第八三五章 大將軍絕非好色之徒_影視世界從藥神開始_思兔 
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第八三五章 大將軍絕非好色之徒(2 / 2)

“五女。長女、二女皆已嫁作人婦,道乃三女,四女容方六歲,小女才周歲矣。唯三女道與將軍相近,明年便可嫁來遼東。”

漢朝女子十五及笄,也就是說十五歲可以結婚生子。當然這是大家族遵守的禮,上有所好,下必甚焉,豪族是這個‘上’,百姓便是下,自然也效仿好足規矩。

大將軍正是把婚育年齡從十五,提到了十八。不過這個年齡,與兵役年齡是衝突的,因他麾下十七從軍,還是必須從軍。不過這是眼下局勢未定之法,待到徹底立足,服役年齡當改為二十歲。二十歲之前,成長、學習、結婚、生子,或耕種勞作,或學習匠作知識,到了二十便從軍、出仕,謀身立業,為帝國貢獻。

“事未必急,吾知甄氏欲結秦晉之好,關係更甚。然吾今隻些許基業,雖吾自信捉漢之鹿,事卻終在人為,天有不測風雲,人有旦夕禍福,乾坤未定,前路不明,甄氏當慎之又慎。吾以為,五女正好。今吾十八,吾治下結婚亦為十八,待五女十八,不過十七年而已,彼時吾亦年富力強。

吾有言在先,吾夢遊天宮,但見一參天神樹,一老叟飄忽而至,立於樹上,謂吾曰‘汝承天命而至,壽乃百二十矣’,吾夢中驚起,再三思之,驚覺夢中老叟乃彭祖耳,吾深信之。是故,吾不娶主母,但娶平妻。非是羞辱甄氏女,便再有豪族許親,亦當如此。

吾壽百二十,子孫必不久活於我。若吾捉鹿,當選賢任能,吾之二世,不由嫡長之規。孟光勿言三世乃亂,若果真生亂,誰人見得?吾死以後,如何管得身後事?當隻顧眼前事耳。”

“將軍之胸襟,晟汗顏矣。將軍如此坦蕩,甄氏亦不負將軍之所望,所謂好事成雙,便依將軍治下規矩,且將親事定下,四年後三女入門,十七年後五女入門。以將軍之大才,十七年或大事已定矣。”

“如此甚好,吾言甄氏必當興。”

甄氏對於大將軍屬於跪舔,臉都不要了。但卻很有遠見,更很果斷。使得甄氏下此決心,除了甄氏不旺,自是大將軍優秀。

事實上在過去的一段時間,甄氏已經來了幾人做事,屬於是前期搞情報的,看看大將軍到底能不能行。治下情況就在那裡,府庫糧倉也在那裡,大將軍遣軍士把守,治下之人儘可參觀。

磚廠、鐵匠、木匠,燒磚、打鐵、木工,軍士破冰網魚,大將軍親衛都跑去養雞鴨鵝,大將軍親自給治下之民看病、接生,到處巡視慰問。如此種種,儘顯生機。

先前押送錢財隨甄晟南下的一千軍卒,甄氏是看在眼裡的,沿途行軍打仗,行止有度、軍紀分明,而且其中不少人還認識字,是王言在推廣教育。

而且大將軍本身能打,有幾分謀略,上馬治軍,下馬治民,真正文韜武略。大將軍還胸襟開闊,有大格局,有目標,有行動力,凡此種種,具備了成功者的表現。縱是不能稱孤道寡,割據一方保自己安全也沒問題。

正處衰落中的家族,對於一個能夠從無到有起家,軍民三十萬,且自己能打,還能打勝仗的大軍閥,理當保持尊重。更應該擺好姿勢,跪舔。

至於說甄氏有多乾淨,多麼與民無犯,那是假話。或許他們對農民客氣、厚待,但若果真如此,甄氏如何那麼多的土地。麵上對人民客氣,但到了掄刀子、割韭菜的時候,可是一點都不手軟,人民還得感謝,是自己運氣不好。

那不是所謂的禮,而是肉食者的傲慢。不過至少他們還願意裝一裝,否則臉都不要了,人民更沒活路。

但這種事,王言是不會追究的,生殺大權在他,甄氏最有眼光,有些優待也是應該。況且人家一下送倆媳婦,雖然未必領會了王大將軍的意思,但甄氏五女已定。

大將軍當然不是好色之人,他就是單純的想見識見識,甄宓到底如何絕色……

又是一陣閒話過後,甄晟問道:“方才將軍所言,正選良女,不知將軍中意何人?”

