重回八零年，趕山也是一種生活！
再次來到韓大酒缸家，王安將四塊波棱蓋交給韓水生。
韓水生自然很是高興，順手就將一塊鹿皮遞給了王安。
鹿皮不大，大約有王安手裡那小塊鹿皮的三分之一大小。
王安接過鹿皮，頓時怔住了，怎麼又是這玩意兒？
這玩意兒難道是什麼秘籍？關鍵這玩意兒，它也沒啥實際價值啊！
發現王安似乎是不知道咋回事，韓水生笑嗬嗬的解說道
“這就是那個老垵子的地址，大爺是不會逗你的，放心吧！嗬嗬嗬！”
王安前後左右的打量，也沒看出個啥來，就像家裡那兩塊鹿皮一個德行，一個字都沒有，就是個山脈圖！
便疑惑的問道“大爺，那這玩意咋看啊？這不就是個山脈圖麼！”
韓水生笑嗬嗬的說道“你得對著日頭瞅”
王安不疑有他，便對著陽光看了起來。
這麼一看，哎呀我艸，原來奧妙竟然特麼如此的簡單！
鹿皮本身就薄，而這鹿皮上的字，就是被磨的更薄了而已！
其實即使不對著陽光看，要是仔細的端詳著看，也能發現有字的皮麵，跟旁邊的皮麵，那是薄厚不同的！
隻不過鹿皮本身就又軟又薄，而且因為鞣製時的工藝問題，還有年限比較長的原因，這鹿皮就變得埋了吧汰的。
咋看都像是一塊，被用過無數次的臟抹布一樣！
而鹿皮這東西，儘量不要沾水，一沾水就抽抽，也會讓上麵的畫線變得模糊，所以也沒人敢洗！
這就讓看到它的人，根本就不會去關注這些細節上的問題！
對著陽光，王安在鹿皮上，清晰地看到，用真筆字寫著的dj縣西二百一十五北二十六，在山脈的北山坡處還有一個點。
隨即王安就將看到的字，念了出來。
韓水生笑嗬嗬的解釋道“對，沒錯，老垵子就在這個地方”
王安心中瞬間狂喜，到不是為了這塊鹿皮而狂喜，而是為了家裡的那兩塊！
這特麼得是多少老垵子？這得抬出多少棒槌？這不直接牛逼掛閃電了麼！
強壓心裡的喜悅，開始向韓水生問詢一些關於棒槌的知識，和抬棒槌的一些規矩。
王安邊聽邊問，可是這不問不知道，一問正經特麼嚇人一大跳！
比如，抬棒槌的喊山人，需要是單數，棒槌得算成是一個人！
因為棒槌珍貴又難尋，還要麵對各種山林野獸，意思是單數進，雙數回，寓意好事兒成雙，進山就能抬到棒槌！
在比如，進山前，要拜山神爺老把頭，這裡的山神爺老把頭，是一個叫孫良的人。
傳說此人重情重義，堅持在山裡尋找失散的兄弟張祿，最後被餓死，死後化為山神爺。
保佑喊山人的安全，幫助喊山人找到棒槌，指點麻搭山的人能找到回家的路！
像這些，還是很正常的，代表著人們的美好願景，進山都能有收獲！
還有大家所希望的，所有進山人，都能重情重義，不背後下黑手，不管是進山還是出山，大家都能平平安安的！
而有的規矩，就讓人非常無語了，比如進山後，隻能吃素，不得沾葷腥！
攀山越嶺本就艱辛危險，相當耗費精神與體力，沒有一個好的體力，彆說抬棒槌，活著都費勁！
就這年代的生活，主食基本都是粗糧，本就不抗餓，再沒有葷腥，那進一次山，人得被折騰成啥樣，也就可想而知了！
還有很多雜七雜八的規矩，什麼除了喊山把頭其餘人不能多說話！