出了京都，義銀終究是按著明智光秀交代的口徑，開始自稱源氏長者的名號，豎起八幡太娘的大旗稱爸爸。
這天下之父的名號，彆人還真不好反駁。有八幡太娘的白旗在手，義銀就敢理直氣壯自詡源氏長者。
更何況，他是先代將軍足利義輝之夫,出家為亡故的妻子祈福，人品高潔無邪。
足利義昭就算知道他自稱源氏長者，也隻能憋著，不好反駁。
長覺法師總覺得哪裡不對勁，但她也不願意深究。
真言宗現在的處境很尷尬，宗內古義今義之爭由來已久,和歌山又獨立出新派，不再聽從總本山高野山舊派的指使。
好不容易拿下法相宗，得到興福寺道統,又遇上尼姑武家筒井順慶心懷不軌，讓長覺法師這位興福寺座主是坐立不安。
要不是有斯波義銀這位大神鎮住了筒井順慶，興福寺的下場可不好看。
斯波義銀有意出家，不管他是出於什麼目的，真言宗都不會去深究。能把這位守護神引回宗門，震懾不軌之徒，比什麼都重要。
長覺法師雙手合十，口誦佛號，說道。
“大禦台所心懷慈悲，深得佛法經意，貧尼敬佩。
既然您心意已決，我便僭越一回，替您行剃刀之禮，為您完成儀式。”
義銀看了眼長覺法師,問道。
“必須剃度？”
雖然剃了頭,義銀還是千年等一回的絕世美少年，但想想自己頂著個大光頭，終究是有些不爽。
長覺愣了一愣,汕汕道。
“入我釋門，總得了卻煩惱根，這規矩。。嗯。。要麼您斷個短發以為明誌，可否？”
長覺想著義銀畢竟是少年郎，愛美乃是天性使然，剃個光頭估計是不樂意。但真言宗教法嚴厲，不表示表示，終究不太好。
所以，她才會提出剪短頭發。
天朝以身體發膚受之父母為由，將斷發視為不孝。佛門剃度是斷絕凡塵，一心向佛之意。
島國佛教跟從天朝，有剃刀之禮。社會氛圍重禮，不方便免除。
長覺法師有些擔心義銀不樂意，可義銀卻是大喜過望。
可以正大光明的理發了？
他早就煩惱這世界的夫道規矩，不能剪頭發。
當初被織田信長叫去啪啪啪，他乘機斷發起誓要複興斯波家，斷發明誌，舒服了一段時間。
這三年來,頭發又是越來越長,早就讓他苦不堪言。沒想到,出家還有剪頭發的福利，真棒！
義銀說道。
“那就短發吧。”
兩人都滿意得點點頭，長覺問道。
“敢問大禦台所，多聞山城中的家廟，可有名號？”
義銀搖搖頭，說道。
“沒有。”
長覺法師笑道。
“大禦台所出家修行，還缺一齋名。
您行走人間，慈悲眾生，福澤萬民。潤澤，滋補，為津。多者，增益也。
我覺得津多兩字，甚是貼切，可稱津多殿，不知您意下如何？”
義銀的法號就是長覺法師取得，如今再取齋名也不顯唐突，一步到位嘛。
義銀點點頭，喃喃道。
“斯波義銀入道津多殿謙信？那就這樣吧。”
津多，聽起來不錯。
———
多聞山城在長覺法師的指導下準備數日，這才舉行出家儀式。
在佛像之前，長覺法師莊嚴肅穆，她在已經剪好一頭爽朗斷發的義銀頭上用剃刀輕輕一觸，完成了剃刀之禮。
自此，義銀正式出家修行，斬落凡塵之緣分，稱謂斯波義銀入道津多殿謙信。他不許左右再稱大禦台所，改稱津多殿，謙信公。
完成了儀式的長覺法師心滿意足，告辭回歸興福寺。
而此時，斯波家臣陸陸續續抵達多聞山城，前來拜見主君。
———
議事廳內，斯波義銀一捋頭發，短發不過耳，真是如同前世一般清爽舒適。
陽光少年對眼前兩人露出笑容，說道。
“南河內討伐戰順利達成，你們辛苦了。”
尼子勝久與山中幸盛一起伏地叩首，連聲不敢。
山中幸盛起身後，癡癡看著義銀的短發，眼圈微紅。主君在京都的遭遇，她也是略有耳聞。
足利義昭不為人女，忘恩負義。京都謠言四起，主君為自證清白，不得已出家修行，以示貞潔。
遙想當初，三好上洛，先代被弑，幕府上下亂作一團。
是主君從關東趕回來主持大局，幫幕府撥亂反正，讓足利義昭得以上洛，繼位將軍。
可幕府那些無恥之徒是如何對待主君的？真是令人不齒。
山中幸盛心中憤憤不平，尼子勝久何嘗不是暗自感歎。
斯波義銀的行為，高潔得不像是在武家政治中能活下來的人，換個人處在他的位置，根本活不了多久。
武家唯利是圖，背信棄義，絕非嘴上呼喊的義理之人。尼子家驟起驟落，嘗夠了武家的無情背棄。
尼子勝久對斯波義銀也是佩服，一次次被武家坑害，這位少年還能堅持義理傍身，真是不容易。
最關鍵的，還是斯波義銀太能打了。他自出道以來，從近幾打到關東，戰無不勝，攻無不克。
所以，即便在政治上有底線，有原則，容易被人偷雞一把。但彆人也不敢真的把他惹急，隻敢用道義擠兌他。
總而言之，他有仁慈的本錢，被人坑的起。
義銀不知道兩姬心中感歎，他正專心詢問南河內之事。
山中幸盛有些心不在焉，尼子勝久打起精神作答。兩人君臣奏對，時間迅速流逝。
等義銀問的差不多了，看向一邊有些沉默的山中幸盛，笑道。
“今天怎麼了？一聲不吭的，這可不像是你，山中姬。”