五胡屠夫！
十八白麵惡靈，自白鹿原一戰之後，如今可謂是名聲在外，赫赫有名。
有人說，這十八白麵惡靈，是冉閔從地獄帶來的十八隻惡鬼，比冉閔更加凶殘可怕。
冉閔隻會殺人，可是這十八白麵惡靈卻會吸食人的靈魂。
人的靈魂一旦被這十八隻白麵惡靈吸食，將永墜地獄，再也無法輪回。
所以，自白鹿原一戰之後，野王十八騎的聲名迅速在秦軍和晉軍之間傳播開來，雙方將士聽罷，無不駭然變色。
並且，還給野王十八騎起了一個更加響亮的名字——十八白麵惡靈。
於是，不管是在秦軍之中，還是在晉軍之中，廣泛地流傳著冉閔和野王十八騎的故事。
將士們都說，冉閔魔王帶著十八隻白麵惡靈，魔王在前收割生命，十八隻白麵惡靈在後吸食靈魂。
因而，當晉軍的500名騎兵見到傳說中的十八白麵惡靈之後，一個個嚇得魂不附體，險些掉下馬來。
其實這也不怪這些晉軍將士們膽小，而是這是由當時的環境所決定的。
在三國魏晉時期，由於玄學的興起，眾士大夫都信奉“玄黃老莊”之學，於是道教興起，鬼神傳說盛行，甚至占據了當時的主流思想。
著名的《搜神記》就是由東晉史學家乾寶著錄的一本誌怪小說，其中有不少的精靈物怪和神仙故事，還有許多讖語神話、妖魔卜夢和人神之戀等故事。
東晉葛洪所著的《神仙傳》也是一本誌怪小說集，書中共收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡，想象豐富，記敘生動。
另外，在三國魏晉之時，還有許多現實版的神仙真人，比如說張天師、左慈、孫登、郭璞、葛玄、葛洪和鄭隱等等。
當時的神仙妖怪之說，虛幻莫測，捉摸不定，神龍見首不見尾，以訛傳訛，越傳越廣。
另外，在東晉時期，五鬥米教和天師道也是流傳甚廣，甚至在許多士大夫之中，都是相信道教神仙之說。
比如說，王羲之及兒子王玄之、王凝之、王徽之、王操之、王獻之等人，凡姓名後帶“之”者，皆為天師道信徒。
這些晉朝將士，成天聽著鬼怪故事，一個個聽得玄之又玄，怪之又怪，心中既是好奇，也是害怕。
如今真見到野王十八騎，以為真是十八隻白麵惡鬼，所以這才嚇得臉色蒼白，魂不附體。
“兒郎們，隨我殺啊！”
冉閔大吼一聲，左手抖動韁繩，右手持槊，一馬當先，向前殺去。
野王十八騎臉戴白麵紅唇麵具，手持雙刀，接著跟上。
其它的500晉軍將士直到聽到冉閔的大吼聲後，這才反應過來，於是手持弓箭，驅馬跟上。
很快，雙方便在山穀中相遇，秦軍的騎兵將領見晉軍騎兵衝來，於是也大喝一聲
“將士們，殺啊——”
雙方都是騎馬前進，向前奔湧，猶如兩道青色的洪流，很快便撞擊在一起，激起無數的浪花。
“殺啊——”
冉閔大喝一聲，手中丈八長的長槊刺出，槊花一抖，直接將最前方的那名秦軍將領刺於馬下。
而後，長槊再抖，又一團磨盤大小的槊花飛起。