“叔龍，我好講故事。我有一友最是得人，我曾問其法，他是這麼和我說的，說他行事與彆人相反。人以急，他以寬；人以暴，他以仁；人以譎，他以忠。每與人反，事乃成耳。他告訴我人隻要行仁道，就能天下無敵。霸道有利但卻失天下大義。你看我這個朋友是不是和你說的很像。
而我當時是這麼與友人說的。每與人反，是為反而反，失了自己之道。這天下的問題從來不是一道能定的，前漢孝宣皇帝訓導柔仁好儒的元帝就說‘漢家自有製度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！’稱亂漢家者必此兒，後來果然應驗。
其實我知道你說的仁道、霸道的意思。何謂仁道？即行儒家、達道心、尚公義。何謂霸道？即行法家，達人心，尚似利。行仁道者，正大光明，但易被欺之以方。行霸道者，立在當下，但禍在千秋。
所以真求道的，必要找到自己的道，而如何找到自己的道？就需要各道都用，這才能知其優劣好壞，然後才能用其善避其惡。”
張衝洋洋灑灑說的這些，再次讓何夔歎服。這次歎服的是對張衝的智慧，何夔是懂玄學的，對張衝說的這種覺得隱約和老子講的很像，都有種正反變化之道的感覺。
就比如他開始歎服是歎服渠魁軍略高，二次歎服是歎渠魁人心洞察睿，三歎渠魁對仁霸的理解。但最後，他才發現原來這些都是一以貫之的，都是老子說講的正反之道。
而渠魁明明是一介農家子，卻有此天授之智，果是圖讖所應之人。
如果張衝知道何夔心中所想，一定會告訴他，他這是正反合的辨證之道。
之後張衝就帶著大軍繼續向奉高的方向，不急不慌的前進著。
泰山郡，奉高，郡守府。
此刻郡守署衙一片慌亂，誰都沒料到泰山盜會突然出山。彆看他們泰山大亂過好幾次，什麼叔孫無忌亂過一次，公孫舉亂過一次，其亂黨又亂過一次，但實際上這最近的都距離現在有二十年了。
就拿現在的這些個郡吏們來說，沒一個經曆過那些動亂時候，是以當贏縣快馬送報稱泰山賊西出，攻擊山口的長勺圩時，就一驚，等後麵長勺圩破了，就二驚，等到今日散出去的探報又說這泰山賊破了長勺圩就徑來奉高，看樣子是要打奉高城啊，這就是三驚。
這些郡吏們沒頭亂竄，但好在太守張舉還算自若，他畢竟是邊地漁陽郡人，那裡時不時就能聞邊地遇警，這點泰山賊算什麼。
張舉將郡尉李驤、郡兵曹侯奭、賊曹龐遵都喊來，還有城外奉高的營將劉殷都喊來軍議。
危坐在堂前，張舉問郡尉李驤對此戰有何方略。
郡尉李驤名字文雅，但人卻黑壯如牛。作為一郡武人之首，他自然要第一個發言，以鼓全郡禦賊之心。
他排眾而出，壯氣道：
“府君，些許蟊賊犯境，不值一提。咱們奉高城高塹深，積蓄又多。府君寬心，若泰山賊舉兵十萬，請為府君拒之，如來兵萬眾，必為府君吞之。”
聽此雄言，張舉對李驤大聲較好。這個李驤可以，彆看這話當不當真，但說的就提氣。一郡武人之首就是需要這樣鼓舞士氣。
李驤此言，張舉大聲叫好，那自然就是對這事定了調了。郡兵曹侯奭、賊曹龐遵二人都大聲附和，一時場麵熱切，士氣高昂。
所以呀，你看這郡裡的將弁就是不一樣，這嗅覺就是敏銳，總能稱上頭心意。
但總有不識趣的了，他就是營將劉殷。營兵體係和地方隻是駐防關係，其直屬還是中央，每有大兵調動，也是中央派謁者持節來指揮。換句話說，營兵們都是客兵，並不得本地主官喜歡。
這劉殷也是，一上來就陰陽怪氣的，他指著郡尉李驤，就譏笑道：
“李郡尉果是豪氣，但就你那幫收稅、舉牌、淨街的樣子兵，提什麼拒之，吞之。也不怕笑死個人。”
說完，他就轉首對上座的太守張舉道：
“府君，隻要給弟兄們開拔費、補齊這幾個月欠餉。我帶著弟兄們出城為府君滅了這波蟊賊。”
此言一出，不僅是被譏諷的李驤臉色難看，就是上首的太守張舉這會臉也黑了。
他暗恨：
“何等無君父的畜生，這時候還挾賊自重，要挾本府。”