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在很多人的印象當中，十字軍東征，就是野蠻、落後、腐化的中世紀教會，對開明、多元、富裕的中亞地區的入侵。
事實上，這隻是這些人的錯覺。
其實，所謂的十字軍東征，就是一場徹頭徹尾的宗教之間的戰爭。
孰是孰非就不多說了。
李存也不關心它們之間誰對誰錯。
而且，老實說，宗教之間的事，李存也真分不清楚到底誰對誰錯。
李存對於宗教的態度始終如一，那就是，全都給於尊重，並且全都不想介入太深。
所以，李存占領中亞以後，下旨：隻要神權不忤逆自己的皇權、不忤逆自己的兒子們的王權、不沾染世俗的權力，自己就支持信仰自由。
另外李存還下了一道聖旨：那就是奪取中亞的所有地區，但耶路撒冷除外。
於是，在李存的指示之下，李存的一眾兒子連阿拉伯帝國的都城大馬士革都打下來了，卻沒有一個去碰耶路撒冷。
從李存始終克製的態度上就不難看出，李存是真心尊重宗教，敬畏所有神明，不想摻和基宗教與穆宗教之間事。
然而，樹欲靜，而風不止。
麵對數百年的殘酷聖戰，西方諸國展開了十字軍東征，試圖支援東方的基教徒以及收複聖地耶路撒冷。
但拜占庭帝國仍隨後滅亡，聖索菲亞大教堂變成了清真寺。
教皇烏爾班二世於是在幾十年前召開的克萊蒙特會議上，號召基宗教界的勇士們抵擋穆教徒的侵略，得到了熱烈的響應，成千上萬的歐洲戰士立下十字架的誓言，準備戰鬥。
第一次十字軍東征的過程就不多說了，感興趣的自己去查。
隻說，在第一次十字軍東征時期，歐洲人建立的埃德薩伯國淪陷後，為了響應耶路撒冷王國的請求，在法國國王路易七世和神聖羅馬帝國國王康拉德三世率領下，歐洲人又發起了第二次十字軍東征。
說起來，此事的起因還是因為桑賈爾這個好戰份子在大乾遠征軍從東方打過來之前派兵占領了埃德薩。
第一次十字軍東征後，出動較早的德意誌十字軍在小亞細亞被突厥人擊敗，法國十字軍攻占大馬士革的企圖也落了空，因此第一次十字軍東征未達成任何戰略目標。
後來，桑賈爾又派人將很重要的埃德薩給戰領了。
這就導致基宗教在中亞大大失利。
按當時的情形看來，如果不再次東征，那麼基宗教將被徹底打出東方。
關鍵，其它地方都可以丟，聖地耶路撒冷絕不能丟。
所以十字軍開始了第二次東征。
很多德國人錯過了此前由法國人、諾曼人和弗蘭德斯貴族們主導的第一次東征，自然希望通過新的功績來為自己增添榮耀。
他們的領袖康拉德，曾經在十幾年前去過耶路撒冷，並作為騎士參加了耶路撒冷國王鮑德溫二世對大馬士革附近地區的遠征，有一定的在中東作戰的經驗。
康拉德率領德國十字軍沿著第一次十字軍東征的陸路路線從雷根斯堡跨過萊茵河和多瑙河。
坎坎坷坷的走了一路，拜占庭人終於把德國十字軍送過了海峽，然後皇帝曼努埃爾派他的瓦蘭吉衛隊長作德國十字軍的向導。
在尼西亞，康拉德把隊伍裡的大部分非戰鬥人員送到拜占庭控製的地區，自己率領主力進入小亞細亞內地。
十字軍漸漸完成了彙合，並開始試圖包圍小亞細亞。
如果不出現大乾遠征軍西征一事，突厥人其實並不懼怕十字軍。
這麼說吧，在與十字軍交戰的這些年裡，突厥人曾屢次勝戰過十字軍。
當然，十字軍也經常戰勝突厥人。
應該說，雙方是旗鼓相當，實力差不太多。
可問題是，大乾遠征軍已經打過來了，並且打敗了突厥人占領了中亞的絕大部分地區，然後將不肯臣服的突厥人全都攆到小亞細亞去了，讓突厥人元氣大傷。
這樣的突厥人，顯然已經保護不了穆宗教了。
——不僅保護不了穆宗教，在伊世界的人看來，他們連自己都已經保護不了。
恰在這時，十字軍打了過來。
十字軍打過來，意味著基宗教要侵占穆宗教的傳教之地。
這怎麼行？
伊世界的人必須得再找一個大哥帶領他們打跑十字軍，要是能帶領他們打到歐洲去，讓穆宗教打敗基宗教，就更好了。
而有誰比打敗了突厥人的大乾王朝的人更適合擔任伊世界的人的大哥？
所以，伊世界的人一商量，聚集起來向李存上表，表示他們願意臣服於李存和李存的兒子們的統治，隻求李存保護他們、保護穆宗教。
李存是不願意摻和進宗教戰爭當中去。
但對於征服歐洲，李存還是很感興趣的。
再者說了，這幾年李存又沒少生兒子，關鍵他的不少原來年幼的兒子又長大了，因此李存仍就需要大量的封地來分封自己的兒子。
關鍵，對於八國聯軍進北京、鴉片戰爭等事一直耿耿於懷的李存，一直想要狠狠地揍西方那些野蠻又傲慢的強盜一頓。
關鍵的關鍵，伊世界的人又說，隻要李存率領他們打敗十字軍，他們就完全臣服李存和李存的兒子們的統治。
能讓伊世界的人服從自己和自己的兒子們的統治，對李存而言，誘惑實在是有些大，因為這能省去李存和李存的兒子們的太多太多太多的事。
另外，歐洲還有數不儘的美人——金發的，紅發的，棕發的，身材火辣的，風情萬種的……
所以，李存狠狠地一拍自己的龍椅：這事……俺老李乾了！
第一次十字軍東征了之後，十字軍由君士坦丁堡附近渡海進入小亞細亞，攻占羅姆蘇丹國國都尼西亞，又攻占埃德薩和安條克，建立起最初的幾個十字軍國家。
不久，十字軍又打下了聖地耶路撒冷，並在耶路撒冷建立了耶路撒冷王國。
伊世界的人一直心心念念地將他們的聖地給奪回來。
可不等伊世界的人動手，李存就率領大乾遠征軍東征，打到了中亞。
這無疑令伊世界的人無暇去攻打耶路撒冷。
而李存的一眾兒子打敗突厥人占領了中亞了之後，全都遵照李存的聖旨，並沒有去招惹這些十字軍國家，更沒有去碰耶路撒冷。
也就是說，在此之前，大乾王朝跟歐洲的十字軍國家之間其實一直是相安無事的，雙方根本就沒有交戰的理由。