第三百三十一章摻合_不一樣的日本戰國_思兔 
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第三百三十一章摻合(1 / 2)

義銀淡然一笑。

“天台宗也懂法名法號之分?不是說四宗融合,殊途同歸嗎?

原來佛理也能和稀泥。”

天海背刺真言宗,義銀懶得管。但她牽扯到自己的婚配,那就得把臟水潑回去。

佛教各派之爭異常殘酷,誰比誰乾淨?

天台宗起源於天朝江浙的天台山,因得道於法華經,也有法華宗之稱。

比叡山敢自稱天台宗,卻不敢稱法華宗,也是因為當初一段上不得台的公案。

鐮倉幕府時期,日本佛教出了一個日蓮上人。

她深究法華經,自創日蓮法華宗,又稱日蓮宗。

日蓮宗能言善辯,當年曾力壓天台宗,成為研究法華經諸宗派中最興旺的一支。

當初的比叡山天台宗,還是山法師橫行於世的年代,自然不能眼睜睜看著自己衰敗。

利用武家紛亂,京都空虛的時機,山法師殺入京城,屠滅了日蓮法華宗的寺院。

自此日蓮宗元氣大傷,到如今,隻能在商町中發展商家工匠為信徒,再無當年席卷天下的姿態。

可笑的是,日蓮宗打壓最狠的不是天台宗,而是淨土宗。

特彆是異端的淨土真宗,也就是一向宗。

日蓮宗被打殘後,一向宗崛起,天台宗還是不免被一向宗排擠,走入了衰敗的路途。

天道輪回,蒼天饒過誰。

經此一事,天台宗也沒臉再稱法華宗,玩起法華宗,禪宗,密宗,律宗四宗融合的路數。

而日蓮宗開始對外宣稱法華宗,亦是無人反駁。

所以在天朝,法華宗便是天台宗,兩者指的是一家。

在日本,天台宗與法華宗才變成了兩家,就是因為這段公案。

天海拿婚配之事來貶低真言宗,義銀自然可以用四宗融合來嘲笑天台宗。

如果她不識相還要再繼續聊下去,那麼義銀就把當年法華宗這段往事給各位貴人說道說道。

也算為信息閉塞的京中男子們八卦點陳年舊事,她們信仰的天台宗,當初打壓異己的手段有多臟。

天海明顯聽懂了義銀的威脅,猶豫一下,灑脫道。

“我愛修行,不在乎修的是哪門哪派,能不能成佛。”

她用一句瀟灑到極點的禪機,引來周遭無知貴夫敬仰的目光。然後釋釋然喝茶,不在言語。

義銀知道,她慫了。

大禦台所可不是那些無知丈夫,她是真正經曆過坎坷,看過書,明事理的男人,自然知曉那段公案。

搖搖頭。

沒想到天海這能說會道的尼正遇到義銀,一句話都扛不住就敗下陣來,連挫銳氣都談不上。

不是天海口才不如義銀,隻是她底氣不足。

斯波家領地在北大和,伊賀,又交好和泉細川家,三淵家,對和泉國和北河內影響力很大。

他信仰真言宗舊派,又與興福寺長覺座主關係良好,大河之戰堪稱世俗與宗派聯盟的經典之作。

真的把他惹火了,天台宗在南近幾的宗派影響力怕是要被連根拔起,真言宗樂得牙都要笑掉。

所以,雖然接了大禦台所委托,為足利家聯姻打個先手,但天台宗絕不肯為將軍火中取栗。

畢竟,謙信公性烈如火,天下皆知。

天海即便能言善辯,但掣肘之下,辯贏了又如何?

謙信公不是出家的和尚,那是手握二十萬領地,家格高貴的斯波分家家督,足利一係的軍神人物。

此等貴胄需要和你講道理?

講道理,那是看在大禦台所麵子上不想撕破臉。



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