風沙對隱穀十分熟悉，或者說墨修對隱穀十分熟悉。
自從隱穀初創伊始，半推半就把自己變成了一個娼妓。
風沙至今還記得，隱裡子說這話時那叫一個似笑非笑，還順便配了首詞。
煙花妓女俏梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉腕千人枕，半點朱唇萬客嘗。裝就幾般嬌羞態，做成一片假心腸。迎新送舊知多少，故落嬌羞淚兩行。
然後說什麼皇帝就是新郎雲雲，後來又覺得這種說法實在粗俗，怕教壞他這個小孩子，於是又有了衣服說。
既然是衣服，自然要給人穿，但是隻樂於給一種人穿，而且樂此不疲。彆人彆說穿，碰一下都不行，清高得不行。
隻要你是皇帝，準確說擁有皇權，那麼無論高矮胖瘦，是男是女，這件衣服一定會千方百計地讓自己合適你的身體。
絕對嚴絲合縫，更是體貼入微，哪怕最陰私的角落都會包你稱心如意。
爽到為止。
風沙敢跟柴興鬥法，且不畏懼鬥到你死我活的程度。
寧可死中求活，也隻相信自己爭到手的，才是真正屬於自己的。
人家憑白給的好處，寧丟寧送，寧可不要。
隱穀絕對不敢，天然不敢，打骨子裡就不敢。
在隱裡子的口中，隱穀空有超強的實力，但是麵對皇權的時候，從來隻敢零敲碎打。
至多不過：放下腰好不好？不好我要生氣了。那裡多半寸行不行，不行我哭給你看。
撒嬌而已，僅此而已。
所以，隻要把柴興的親爹當作籌碼拋出來威脅一下，隱穀一定會無條件地退讓。因為隱穀已經認定柴興乃是天命之主，所以非常害怕柴興記恨。
雖然風沙實在不覺得這有什麼好怕的。
如果有必要，他敢當著柴興的麵乾掉柴興的親爹，然後再來跟柴興討論“你為什麼非要逼著我當著你的麵乾掉你親爹”這個問題。
其實本意是：如果你不想逼著我當著你的麵乾掉你的親爹，那就各退一步好了。
但是墨修的傳承使他知道，隱穀不會這麼想，就是會怕，且是怕到家的那種怕。
看著一向古井不波的郭青娥因為他一番話而色變，他就知道隱裡子或許因為思想的關係對隱穀存有偏見，但是在基本認知上恐怕並沒有太多偏差。
倒也不能說隱穀錯了，畢竟隱穀長盛不衰，不光在勢力上，思想上亦然。
四靈在勢力上已是起起伏伏，思想上也就僅剩一席之地，幾乎圈地自娛。
所以，雖然四靈和隱穀都對他下了黑手，他還是毫不猶豫地還了隱穀一耳光，卻完全無視他自己其實也挨了北周總執事一耳光。
當然，在隱穀看來，他這一耳光同時打了四靈和隱穀，但是他心裡很清楚，他都不在乎當著柴興的麵乾掉柴興的親爹，北周總執事怎麼會在乎？
何況還不是當麵，何況也僅是威脅，又沒有真做。
隱穀會把這當作天大的事，四靈可不會。
他隻是想讓在乎這件事的人，付出代價。
隱穀也必須付出代價！
再怎麼說來者是客，何況他是墨修，還是以隱穀姑爺的身份登門。
有這麼待客的嗎？分明是下馬威。
不狠狠地還上一耳光，彆人還以為他上杆子跑來入贅呢！
……
嵩山太乙書院始建於北魏年間，初名嵩陽寺，為佛教寺院。
隋朝年間，改名為嵩陽觀，成為道家場所。
前唐年間，成為皇家行宮，名奉天宮。
前唐滅後，複名嵩陽觀，但是亦有大儒在此講學。