楊氏仙路！
好懸楊弘遠瞥了這一眼，即將落地的破布被神色激動的楊弘遠拿在手中。
六腑錦！竟然是六腑錦殘篇！
天爺啊！造孽啊！
這可是比之道階功法也不弱的傳承啊！
不說此界，就是整個域外星空，在鍛體一道的傳承都顯不足。
修煉界鍛體境界向來有一皮二肉，三筋四骨，五臟六腑，七髓八血，九不滅的說法。
鍛體秘術可以加快修士肉身強化，為修士打下根基，同時反哺修士修為的提高。
尤其是在道人境，肉身的強弱更是修士能否成功渡過雷階的關鍵，關係著是否能成為修煉界道階四重雷階境修士。
修煉界中凡人境、武人境、真人境三重境界，前中後期隻是修為高低的差彆，並無生命本質的躍遷。
但是道人境不同，道人境明顯有個分水嶺，那就是是否成功渡過雷劫，成為道境四重雷劫境修士。
道人境前三重修士，雖然也算高階修士，可為一方老祖。
可不說壽元大限，即使進階道人境三重華蓋境巔峰，還有天地雷劫這柄利劍。
而成功渡過雷劫，則可稱得上蛻凡，已經開始初步煉化天地意誌在向著成仙邁進。
成為雷劫境修士之後，平日修煉已經不依靠靈力，對他們修為有益的隻有天地本源。
這也是為何此界少有雷階境修士現身，不是在仙宮辛苦搜集煉化天地本源就是在域外遊曆。
此界隻有進階雷階境後，才有出入此界的資格，才能探索域外星空。
而能否度過雷階的關鍵就是肉身是否足夠強橫，是否能夠承擔雷劫對肉身的衝擊。
許多華蓋境修士隕落在雷劫之下並不是修為底蘊不夠，而是肉身孱弱，根本無力承受雷劫的衝擊，從而渡雷劫失敗。
就如後世靈溢宗掌門藍葵道人，難道是天資不足還是其無法寶道器，或是缺道術底蘊。
靈溢宗乃是此界頂尖宗門，桑州第一大宗，若是缺了這些怎麼可能安居掌門之位，可其還是渡雷劫失敗，身死道消。
更重要的是肉身蘊含修士的血肉精華，對於成仙也是至關重要，
就拿此界來說，肉身孱弱底蘊不足的元神仙隻能承受一道昊天鏡光，稍強的可承受兩道。
而那些立誌一舉成就金身仙的黃庭道人更是可以承受三道昊天鏡光。
在這個過程中吸納天地本源的多少，也是影響成仙後的實力高低，更不用說一舉跨越元神仙成就金身仙更需要強大的肉身。
而即使無法肉身成仙，就如後世的九駟仙尊，成仙之際一刀斬破肉身，也可用畢生的血肉精華化做自己成仙的資糧。
如此可知肉身修為對修士道途的影響，也知鍛體秘術的重要。
此界鍛體傳承更是不全，就連撼天宗也是隻有一套上品鍛體秘術。
下品鍛體秘術隻能提升皮肉之效，中品秘術則有易筋鍛骨之能，上品秘術才有伐毛洗髓之功，而極品秘術則有潛移默化的強化五臟六腑之力。
修煉界中並無完整的五臟六腑強化傳承，即便是此界頂尖宗門，可能有上品甚至是極品鍛體術傳承。
在其進階道境修完一皮二肉，三筋四骨四境之後，就會跳過五臟六腑，直接開始肉身修煉的第七境伐毛洗髓。
但是會極大影響肉身第八境換血，更彆說第九境。
其實當修士跳過五臟六腑兩境修行，沒有什麼大機緣其一生的肉身修為基本就停留在第七境伐毛洗髓。
此界修煉界中少部分道境修士，或是另有機緣，或是自身仙靈竅在五臟六腑之上，再輔以秘法勉強可以修行一到兩個肺腑。
就如後世的湖州頂尖大派飛流劍派的東流道人，在華蓋境時因為把兩個肺腑修行至完美而頗為自傲。