前的邋遢老道已經抹去了自身在生死簿中的烙印,放棄了靠其苟延殘喘下去的選擇。

“真君何必如此。”道人忍不住歎息一聲。髓

“沒必要為老道擔憂,”三豐遺念笑了笑,“生死簿雖然交付與你了,但也不是一時半會兒可以煉化的,其中還有另有一番考驗在,以防所托非人。”

這也是他毫不擔心的底氣所在,不僅僅是本尊,每位曾執掌過生死簿的仙真都在其中留下了手段,以防傳承斷絕,關於此間的記憶被眾生遺忘。

張三豐昔年,也是機緣巧合之下得到生死簿,方才在其中先輩道念指點下入道,與真武位業交感,最終繼往開來,成就一代太極宗師。

可以說,生死簿本身就代表著一脈隱秘傳承,是守界人一脈的載道之器。

“具體考驗為何,老道就不多說了,你自己摸索去吧。”

一朝重擔卸下,邋遢老道頓覺身輕如燕,灑然一笑,步步登高,負手作歌漫吟而去

“靜中無個事,反複弄虛空。髓

“地老天荒後,魂飛魄喪中。

“遇師開道統,傳法度愚蒙。

“忽底虛空碎,夕陽依舊紅。”

王景隻是一個恍惚,視界中便再無邋遢道人存在,冥城之中,除卻那些死魂亡靈外,隻餘自己一人。

道人呆立半晌,最終搖了搖頭,尋了處大殿屋脊坐下,將生死簿映照入心神觀照中。



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