第七百二十三章 鏡光_楊氏仙路_思兔 
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第七百二十三章 鏡光(2 / 2)

就是說此時天令道人已經不再是“道人”,而應當稱之為“天令仙尊”了。

這一次甚至不用天令仙尊自己動手,方圓萬裡的元氣靈光好似都被引動,如同飛蛾撲火一般向著天令仙尊湧去。

海外四大宗門的人看著下方被靈氣彌漫的藍藻海域不由得眼中發紅,作為一位仙尊的登仙之地。

不但充盈著一位仙尊登仙之時殘留的仙靈之力,更是成了方圓萬裡的聚靈之地。

待得天令仙尊完全登仙,此地定會成為整個海外修煉界第一靈地。

要知道哪怕是擁有仙尊坐鎮的滔天門也是沒有如此福緣的,畢竟海禦仙尊是先成仙,後創立的滔天門。

隻此一遭,方圓千裡的藍藻海域就可堪比海外四派數千年的經營之地,這藍家怕不是還要興盛。

一道貫穿天地的浩瀚純白鏡光從遠處奔湧而至,如靈溢宗這等底蘊深厚的大派皆知,需得在昊天鏡中留下本命神魂,才算是真正成為此界仙人。

此界修士登仙成功,皆會引來昊天鏡光的追索。

而在昊天鏡的鏡光照射之下,成仙之人卻是會儘可能的煉化元神之中所留下的修煉界的本源印記。

這種本源印記的稱呼有很多,有的時候被稱為“天地印記”,還有稱之為“意誌印記”、“昊天印記”、“世界印記”等等。

這種印記乃是各星界的人,從出生一開始便印在本源神魂之中的東西,是那方世界誕生的所有生靈的共有標誌。

而在修士踏足仙途之後,因為整個人在生命層次上的升華,原本已經擁有了煉化體內的“世界印記”的能力。

然而周天星界卻因為昊天鏡存在的緣故,往往不等成就元神仙之後的仙尊有時間將之煉化。

便已經被昊天鏡先一步尋來,攝取了一絲本命神魂,也被叫做“本命真靈”,於是便被束縛在這方世界之中不得超脫。

嚴格來說,昊天鏡雖然攝了一絲本命神魂,可實際上對於這些仙尊來說,真正的束縛並不多。

通常而言,昊天鏡也不會去強迫這些仙尊去做什麼。

但身為仙人,又有哪一個願意將自身生死操之於他人之手?

也隻有那些能夠跨過元神仙,憑借強橫的肉身作為載體,一舉踏入金身仙境界的修士,也便是俗稱的“肉身成聖”。

才能夠憑借強橫的肉身抵擋住昊天鏡光的照射,為自身爭取到足夠的時間來煉化體內的世界印記,從而得以從這方世界超脫。

當然這是此界修士的認知,可在楊弘遠看來,卻也並非完全如此。

一個修士,從修煉開始到成仙,這其中消耗的靈物、資源可以說是不計其數。

而這些資源可都是世界本源所化,而成仙之後,什麼都不付出,就想徹底擺脫這方世界。

真是天生萬物以養人,人無一德以報天。

如此下去,即便一方大型世界,又能支持得幾位仙尊仙尊消耗。

不指望你念著成仙孕育之恩反哺此界,最起碼把你消耗的靈物補上不過分吧!

再則修士成仙之後,每位仙尊都毫無約束,為所欲為,那麼若是其毀天滅地又當如何?

所以楊弘遠覺得昊天鏡所為是沒有毛病的!

修士都知道保護自身,天地意誌自然同樣的以保護此方天地為要。

至於那些破天成仙的金身道途,楊弘遠更是覺得昊天鏡所為沒毛病。

天地孕育你,你不報恩也就罷了。

為了自己成仙,你還要打破這方天地,破壞這方天地,攫取其本源,天地意誌不阻攔你才怪吧。

當然對於奪舍九仞道人的山君古仙來說,這方世界的好壞跟他可沒有關係,

隻要其道途順遂,他才不管身後洪水滔天。

如此血祭你也就彆喊冤,倒是三絕,算是殃及池魚。

正是因為有九仞的帶頭,這才帶壞了此後蒼玄、天憲等人,一個個想著破天而出,這天地意誌不針對你針對誰!

在楊弘遠看來,天地同樣沒有阻止修士成就金身仙。

不過各界界主為了自己的統治地位通常不會傳下此法罷了,再者各界基本五千年就要解體,根本沒有足夠的時間成就金身仙。

對於肉身成聖,一步金身仙來說,你彆老想著打破天地,天地也不會無故的針對你。

當然,能否獲得足夠的本源,就看你的本事了。

或者你給自己世界多劃拉來點資源,天地高高興興的助你成仙。

楊弘遠為何能得天地垂青,那是人家一直在維護天地,培育靈脈、地脈。

那些毀壞靈脈、破壞此界的修士,活該氣運不足,身死魂滅,返本歸元重新融入此界。



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