莫說當時，就是現在已經過去了十餘日，洪承疇每每念及此事，仍心有餘悸，真是千鈞一發，讓人至今思之仍覺不寒而栗。
…………
而對於清軍的行蹤，也終於在前日間探得了確鑿的消息，多爾袞退兵至錦州東北十五裡外的流水堡，代善所部退至西北大勝堡，濟爾哈朗所部則退往白廟堡駐紮。
畢竟在這三處城堡中，清軍囤積了大批糧穀和草料，而且堡寨之中還可駐紮大軍，雖說營房有限不能所有人都駐在堡中，但即使在堡外紮營也比與明軍在錦州城下對峙為好。
其實，在張誠的宣府軍出奇兵進襲錦南土城之時，多爾袞便已預感到今日這樣的結局。
隻不過，他也不願自己獨立承擔這擅自退兵的責任，所以在當天夜裡仍是不遺餘力地組織各旗，全力打製盾車等器械，準備著在第二天發起反攻。
但是這一切，其實不過是多爾袞做出來的樣子罷了，他內心中的想法還是想拉著代善，一起做出退兵的決斷。
可代善那個老狐狸，卻死活不上他的套，軍議之際，他穩如泰山竟是一言不發，可憐堂堂睿親王多爾袞，隻能自己唱獨角戲。
肅親王豪格、武英郡王阿濟格這兩個憨貨，還以為多爾袞是真心在籌謀反攻，他們非但在軍議中大聲疾呼，對多爾袞十分支持與擁戴。
更是將這種支持表現在了實際行動之中，豪格與阿濟格在軍議後，急火火的督促麾下將士與包衣跟役，四出砍伐樹木，連夜打製盾車。
即使第二天，多爾袞以盾車等攻堅器械不足為由，並未組織出戰，豪格與阿濟格也沒有絲毫懷疑，隻是逼迫自己旗下包衣跟役加緊打製器械。
但他們不知道的是就在昨晚軍議之後，有多少人在私下裡交頭接耳的嘀咕，明軍本就火器眾多，而今又奪得錦州南麵的土城，內外連通，士氣正旺，如何能夠打得？
雖說隻是那些外藩蒙古部落的王爺、台吉們議論之聲最大，但滿蒙八旗中也不是沒有一絲反對的聲音。
或許隻有漢軍的四旗，以及天助軍、天佑軍們毫無怨言，他們在清國之內地位最低，就不說滿蒙八旗的王爺、貝勒、將軍們，連那些外藩蒙古的台吉都看不上他們。
即使清國皇帝黃台吉對他們信任有加，且對他們又是十分的尊崇，然清國上下的大臣將軍們仍是對他們橫豎看不上。
這或許是因為在清國內部漢人的地位最低所致，畢竟幾十年裡漢人都是作為滿人的奴隸存在。
即使黃台吉繼大位之後，努力提高漢人地位，使得大部分的漢人奴隸生活得到了很大改善，但根深蒂固的觀念又豈是那麼容易扭轉過來？
就算如範文程、寧完我、張存仁、祖澤潤等官居高位，如孔有德、耿仲明、尚可喜等更是被封為王爺。
可在滿蒙貴族王爺、貝勒、將軍們眼中，他們骨子裡還是清國的奴隸一般存在，可以任由他們欺壓和羞辱。
畢竟，如範文程、寧完我等這些先期投降後金的漢奸，都曾經做過各旗旗主貝勒的奴隸包衣，這是他們一輩子、甚至幾輩子都難以洗脫的身份象征。
雖然，後來因各人才能得以受到重用，但旗包衣的身份並未去除，無論何時何地見到旗主貝勒都要下跪相迎，請安問好。
即便是黃台吉努力提高他們的身份地位，甚至後來將他們都編入漢軍各旗，成為漢軍的旗人後，仍是為滿蒙各大臣將軍欺辱不斷。
而對於這種事情的處置，也多是兩邊各打十大板子，高高舉起，又輕輕放下罷了。
就算黃台吉再想提高漢人地位，再想利用漢人來補充滿人數量上的天然劣勢，他也不會允許漢人的地位，達到如滿人相等的地步。
因為如此一來，便會極大動搖滿人的統治者地位之基礎，
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雖說隻是那些外藩蒙古部落的王爺、台吉們議論之聲最大，但滿蒙八旗中也不是沒有一絲反對的聲音。
或許隻有漢軍的四旗，以及天助軍、天佑軍們毫無怨言，他們在清國之內地位最低，就不說滿蒙八旗的王爺、貝勒、將軍們，連那些外藩蒙古的台吉都看不上他們。
即使清國皇帝黃台吉對他們信任有加，且對他們又是十分的尊崇，然清國上下的大臣將軍們仍是對他們橫豎看不上。
這或許是因為在清國內部漢人的地位最低所致，畢竟幾十年裡漢人都是作為滿人的奴隸存在。
即使黃台吉繼大位之後，努力提高漢人地位，使得大部分的漢人奴隸生活得到了很大改善，但根深蒂固的觀念尤其是那麼容易扭轉過來？
就算如範文程、寧完我、張存仁、祖澤潤等官居高位，如孔有德、耿仲明、尚可喜等更是被封為王爺。
可在滿蒙貴族王爺、貝勒、將軍們眼中，他們骨子裡還是清國的奴隸一般存在，可以任由他們欺壓和羞辱。
畢竟，如範文程、寧完我等這些先期投降後金的漢奸，都曾經做過各旗旗主貝勒的奴隸包衣，這是他們一輩子、甚至幾輩子都難以洗脫的身份象征。
雖然，後來因各人才能得以受到重用，但旗包衣的身份並未去除，無論何時何地見到旗主貝勒都要下跪相迎，請安問好。
即便是黃台吉努力提高他們的身份地位，甚至後來將他們都編入漢軍各旗，成為漢軍的旗人後，仍是為滿蒙各大臣將軍欺辱不斷。
而對於這種事情的處置，也多是兩邊各打十大板子，高高舉起，又輕輕放下罷了。
就算黃台吉再想提高漢人地位，再想利用漢人來補充滿人數量上的天然劣勢，他也不會允許漢人的地位，達到如滿人相等的地步。
因為如此一來，便會極大動搖滿人的統治者地位之基礎，