“這這就是大明水師。”
舊港臨海碼頭上，一群人聚在這裡，望著遠處不斷靠近的船隊。
前麵有十餘艘大小福船，而在更遠的地方，烏泱泱一大群戰船也正迎風破浪向著這裡駛來，說船帆蔽日也不為過。
“當年，鄭爺爺率領水師來這裡，怕也是這番場景吧。”
“是啊，家裡老人口口相傳，都說朝廷水師每次到舊港就是望不到邊際，把海都填滿了。
以前我還不信，現在信了。”
“唉，若是朝廷不離開，我們那裡會受這麼多年氣，每年還要低三下四去巴章國王城。”
幾個舊港話事人聚在一起等候朝廷水師靠岸，看到大明水師的威武，不由得私底下犯著嘀咕。
雖然他們有錢有勢，在巨港影響力巨大，但是巨港在南洋不過彈丸之地，比起周圍來說，真沒什麼優勢。
商人和氣生財，也犯不著和其他勢力對抗，所以對於名義上的宗主國，巨港商人聯盟還是隻能敬著讓著，定時給他們上貢。
為了減少麻煩，巴章王國的權貴，他們也少不了送去孝敬，如此才能相安無事。
舊港，算是南洋華人最多的地方，加之十幾個宗族在這裡生根發芽，所以控製權才始終被華人牢牢控製在手裡。
而其他地方，雖然也有華人存在，但畢竟人不多，都沒啥影響力。
不過下南洋的華人倒是勤勞肯乾，願意吃苦，所以家資倒也豐厚。
不過這樣的人家，沒啥實力，無疑也會猶如抱著金元寶在街上閒逛的小孩子，成為彆人的重視字第。
那樣這些年戰爭不斷，混亂的很，所以也讓更多的華人隻能逃到舊港，現在城裡居住的人數已經好幾千人了。
而此時，舊港城裡人群一窩蜂湧出，向碼頭方向走來。
這些都是城裡居民，聽到大明朝廷派出水師下南洋的消息，特彆是知道碼頭那裡出現了水師船隊，都趕過來看熱鬨。
“鄭老爺，還有張老爺、周老爺，你看人都往這邊趕，帶回站滿了，朝廷水師的人還不好下船。”
這時候，前麵人群裡林老爺看了眼身後過來的人群，小聲對前麵三人說道。
“各家都派兩個人，把人都攔下，讓他們在碼頭兩側山上去看，彆擠進碼頭。”
鄭老爺回頭看了眼，馬上就說道。
他們這裡十三家族長都在這裡，還帶來族中不少人，都二三百人聚在這裡了。
要是城裡那幾千人也全部跑過來，還不把碼頭占滿。
碼頭上幾條商船已經離港，快速向碼頭邊上泊位駛去，把最好的位置讓出來。
很快，一條巨大的福船靠近碼頭，隱約間還能看到船頭站立的一個大明官員，居高臨下看著他們。
等船隻靠岸，碼頭上水手熟練的係上纜繩，又搭上跳板，鄭老爺等十三家族長這時候都聚到跳板下方。
很快，一個身穿緋色官服，胸口繡著老虎補子的官員出現在船上。
他隻是站在那裡，靜靜的朝下麵觀察了一陣，這才大步走上跳板，上到岸上。
在他身後，一隊隊親衛和其他將官跟隨在後也下了船。
“拜見大人。”
雖然不知道眼前這位武將是誰，但十三家族長都選擇跪拜禮。
如此強大的勢力進入巨港，他們自認為是沒辦法抵抗的。
隻能看後麵朝廷對他們的政策，再做出其他應對。
“本官是南海水師指揮僉事鄧子龍，今日奉旨下南洋，恢複舊港宣慰司，爾等在舊港的什麼人？”
南海水師的等級，等同於都指揮使司，鄧子龍現在已經從衛指揮同知升到都指揮僉事，品級也達到正三品。
“王師到來，我等不勝歡喜。
我們都是這舊港城裡話事人，今日知道王師到來，特來迎接。”
說著，那位鄭老爺就向鄧子龍介紹了他們一行人的身份。
許多人說舊港在永樂時期就納入大明版圖，這個其實對也不對。
要知道，舊港這個地方，設置的是宣慰司，而在大明朝，其實還有個宣撫司，這二者其實區彆還是很大的。
明朝宣慰司和宣撫司的主要區彆在於其管轄範圍和職能。
宣慰司主要負責管理邊疆地區，特彆是少數民族聚居的邊疆地區，而宣撫司則主要負責內地或較為穩定的地區。
明朝的宣慰司是專門針對少數民族地區的管理機構，隸屬於布政司下一級地方行政機構，有一定的自主權，但行政、軍事和司法又處於該地區三司，既承宣布政使司、都指揮使司、提刑按察使司及後來督撫、鎮守總兵的嚴格監管之下。
宣慰使的襲替必須要經過朝廷的任命，隨時服從朝廷征調，定期對朝廷進行朝覲納貢，土兵要聽從朝廷的調撥。
宣撫司則主要負責內地或較為穩定的地區，其設置和職能相對較為穩定，不像宣慰司那樣具有強烈的邊疆和少數民族管理特色。
因此，宣撫司的設置和職能更加貼近於常規的地方行政管理。
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簡單說起來，內地設置的宣慰司和宣撫司，隻是為了加強朝廷對少數民族地區的控製和管理的機構，其中宣撫司其實和地方官府已經沒多大差彆，隻不過治下有少數民族聚居區。
而宣慰司，則是被少數民族控製的區域，有一定自主權。
但也因為這個自主權，在大明不斷對這些區域進行滲透後，朝廷的影響力逐漸有壓過地方土司實力的時候，地方上土司有些就會出手打壓，進而引發叛亂。
在湖廣、川貴等地，少數民族的叛亂活動，多由此引發。
不過，在西南由雲南布政使控製區外還有三宣六慰，這些就隻是名義上歸屬雲南布政司，但實際上完全獨立的勢力。
除了上貢，他們幾乎沒有彆的約束。
而後世人津津樂道的舊港宣慰司，其實和三宣六慰一樣，雖屬於大明但卻完全獨立，除了上貢外，大明幾乎沒有對這裡有什麼約束。
甚至於舊港宣慰司的宣慰使，其實都是讓當地勢力自己選舉出來，報朝廷認命。
說起來，倒是非常類似於後世的“共和製”，是以公議為執行決策的“共和”政體，且以明朝為宗主國。
但由於其時間短，三任宣慰使都是施進卿家族之人，因此有人把這個“宣慰使”視為施進卿家族的“小王國”。
但不管怎麼說，當時舊港的施家，確實在這裡擁有無與倫比的影響力。