第二百零四章邪念_不一樣的日本戰國_思兔 
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第二百零四章邪念(1 / 2)

桶狹間奇襲,東海道巨人隕落,如此大事在近幾卻是無人問津。

不知道是近幾人看不起東海道的鄉巴佬,還是幕府三好之戰,牽動了太多人的目光。

即便是大和之戰,斯波義銀乾翻了十河一存,也是燈下黑。

除了幕府軍與三好軍,少有武家注意到大和方向的變化,正在改變整個近幾之戰的走勢。

河內主戰場形勢微妙,義銀也不敢耽擱。

自筒井城北上,在興福寺再會了長覺法師。

將手中的讚岐戰俘,與帶來的尼姑武家一股腦丟給了法主。

法主被砸得暈眩之餘,不得不讚歎義銀做人上道,是個合格的盟友。

至此,興福寺法主終於找到了一把合適的翹棍,可以掀動筒井順慶穩如泰山的世俗統治。

讓興福寺再次憑借超然的地位,製衡世俗勢力,展現自己在大和的存在感與價值。

義銀不管這些,他一力支持長覺法師,是為了利益交換。

日本貧瘠,而打仗又是最燒錢的買賣。

這次他帶兵出大和,參與主戰場的戰鬥,後勤是重中之重。

他麾下的軍勢有伊賀眾,北大和眾,另外五百雜賀黨。

筒井城外一戰,耗損了一成半戰力,剩下姬武士一千六百餘,足輕二千四百餘。

這一戰耗損不輕。雖然戰鬥的時間不長,但全線對攻,短時間造成了大量傷亡。

好在勝得乾淨利落,尚未磋磨掉軍心鬥誌。

四千多人出國作戰,要消耗大量的物資軍備。

河內,山城與大和相鄰,可以動用北大和的農兵參與運輸物資輜重。

可一出國,消耗至少要漲上三倍。

況且幕府軍的情況不明,隻知道三好家準備充足,後勤比幕府軍能多支撐一個月以上的時間。

那義銀是否需要為幕府籌措部分軍需?

大和國不是個窮地方,國內有四十五萬石的石高,又是地上佛國,常年與戰爭無緣。

可誰的錢糧都不是天上掉下來的,要取得支持,就要付出代價。

義銀的方法是與興福寺法主深化結盟,以打壓筒井順慶為一致目標,取得長覺法師的物資支持。

然後用興福寺與筒井城的老底子,為義銀出戰燒糧草,撒銅錢。

空手套白狼的事不好做。

所以義銀才需要繼續激化興福寺與筒井城的矛盾,從中取利,得到自己想要的物資。

事實證明,他成功了。

興福寺法主從他交接俘虜與尼姑武家之事,看出了他的誠意。

筒井順慶因為他動手狠辣,強行分化麾下尼姑武家,也盼著他早點滾蛋。

雙方對支撐後勤都沒有異議,於是義銀開開心心帶著人馬北上,在郡山城暫住兩天。

不是他不知道兵貴神速,隻是後勤需要時間運輸,他也要盯著具體的數量,以免被南麵兩個狐狸用口頭承諾給忽悠了。

隻有見到了足夠的糧草物資抵達郡山城,他才會動身。

至於走哪條路,怎麼支援幕府軍?還需要斟酌。

正好趁著這兩天仔細整理伊賀眾的情報,與麾下武家商議出兵策略。

義銀本陣到了郡山城外,此次與上次又是不同。

在義銀授權下,以島勝猛為首的北大和武家,已經完全控製了郡山城。

在被奈良法師壓製了百年之後,北大和傳統武家終於看到了脫離尼姑武家掌控,重新進入幕府守護體係的機會。

說起來,她們都是政治博弈的犧牲品。

當初三代將軍足利義滿覆滅朝廷與神道教,在大和伊勢兩國留下大片權利真空。

後來興福寺崛起,成就地上佛國。

不知道寺院與幕府達成了何種交易,成為了默認的大和守護。

而靠近山城國,仰慕幕府的北大和傳統武家就尷尬了。

她們被默許踢出了守護體係,成為了地上佛國的一員。

又因為與尼姑武家格格不入的傳統,比奈良法師強大的武力,而受到了佛國內部的忌憚與打壓。

一眼百年。

北大和武家要麼學島家,窮困潦倒。要麼學柳生家,忍辱媚尼。



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