五胡屠夫！
春節，作為中國最重要的節日之一，幾千年來傳承不斷，寄托著人們對團圓、健康、富足、美好生活的向往和不懈追求。
春節，在漢朝以前說法很多，有“上日”“元日”“改歲”“獻歲”等稱謂。
春節（正月初一）作為歲首大節，是在漢武帝繼位時才確立的。
漢太初元年（公元前104年），漢武帝頒行《太初曆》，確定以夏曆的正月初一為歲首，此後兩千多年來不斷沿襲。
不過，那時候的春節並不叫作春節。
春節這一名詞的形成，還是在辛亥革命時期。
在辛亥革命後，我國將西曆的1月1日稱為“元旦”，將夏曆的正月初一叫作“春節”。
在魏晉南北朝時，春節之名有“元辰”“元正”“元首”“歲朝”“履端”等稱呼。
春節將至，野王城及周邊的農村一片喜慶，婦女們開始殺雞宰羊，準備過年之物，畢竟大家辛苦了一年，也該好好的休息休息了。
一年來，百姓們省吃儉用，能吃飽肚子都已經很不錯了。
辛苦了一年，節儉了一年，現在到了春節，也該犒勞犒勞自己，享用一番美食，以貽天年。
從十二月二十五日起，冉閔已給將士們放假，休息半月。
所有家住在野王城內外的將士們，摘甲棄矛，離開軍營，回到家中，與家人團圓。
將士們辛苦了一年，軍中無錢，冉閔也沒有什麼好送的，於是給每位將士一大塊馬肉，以作補償。
為了防備姚襄或是燕國、秦國偷襲軍營，冉閔每日派出100名斥候，四處遊走，偵察敵情。
令冉閔沒有想到的是，駐守在孟津關，與軹關僅有一河之隔的姚襄大軍並無動作，孟津關中一片安靜。
野王城東西200裡地，也未發現燕國或是秦國的軍隊。
沒有外敵入侵，這讓冉閔心中放心了許多。
軍營之中，沒有回家的將士們也是團圓一起，冉閔為將士們準備了豐盛的年夜飯。
這些將士主要是居住在軹關之中的由劉寧帶領的1000名匈奴將士，還有居住在野王城中的由蔣乾和崔通二人從鄴城帶來的300名將士。
將士們辛苦一年，特彆是劉寧帶領的1000名匈奴將士，跟隨自己一路南下，一路作戰，功勞甚偉。
所以，冉閔為眾人備下好酒好肉，供將士們享用。
大年初一。
百姓家中，大人小孩子們已經點燃竹杆，發出“劈裡啪啦”的響聲，驅鬼辟邪。
野王城中，將士們鳴鈴執箭，繞帳呼歌，將鹽巴撒入爐火之中，發出“啪”“啪”“啪”的響聲，驅逐鬼邪。
軹關城中，劉俊和劉寧兄弟二人帶領將士們開始祭天，祭悼死去的將士。
祭天活動，是草原牧民的一項傳統活動，已經傳承了近千年。
上天乃是神祗，通過祭天活動，祈求來年風調雨順，牛羊遍地。
祭悼死去的將士，乃是由漢趙光文皇帝劉淵所創，通過祭悼將士，安撫家屬，凝結軍心。
冉閔也參加了祭悼戰死將士的活動，這些將士都是追隨自己，一路南下作戰而死去的將士。
冉閔初到晉陽城時，晉陽城中還有劉寧和劉崇兄弟二人帶領的3000名匈奴將士。
慕容評夜襲晉陽城，將近2000名匈奴將士戰死。
後來，冉閔在大寧堡中，又得到了劉俊和劉禮兄弟二人帶領的2000名將士的補充。