五胡屠夫!
春節,作為中國最重要的節日之一,幾千年來傳承不斷,寄托著人們對團圓、健康、富足、美好生活的向往和不懈追求。
春節,在漢朝以前說法很多,有“上日”“元日”“改歲”“獻歲”等稱謂。
春節(正月初一)作為歲首大節,是在漢武帝繼位時才確立的。
漢太初元年(公元前104年),漢武帝頒行《太初曆》,確定以夏曆的正月初一為歲首,此後兩千多年來不斷沿襲。
不過,那時候的春節並不叫作春節。
春節這一名詞的形成,還是在辛亥革命時期。
在辛亥革命後,我國將西曆的1月1日稱為“元旦”,將夏曆的正月初一叫作“春節”。
在魏晉南北朝時,春節之名有“元辰”“元正”“元首”“歲朝”“履端”等稱呼。
春節將至,野王城及周邊的農村一片喜慶,婦女們開始殺雞宰羊,準備過年之物,畢竟大家辛苦了一年,也該好好的休息休息了。
一年來,百姓們省吃儉用,能吃飽肚子都已經很不錯了。
辛苦了一年,節儉了一年,現在到了春節,也該犒勞犒勞自己,享用一番美食,以貽天年。
從十二月二十五日起,冉閔已給將士們放假,休息半月。
所有家住在野王城內外的將士們,摘甲棄矛,離開軍營,回到家中,與家人團圓。
將士們辛苦了一年,軍中無錢,冉閔也沒有什麼好送的,於是給每位將士一大塊馬肉,以作補償。
為了防備姚襄或是燕國、秦國偷襲軍營,冉閔每日派出100名斥候,四處遊走,偵察敵情。
令冉閔沒有想到的是,駐守在孟津關,與軹關僅有一河之隔的姚襄大軍並無動作,孟津關中一片安靜。
野王城東西200裡地,也未發現燕國或是秦國的軍隊。
沒有外敵入侵,這讓冉閔心中放心了許多。
軍營之中,沒有回家的將士們也是團圓一起,冉閔為將士們準備了豐盛的年夜飯。
這些將士主要是居住在軹關之中的由劉寧帶領的1000名匈奴將士,還有居住在野王城中的由蔣乾和崔通二人從鄴城帶來的300名將士。
將士們辛苦一年,特彆是劉寧帶領的1000名匈奴將士,跟隨自己一路南下,一路作戰,功勞甚偉。
所以,冉閔為眾人備下好酒好肉,供將士們享用。
大年初一。
百姓家中,大人小孩子們已經點燃竹杆,發出“劈裡啪啦”的響聲,驅鬼辟邪。
野王城中,將士們鳴鈴執箭,繞帳呼歌,將鹽巴撒入爐火之中,發出“啪”“啪”“啪”的響聲,驅逐鬼邪。
軹關城中,劉俊和劉寧兄弟二人帶領將士們開始祭天,祭悼死去的將士。
祭天活動,是草原牧民的一項傳統活動,已經傳承了近千年。
上天乃是神祗,通過祭天活動,祈求來年風調雨順,牛羊遍地。
祭悼死去的將士,乃是由漢趙光文皇帝劉淵所創,通過祭悼將士,安撫家屬,凝結軍心。
冉閔也參加了祭悼戰死將士的活動,這些將士都是追隨自己,一路南下作戰而死去的將士。
冉閔初到晉陽城時,晉陽城中還有劉寧和劉崇兄弟二人帶領的3000名匈奴將士。
慕容評夜襲晉陽城,將近2000名匈奴將士戰死。
後來,冉閔在大寧堡中,又得到了劉俊和劉禮兄弟二人帶領的2000名將士的補充。