第六十六章 阿瓦隆的秘密_牧者密續_思兔 
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第六十六章 阿瓦隆的秘密(2 / 2)

或許就因為他是“莫裡亞蒂”,才有這個機會接觸到這種秘密。

而且這聽起來可比枯燥的曆史要有趣多了!

“我們在座的所有人,隻要能踏入超凡,都是奉獻道途的同道中人。極少數無法進入奉獻道途的,也會在下學期轉入到‘個體戰術學部’加入威權道途。而奉獻道途與威權道途本就不會衝突,因此大家對此不會意識到道途之間的衝突性。

“如同第六學部學習藝術時接觸到的美之道途——藝術作為永恒與刹那之美,它就不免會與黃昏道途相近;而如雙生鏡的概念,當藝術家不倒向黃昏的時候,就容易倒向均衡;其次那些浪漫的心靈則會倒向‘愛之道途’。

“但無論如何,美之道途與智慧道途之間都是有衝突的。追奉真理的理性、與追奉美的感性,終究是不相容的。

“同理,掌控權力、操控意誌、領導他人的威權道途,與以下犯上、追求超越、謀求更高的超越道途也必然是衝突的。

“適應道途講究順應自然、與天地合一,而均衡道途則要認知世界、操控自然。

“哪怕是我們這些行走於奉獻道途的牧師,也對愛之道途的那些人沒轍。因為他們總是貪婪、總是熱愛、總是不知饜足,是永遠吃不飽也喂不夠的餓狼。我們所發出的光沒入其中,就像是石子投向湖泊、激不起多少浪花。

“九柱神之間也並非鐵板一塊,那些使徒們彼此之間也是有所愛、有所仇、有所妒、有所恨。像是銀冕之龍庇於鱗下的某位騎士,就與追隨偉哲的某位賢人有著宿怨;而那位賢人又曾被愛之道途的某位仙女所殺害。‘道途’之間本就是互相衝突的。”

艾華斯輕描淡寫的將話題扯到了九柱神的高度,讓人聽著就心驚肉跳。

而且他知道……比起直接講星銻王國,這些人顯然對阿瓦隆的秘密更感興趣。

因此艾華斯接著這個機會,又將話題扯到了王室上、來讓學生們興奮起來:“而那位‘騎士’,就是阿瓦隆的開國君主‘蘭斯洛特一世’。

“那位被偉哲選中作為使徒、並升入夢界的賢者叫做梅林。他實際上是一位幾乎不可能存在的‘半幻魔’,他的父親是種族為‘夢魔’的惡魔,而他的母親是一位愛之道途的純潔處女。

“她非常的美麗,在當時許多人前來求婚。但這位小姐有著奇異的特性——她無法接觸一切自己能用眼睛看到的男人,因此她希望能有一位她看不到的男人來愛她。而在夢中邂逅無形的夢魔之後,她就知道這就是自己等待的人……她就用自己的道途能力,獲得了對方並不存在的種子。是的,這位賢者是一位‘無父之子’。

“這位賢者出生後體內流淌著一半的惡魔之血,有著超凡的魅力。在他十四歲的那年,他就被一位愛之道途的湖中仙女愛上了。但他知曉愛之道途的‘愛’是致命的、因此敬而遠之。但最終,他還是抵不住這位湖中仙女持久而熱情的追求,與她發生了關係。

“他們追求激烈的繁衍。而在他們的最後一次,嗯……儀式中,湖中仙女便將他殺死了。”

在一陣陣低低響起的驚呼聲中,艾華斯轉而講道:“但是呢,這位叫做梅林的賢者,畢竟有一半的幻魔血統。他某種意義上也是不死不滅的。

“因此他並沒有真正死去。隻是陷入了沉睡之中,直到很久之後才再度複活。

“這位湖中仙女在作為少女的愛結束後,下一項大功業便是作為母親的愛——她心中充滿了強烈而純粹的母愛。這時的她,就成為了我們的那位陛下……蘭斯洛特一世的精靈養母。

“這就是三位使徒在都是凡人時,彼此之間的關係。

“在他們於人間的偉業都結束之後,他們便都上升到九柱神身邊、成為了使徒。直到如今,他們仍舊在夢界中彼此相鬥。”

聽到這裡,學生們再度發出喧嚷的討論聲。

但不是感到無聊——而是與之相反。他們為此而興奮!

這毫無疑問,是他們從未聽過的故事——在課堂上聽到的,涉及到阿瓦隆開國君主的隱秘故事!

裡麵涉及到了大量讓年輕人聽後臉紅心燥的橋段……不管是欲望亦或是暴力。

——而且嚴苛的巴德教授並沒有打斷、也沒有進行任何修正。

巴德教授是挺喜歡抓學生上來講課的,但一般來說是學生稍微講上兩句、巴德教授就“我插個嘴”、“我訂正一下”,就過來絮絮叨叨說一大堆。

那上台的學生隻能尷尬的陪著笑,近距離聽著巴德教授所說的一大堆乾枯而無趣、信息量極大的知識。一直在那罰站到下課。

而教授沒有搶回話筒來補充兩句,就說明他認可了艾華斯講述的內容!

沒想到能在曆史課上聽到這麼刺激的秘密!

如此混亂的關係——

男生們興致勃勃的低聲討論著,而女生們則害羞的假裝捂住耳朵。也有人輕輕捂住自己的嘴巴,隻是為了遮擋興奮與笑意。

此時也有不少學生終於明白,為什麼明明智慧道途與威權道途似乎沒有任何衝突、但卻始終不合法了。

這甚至與道途之間的紛爭無關,而是與那位陛下的私人矛盾有關。

他的後人們為了尊重這位升為使徒的先祖,才封禁了智慧道途在阿瓦隆內部的合法性。

“了不起……”

巴德教授睜大眼睛,嘖嘖稱奇。

這個禿頂小老頭有些興奮的踱步著,強行忍住自己衝過去插幾句話的衝動。

艾華斯所講的這些東西,其實神學院早晚也都是要教的。全都不是禁忌的內容。

隻是這些東西一部分在《阿瓦隆近代史》、一部分在《使徒關係學》、一部分在選修課的《普通儀式學》上,全都是分散的。其中《使徒關係學》是大二的課程、而《普通儀式學》則是大三的選修課。

艾華斯光是能知曉這些事、並將它們串聯在一起流暢的講出來,足以證明他確實在家好好學習了!



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