沒有得意的利益，就沒有這種足夠的理解。
而現在，其實張寶他所推行的很多的政策，其實對於現在的這些文人們來說，沒有任何的可以得利的地方。
好不容易，之前有一些能夠讓他們改善他們的生活條件的一種措施。
卻還因為他們這些文人高傲的態度，他們自己對這種事情給否定了。
而他們否定之後，其實當看著那些接班的人，通過在私塾當中有著非常優厚的待遇，有著非常超然的地位。
其實他們這些文人也是後悔的。
而後悔之後，其實對於這些文人們來說，他們不會去正視自己的問題，永遠會去酸溜溜的去看待這個過程當中存在的這些情況。
而且他們不僅僅去酸溜溜的去看待這種事情。
更是把他們所有的這些想法，寫在書裡麵，去對這種情況進行一定的宣泄，這就是文人做事的方式。
其實對於正常的這種社會的秩序來說，一些普通的農民，或許隻要是惹了他們，他們可能就像之前的這些人要造反。
而這種造反的過程，其實絕大部分，都是被鎮壓下去的。
而鎮壓下去之後，這種造反的這種影響現在就沒有了。
而對於文人來說，他們在這個過程當中所能夠造成的影響，卻是能夠延續很多代的。
不僅僅是在他們這個朝代，甚至是很多的可能性，並不是在他們的這個朝代下發生一定的影響。
而是在其他的在他的後世當中，在他的朝代當中去引發一些共鳴。
而這些東西才是最可怕的。
所以文化的力量，就算其他的人不知道，但張寶學過那麼多的曆史，他自然是非常清楚的一方麵。
他給予了這些文人極大的包容。
而另外另一方麵，對於現在再去著書立作的這些人，進行一定的安頓。
而對於這些人，其實有把他們進行安置的好的辦法，還是去放到那種南部荒無人煙的未開化的地方去。
其實對於他們而言，隻不過是在一個相對來說，比較安逸的環境當中去待的時間太久了。
而按照張寶的想法。
把這些所有的人集中起來之後，全部流放南遷到了那些蠻荒之地。
當然了，這個時候或許對一些地方而言，就是沒有開化的地方。
對於他們而言，就是一種流放。
但是這種流放，卻給予了他們，相對來說充足的生存條件。
但是這些普通的文人，其實剛剛在去到一些地方的時候，絕大部分人都死在路上。
而他們死在路上的過程，其實本身也能夠留下很多對於生命，對於這個社會的感悟，而去流傳下來。
張寶現在其實對於南蠻荒之地這邊的開發，在一定程度上，其實是希望這種文人，相對去把一些相對來說比較文明的東西帶過去。
不然，按照正常的曆史發展的進程來說。
可能這些蠻荒之地，特彆是靠近南部海域的這些地方。
他們所形成的聚居，是那種完全野蠻的，甚至是沒有任何人性的種族
那當這種事情發生了以後，這是不願意看到這種局麵。
所以，他也想通過這種文人的方式，來去將當地的一些可能出現的局麵進行一些調整。