大將軍手負後,說:“有大儒蔡邕者,因罪人罷黜,流放朔方,後刑滿將歸,又糟嫁禍,故而逃走,銷聲匿跡以避禍。孟光可知,蔡公今之所在,其有女否?”

蔡邕很有名,漢末經學之爭,分今文、古文,蔡邕就是今文經學大佬,很受尊重,但是為人比較直,被折騰的挺慘。後來董卓入主洛陽,聞其才,強令起複。王允計殺董卓後,暫握大權,慶功宴席之上蔡邕感歎董卓之死,乃為王允所殺。

這是關鍵,也不是關鍵,關鍵的是,蔡邕有一女,名琰,字文姬。

當然大將軍絕非好色之徒,隻是曆史上對於蔡文姬多大歲數沒有定論,又有絕色之名,好不容易來一趟,大將軍還是想要見識見識。盛名之下,其實若何……

“將軍意在蔡邕?”

你又懂了……瞥了甄晟一眼,大將軍清了清嗓子:“然也。吾之治下急缺大才,且欲廣建學堂,教吾治下男女進學,年歲長者亦當識字。蔡邕乃當世大儒,學問廣博,素有盛名,若有他來相助,其於吾治下研究經學,必有賢才來往求學,吾遼地乃大興矣。”

甄晟又默然了,大將軍哪裡都好,就是長了一張嘴,每出驚人之語。

沉吟片刻,他說道:“將軍,吾曾聞蔡邕避於吳地,泰山羊氏多有照應。吾可親走吳地江浙一帶),拜會蔡邕,言明將軍之意,但恐蔡邕不應啊……”

“遣汝一千軍士,吾誌既言,若還不應,再邀,再不應,便闔家強擄而來,但有攔阻,皆可殺。汝亦可先以羊氏之命相逼,蔡邕有義,或能應,吾亦免遭蔡邕之惡。然無論如何,蔡邕必來。”

甄晟拱手領命:“將軍放心,六月前必有答複。”

大將軍滿意頷首,見其又是遲疑不敢言之狀,問道:“孟光可有疑惑?但說無妨。”

“晟確有一事不明。”甄晟拱手道,“適才將軍言廣建學堂,普惠開智,吾以為不能成也。耗用甚廣,亦難尋良師。當今有識之士,莫不是胸有大誌,幾人可如將軍一般待民親厚?且經義難明,易學難精,學之不達,無用矣。

吾觀將軍之所為,但廣建學堂,將軍必厚待師者,學堂靡費,學生耗用之筆墨竹簡,必皆將軍府庫之所出。今將軍方立基業,實無餘力也。

將軍既言,不知可有方略?”

“孟光可知蔡侯紙否?”

“其質不足,落筆暈墨,不甚好用,如廁亦不足用。”

“吾有一法,可製柔軟細膩之紙,其材不過草木耳。吾另有一法,可將此一冊所說,印之紙上,非印一冊,乃千萬冊也。有此二法,孟光以為如何?”

造紙、活字印刷,實乃穿越者發展之利器。學問為何被豪族把持?就是學習成本高。造紙、印刷的發展,使得學習成本大大降低,雖然仍舊很多人沒機會,但相比起來,總是越來越多的人有文化的,對於文化的發展有相當強大的推動作用。

至於說到如廁之事,現在擦屁股用竹籌,不比小刀剌屁股的感覺強多少。大將軍亦吃五穀雜糧,不過他使人裁了絹帛,用錢擦屁股,相當奢侈。

甄晟瞪大了眼睛:“若果真有此二法,定然可成。蔡邕聞聽此事,亦當畢至。”

“且將汝家藏書,儘皆運來,待冰曉雪容,再破烏桓,便用此二法,廣印書冊,皆由甄氏販賣。”

“謝大將軍。”

王言擺了擺手,又閒話幾句,甄晟告辭,他得趕緊去做事了……

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