五胡屠夫!
十八白麵惡靈,自白鹿原一戰之後,如今可謂是名聲在外,赫赫有名。
有人說,這十八白麵惡靈,是冉閔從地獄帶來的十八隻惡鬼,比冉閔更加凶殘可怕。
冉閔隻會殺人,可是這十八白麵惡靈卻會吸食人的靈魂。
人的靈魂一旦被這十八隻白麵惡靈吸食,將永墜地獄,再也無法輪回。
所以,自白鹿原一戰之後,野王十八騎的聲名迅速在秦軍和晉軍之間傳播開來,雙方將士聽罷,無不駭然變色。
並且,還給野王十八騎起了一個更加響亮的名字——十八白麵惡靈。
於是,不管是在秦軍之中,還是在晉軍之中,廣泛地流傳著冉閔和野王十八騎的故事。
將士們都說,冉閔魔王帶著十八隻白麵惡靈,魔王在前收割生命,十八隻白麵惡靈在後吸食靈魂。
因而,當晉軍的500名騎兵見到傳說中的十八白麵惡靈之後,一個個嚇得魂不附體,險些掉下馬來。
其實這也不怪這些晉軍將士們膽小,而是這是由當時的環境所決定的。
在三國魏晉時期,由於玄學的興起,眾士大夫都信奉“玄黃老莊”之學,於是道教興起,鬼神傳說盛行,甚至占據了當時的主流思想。
著名的《搜神記》就是由東晉史學家乾寶著錄的一本誌怪小說,其中有不少的精靈物怪和神仙故事,還有許多讖語神話、妖魔卜夢和人神之戀等故事。
東晉葛洪所著的《神仙傳》也是一本誌怪小說集,書中共收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡,想象豐富,記敘生動。
另外,在三國魏晉之時,還有許多現實版的神仙真人,比如說張天師、左慈、孫登、郭璞、葛玄、葛洪和鄭隱等等。
當時的神仙妖怪之說,虛幻莫測,捉摸不定,神龍見首不見尾,以訛傳訛,越傳越廣。
另外,在東晉時期,五鬥米教和天師道也是流傳甚廣,甚至在許多士大夫之中,都是相信道教神仙之說。
比如說,王羲之及兒子王玄之、王凝之、王徽之、王操之、王獻之等人,凡姓名後帶“之”者,皆為天師道信徒。
這些晉朝將士,成天聽著鬼怪故事,一個個聽得玄之又玄,怪之又怪,心中既是好奇,也是害怕。
如今真見到野王十八騎,以為真是十八隻白麵惡鬼,所以這才嚇得臉色蒼白,魂不附體。
“兒郎們,隨我殺啊!”
冉閔大吼一聲,左手抖動韁繩,右手持槊,一馬當先,向前殺去。
野王十八騎臉戴白麵紅唇麵具,手持雙刀,接著跟上。
其它的500晉軍將士直到聽到冉閔的大吼聲後,這才反應過來,於是手持弓箭,驅馬跟上。
很快,雙方便在山穀中相遇,秦軍的騎兵將領見晉軍騎兵衝來,於是也大喝一聲
“將士們,殺啊——”
雙方都是騎馬前進,向前奔湧,猶如兩道青色的洪流,很快便撞擊在一起,激起無數的浪花。
“殺啊——”
冉閔大喝一聲,手中丈八長的長槊刺出,槊花一抖,直接將最前方的那名秦軍將領刺於馬下。
而後,長槊再抖,又一團磨盤大小的槊花飛起。