這種能夠被銀冕之龍認可的騎士，在死後肯定能成為祂的使徒。
這還是蠻難得的。
就算阿瓦隆的王室是曾經與銀冕之龍共事的蘭斯洛特的後人，但他們也並非所有人都能成為冕主的騎士。因為銀冕之龍還是挺挑剔的。
畢竟這個世界是沒有輪回轉世這種說法的，它通常來說尊崇自然的循環。但死亡並非是絕對的終止。
凡人的靈魂伴隨肉身誕生而一同誕生，它是世界的恩賜；而凡人在死後，靈魂就會根據相性進入九條不同的河流，流入到九柱神所屬的領域中。
柱神與天司可以使用自己的力量來臨時截留、保存他人的靈魂，或是分出一部分本源與力量將對方擢升為使徒。如果祂們不這樣做、那麼靈魂到河流的終點就會再度融入世界，形成一個大循環。
靈魂被截留最多的，是適應道途、愛之道途和黃昏道途。
適應道途的人死後，靈魂都會在鱗羽之主的林野領域中化為各種不同的、奇形怪狀的獸類，在無邊無儘的密林與荒野中互相廝殺、吞噬進化，直到他們變得足夠強，就有可能被柱神或天司看上並帶走，成為祂們的使徒。
愛之道途的人，死後會根據不同的欲望進入不同的領域。喜歡廝殺、暴力、野蠻的，會進入陰影領域不斷與他人廝殺，死後再度重生繼續戰鬥；而喜歡性與食的，則會進入血肉領域享受無休無止的混亂而糜爛的宴會。
放縱欲望直至靈魂徹底迷失、或是徹底掌控自己的欲望並被天司選為使徒。
至於愛之道途的柱神恒我——恒我從不與他人共舞，祂隻會在月亮的居屋中永遠悲傷與自己的倒影舞蹈。祂是使徒最少的柱神。
而黃昏道途，在死後則會在琥珀林中化為一顆又一顆的琥珀。他們的過去、記憶、人生、靈魂都會被琥珀完全保存下來，即使這毫無意義。
除了這三個道途是“自動分流機製”，其他道途的柱神和天司都會仔細篩選一番。畢竟製作使徒需要分出自己一部分的力量，隻有特彆喜歡的靈魂才會被撿走——通常是柱神選完之後，才輪到這個道途的天司選，所有天司都選完之後剩餘的靈魂就會被世界回收。
而銀冕之龍是相當挑剔的柱神，甚至比司燭還要挑剔。唯有忠誠、正直、英勇、誠實、可靠、寬容、榮耀的優質靈魂才會被祂選走，成為他的騎士。不過祂對自己的使徒也是最好的，如果使徒在夢界被其他柱神或是天司的使徒攻擊、那麼冕主就會直接向對方發起不死不休的戰爭。
冕主的騎士們還是挺活躍的。
騎士們會在陽光明媚的水晶山脈山腳下的宮殿中鍛煉、讀書、唱歌，在無邊無際的翡翠草原上馳騁、騎鬥。偶爾會到物質界作為誓約的見證，亦或是懲罰背約之人。偶爾短暫的化為凡人，世界旅行、見義勇為。
騎士通常不會在神殿中以使徒的形態出現，除非是要對暴君發出警告——冕主的騎士會庇護所有統治者、使其血脈不至斷絕、也會保護物質界的凡人統治者不被其他使徒從夢界隨意攻擊或是控製，維持物質界與夢界的和諧與分離。
與他們一起守護兩界平衡的，還有砂時計的使徒。
但對於暴君，騎士們則會收回庇護。其中一部分原因是因為“暴君”是熊天司所持有的領域。
而冕主則會在永遠吹息著暴風雪的山巔默默守望著整個世界，具體在看什麼艾華斯也不知道。而除了這件事與挑選騎士之外，祂幾乎什麼都不管……隻靠自己的騎士們作為自己的代行者。就像是昔日派遣圓桌騎士外出冒險的亞瑟王。
正因如此，艾華斯當時才會對銀冕之龍突然注視自己一個凡人而感到迷茫和心慌。
——你看我乾嘛？
如果是砂時計的話，他肯定就不慌的。
砂時計是與物質界聯係最緊密的柱神，脾氣好到甚至可以與沒有踏上超凡之路的凡人討價還價來進行交易。隻要有人召喚，哪怕儀式不對，祂和祂的使徒大概率也會回應。驅逐幻魔、將其放逐回夢界的儀式，其力量來源就來自於砂時計。
假如艾華斯死了，那麼他有可能被蛇父帶走、也有可能會被司燭帶走；伊莎貝爾現在大概雙生鏡還看不上眼，夏洛克再成長一下的話，有可能偉哲是看得上的，但現在多半也不行。
馬瑟斯主教有些背離奉獻之道了，尤利婭更是個新人。
目前在艾華斯的朋友裡……唯一有可能被柱神看上的，大概就隻有大守護者閣下了。以喬治的性格、實力與功績，死後一定能成為銀冕之龍的騎士。而事實也是如此，所以艾華斯會稱呼他為“聖喬治”，就是因為他死後升華成使徒了。
——四舍五入，自己就是正在與一名使徒交朋友啊。
第二章稍晚一些~
(本章完)